شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 133

اخر كتاب الاذان والمواقيت. · ٢٥ - باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
قنت شهرا يدعو على عصية وذكوان ورعلًا ولحيان (¬٢).
١٣٦٥ - حدثنا أبو أمية، قال: ثنا قبيصة بن عقبة، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أنس قال: إنما قنت رسول الله ﷺ بعد الركعة شهرا. قال: قلت: فكيف القنوت؟ قال: قبل الركوع (¬٣).
١٣٦٦ - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال: ثنا أبو معاوية، عن عاصم قال: سألت أنس بن مالك عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع؟ فقال: لا، بل قبل الركوع. قلت: إن ناسا يزعمون أن رسول الله ﷺ قنت بعد الركوع. قال: إنما قنت رسول الله…٤ نسخ
كان القنوت في الفجر والمغرب (¬٢).
١٣٦٨ - حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زائدة بن قدامة عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك قال: قنت رسول الله ﷺ شهرا يدعو على رعل وذكوان (¬٣).
١٣٦٩ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا الحارث بن عبيد، قال: ثنا حنظلة السدوسي، عن أنس بن مالك قال: كان من قنوت النبي ﷺ: " واجعل قلوبهم على قلوب نساء كوافر" (¬١).
١٣٧٠ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، قال: كنت جالسا عند أنس بن مالك فقيل له: إنها قنت رسول الله ﷺ شهرا؟ فقال ما زال رسول الله ﷺ يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا (¬٢).
١٣٧١ - حدثنا أحمد بن داود قال: ثنا سليمان بن حرب قال ثنا شعبة عن مروان الأصفر قال: سألت أنسا أقنت عمر ﵁؟، فقال قد قنت من هو خير من عمر (¬١).
عشرين يوما (¬٢).
١٣٧٣ - حدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور البالسي، قال: ثنا الهيثم بن جميل، قال: ثنا أبو هلال الراسبي عن حنظلة السدوسي، عن أنس بن مالك قال: رأيت النبي ﷺ في صلاة الصبح يكبر حتى إذا فرغ كبّر فركع، ثم رفع رأسه فسجد، ثم قام في…٤ نسخ
١٣٧٤ - حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: أنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني أنس بن مالك قال: دعا النبي ﷺ ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وعصية الذين عصوا الله ورسوله (¬١).
١٣٧٥ - حدثنا فهد قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس قال: قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع، يدعو على حي من أحياء العرب، ثم تركه (¬٢). قال أبو جعفر: فذهب قوم (¬٣) إلى إثبات القنوت في صلاة الفجر، ثم…٣ نسخ
١٣٧٦ - كما حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب، قال: سمعت مالكا يقول: الذي أخذته في خاصة نفسي: القنوت في الفجر قبل الركوع (¬١). فكان من حجة من ذهب منهم إلى أنه بعد الركوع ما ذكرناه عن أبي هريرة وابن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر ﵃.…٣ نسخ
١٣٧٧ - ما حدثنا فهد بن سليمان، قال: ثنا أبو غسان قال: ثنا شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: لم يقنت النبي ﷺ إلا شهرا، لم يقنت قبله ولا بعده (¬١).
وكان ينكر على من كان يقنت.
صليت خلف ابن عمر الصبح فلم يقنت، فقلت الكبر يمنعك؟ فقال: ما أحفظه عن أحد من أصحابي (¬١).
شهدت وما رأيت هكذا في حديث وهب وفي حديث مؤمل ولا رأيت أحدا يفعله (¬٢).
إذا فرغ من القراءة في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح قام يدعو.
أبو جعفر: فدل ذلك على أن المنسوخ عند أبي هريرة إنما كان هو الدعاء على من دعا عليه رسول الله ﷺ. فأما القنوت الذي كان مع ذلك فلا. قيل له: إن يونس بن يزيد قد روى عن الزهري في حديث القنوت الذي رويناه في أول هذا الباب.٣ نسخ
فيه: ثم قد بلغنا أنه ترك ذلك حين أنزل الله تعالى ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ [آل عمران: ١٢٨] الآية (¬١). فصار ذكر نزول هذه الآية الذي كان به النسخ من كلام الزهري، لا مما رواه عن سعيد، وأبي سلمة عن أبي هريرة. فقد …٣ نسخ
رجعنا إلى ما روى عن أصحابه في ذلك.٤ نسخ
صليت خلف عمر ﵁ صلاة الغداة فقنت فيها بعد الركوع وقال في قنوته اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك با…
نكفرك، ونخشى عذابك الجد (¬١).
﵁ قنت في صلاة الغداة قبل الركوع بالسورتين (¬٢).
صليت خلف عمر ﵁ صلاة الصبح، فلما فرغ من القراءة في الركعة الثانية، كبر ثم قنت، ثم كبر فركع (¬٢).
١٣٩٢ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا وهب قال: ثنا شعبة عن مخارق … فذكر بإسناده مثله (¬٣).
١٣٩٣ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا سعيد، قال: ثنا هشيم، قال: أنا ابن عون، عن محمد بن سيرين أن سعيد بن المسيب ذكر له قول ابن عمر في القنوت فقال: أما إنه قد قنت مع أبيه، ولكنه نسي (¬١). قال أبو جعفر فقد روي عن عمر ﵁…
أن عمر ﵁ كان لا يقنت في صلاة الصبح (¬٢).
كنا نصلي خلف عمر ﵁ نحفظ ركوعه وسجوده، ولا نحفظ قيام ساعة، يعنون: القنوت (¬٢).
﵁ فلم يقنت في الفجر (¬٣).
١٣٩٩ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة عن منصور، قال: سمعت إبراهيم يحدث، عن عمرو بن ميمون … نحوه (¬٤). قال أبو جعفر: فهذا خلاف ما روي عنه في الآثار الأول، فاحتمل أن يكون قد كان فعل كل واحد من الأمرين في …
١٤٠٠ - فإذا يزيد بن سنان قد حدثنا، قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا مسعر بن كدام قال: حدثني عبد الملك بن ميسرة، عن زيد بن وهب، قال: ربما قنت عمر (¬١). فأخبر زيد بما ذكرنا أنه كان ربما قنت، وربما لم يقنت. فأردنا أن ننظر في …٤ نسخ
على أحد بعد. فكانت هذه الآية عند عبد الرحمن وعند عبد الله بن عمر ومن وافقهما على ما كانا يقولانه في ذلك - نسخ الدعاء بعد ذلك في الصلاة على أحد. ولم تكن عند عمر بناسخة ما كان قبل القتال، وإنما نسخت عنده الدعاء في حال عدم …٤ نسخ
١٤٠٣ - حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود، قالا: ثنا شعبة (ح) وحدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، كلاهما عن أبي حصين، عن عبد الله بن معقل - في حديث سفيان - قال: كان علي وأبو موس…
١٤٠٤ - وحدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن عبيد بن حسن قال: سمعت ابن معقل يقول: صليت خلف علي ﵁ الصبح فقنت (¬١). قال أبو جعفر: فقد يجوز أن يكون علي ﵁ كان يرى القنوت في صلاة الفجر في سائر الدهر، وقد يجوز …٣ نسخ
كان عبد الله لا يقنت في الفجر، وأول من قنت فيها علي ﵁ (¬٢). وكانوا يرون أنه إنما فعل ذلك لأنه كان محاربا.
إنما كان علي يقنت هاهنا، لأنه كان محاربا، فكان يدعو على أعدائه في القنوت في الفجر والمغرب (¬٣). فثبت بما ذكرنا أن مذهب علي ﵁ في القنوت هو مذهب عمر ﵁ الذي وصفنا. ولم يكن علي يقصد بذلك إلى الفجر خاصة، لأنه كان يفعل ذلك في …
فروي عنه في ذلك ما قدنسختان
١٤٠٨ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا قبيصة بن عقبة، قال: ثنا سفيان، عن عوف، عن أبي رجاء، عن ابن عباس قال: صليت معه الفجر فقنت قبل الركوع (¬٣).
١٤٠٩ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عوف … فذكر بإسناده مثله وزاد: وقال هذه الصلاة الوسطى (¬١). قال أبو جعفر: فقد يجوز أيضا في أمر ابن عباس في ذلك ما جاز في أمر علي ﵁، فنظرنا هل روي عنه خلاف لهذا؟
لا يقنتان في صلاة الصبح (¬٢).
١٤١١ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: أنا زائدة، عن منصور، قال: ثنا مجاهد، أو سعيد بن جبير أن ابن عباس كان لا يقنت في صلاة الفجر (¬٣).
١٤١٢ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا سعيد قال: ثنا هشيم، قال: أنا حصين، عن عمران بن الحارث قال صليت خلف ابن عباس في داره الصبح، فلم يقنت قبل الركوع ولا بعده (¬١).
ترك القنوت في سائر الدهر.٣ نسخ
كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح (¬١).
يقنت في شيء من الصلوات إلا الوتر، فإنه كان يقنت قبل الركعة (¬٢).
١٤١٦ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، قال: كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح (¬٣).
١٤١٧ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: أنا المسعودي … فذكر مثل حديث أبي بكرة عن أبي داود عن المسعودي، بإسناده (¬١).
لا يقنت في شيء من الصلوات (¬٣).
يصلي بنا الصبح بمكة فلا يقنت (¬٤).