شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 14 of 133

٢٦ - باب الاستنجاء بالعظام
٧٢٢ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال أخبرني يونس، والليث، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة (¬١).
… مثله (¬٢).
مثله (¬٣).
٧٢٥ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا بشر بن بكر، قال: حدثني الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬٤).
٧٢٦ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ مثله … وزاد "ويغسل فرجه" (¬١).
ما يوافق ما روى إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ﵂، عن رسول الله ﷺ. وقد روي عن عائشة ﵂ من قولها، مثل ذلك
أن ينام فلا ينام حتى يتوضأ وضوءه للصلاة (¬٣).
خلاف هذا، ثم تفتي بهذا. فثبت بما ذكرنا فساد ما روي، عن أبي إسحاق، عن الأسود مما ذكرنا وثبت ما روى إبراهيم، عن الأسود. وقد يحتمل أيضا أن يكون ما أراد أبو إسحاق في قوله "ولا يمس ماء" يعني الغسل، فإن أبا حنيفة، قد روي عنه م…
٧٣٠ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا معاذ بن فضالة، قال: ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي حنيفة، ﵀ وموسى بن عقبة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة، ﵂ أنها قالت: كان رسول الله ﷺ يجامع، ثم يعود ولا يتوضأ، وينام ولا يغ…
٧٣١ - حدثنا علي بن زيد الفرائضي، قال: ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: أن عمر ﵁ قال: يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم، ويتوضأ" (¬١).
… مثله، وزاد "وضوءه للصلاة" (¬٢).
مثله (¬٣).
٧٣٤ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ مثله وزاد "واغسل ذكرك" (¬٤).
٧٣٥ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو حذيفة، (ح). وحدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا أبو نعيم، (ح). وحدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا الفريابي، ثم أجمعوا جميعا فقالوا: عن سفيان، عن عبد الله بن دينار … فذكر مثله بإسناده (¬١).
أيضا مثل ذلك
٧٣٧ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر، قال: "رخص رسول الله ﷺ للجنب إذا أراد أن ينام أو يشرب أو يأكل أن يتوضأ وضوءه للصلاة" (¬٣).
٧٣٨ - حدثنا ربيع الجيزي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، ونافع بن يزيد -نحو ذلك-، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: قلت: يا رسول الله أصبت أهلي وأريد النوم قال: "تو…
كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب توضأ"، وعن أبي سعيد الخدري (¬١) ما يوافق ذلك. فذهب إلى هذا قوم (¬٢)، فقالوا: لا ينبغي للجنب أن يطعم حتى يتوضأ. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٣)، فقالوا لا بأس أن يطعم وإن لم يتوضأ. وكان لهم من الحجة…
إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل كفيه (¬٤). فقد روي عن عائشة ما ذكرنا، وروي عنها خلاف ذلك أيضا مما روينا عنها أنه كان يتوضأ وضوءه للصلاة، فلما تضاد ذلك عنها، احتمل عندنا، -والله أعلم- أن يكون وضوءه حين كان يتوضأ في الوقت الذ…
إذا أجنب الرجل، فأراد أن يأكل أو يشرب أو ينام، غسل كفيه، ومضمض واستنشق، وغسل وجهه وذراعيه وغسل فرجه، ولم يغسل قدميه (¬١). فهذا وضوء غير تام، وقد علم أن رسول الله ﷺ أمر في ذلك بوضوء تام، فلا يكون هذا إلا وقد ثبت النسخ كذل…
إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فلا يعود حتى يتوضأ" (¬٢).
قائل: فقد روي عنه أنه كان يطوف على نسائه، فكان يغتسل كلما جامع واحدة منهن وذكر في ذلك٣ نسخ
هذا أزكى وأطهر وأطيب" (¬١). قيل له: في هذا ما يدل على أن ذلك لم يكن على الوجوب لقوله "هذا أزكى وأطيب وأطهر". وقد روي عنه ﵇ أنه طاف على نسائه بغسل واحد٣ نسخ
طاف على نسائه بغسل واحد (¬١).
… مثله (¬٢).
٧٤٧ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان … فذكر بإسناده مثله (¬٣).
٧٤٨ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: ثنا هُشيم، عن حميد، عن أنس، عن النبي ﷺ … مثله (¬١).
… مثله (¬٢).
… مثله (¬٣).
٢ - كتاب الصلاة
كيف هو؟
الأذان كما تؤذنون الآن: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله،…
أبو جعفر: فذهب قوم (¬٢) إلى هذا، فقالوا: هكذا ينبغي أن يؤذن. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٣) في موضعين. أحدهما: ابتداء الأذان فقالوا ينبغي أن يقال: في أول الأذان، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر. واحتجوا في ذلك بما٤ نسخ
علمه الأذان تسع عشرة كلمة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر … ثم ذكر بقية الأذان، على ما في الحديث الأول (¬١).
في أول الأذان: الله أكبر أربع مرات.
آخرون (¬٢). واحتجوا في ذلك بما
له: "نعم ما رأيتَ علّمه بلالا".٤ نسخ
أصحاب محمد
كيف هي؟
أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة" (¬١).
٧٦٠ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج بن المنهال، قال: ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد عن خالد … فذكر بإسناده مثله (¬٤).
٧٦١ - حدثنا محمد بن عيسى بن فليح بن سليمان، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، عن خالد … فذكر بإسناده مثله (¬١).
وأن يرفعوا نارا لإعلام الصلاة، حتى رأى ذلك الرجل تلك الرؤيا، فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (¬٢).
أبو جعفر: فذهب قوم (¬٤) إلى هذا، فقالوا: هكذا الإقامة تفرد مرة مرة. وخالفهم في ذلك آخرون (¬١) في حرف واحد من ذلك فقالوا: إلا قوله قد قامت الصلاة فإنه ينبغي له أن يثني ذلك مرتين. واحتجوا في ذلك بما
قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة (¬٢).
٧٦٦ - وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا محمد بن سنان، قال: ثنا إسماعيل، قال: ثنا، خالد عن أبي قلابة، عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (¬٤). قال إسماعيل: فحدثت به أيوب فقلت له وأن يوتر الإقامة فقال: إلا الإق…
٧٦٧ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن أبي جعفر الفرّاء، عن مسلم -مؤذن كان لأهل الكوفة-، عن ابن عمر قال: كان الأذان على عهد النبي ﷺ مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه إذا قال: قد قامت الصلاة قال…٣ نسخ
نِعمَ ما رأيت، علِّمها بلالا" (¬٢).٤ نسخ
علمه بلالا" فأذن مثنى مثنى، وأقام مثنى مثنى، وقعد قعدة (¬١).٤ نسخ
٧٧٠ - حدثنا فهد، قال: ثنا علي بن معبد، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحابنا … فذكر نحوه، وقال عبد الله: لولا أني أتهم نفسي لظننت أني رأيت ذلك وأنا…
٧٧١ - حدثنا أحمد بن داود بن موسى، قال: ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال: "أنه كان يثني الأذان، ويثني الإقامة" (¬١).