السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 264 of 451

كتاب الوصايا · باب ما جاء في العتق عن الميت
إسماعيلُ، عن العَلاءِ. فذَكَرَه بنَحوِه (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن علىِّ بنِ حُجرٍ وغَيرِهِ (¬٣).
إنَّه لَو كان مُسلِمًا فأعتَقتُم، أو تَصَدَّقتُم عنه، أو حَجَجتُم عنه، بَلَغَه ذَلِكَ" (¬١).٥ نسخ
مُرسَلًا ببَعضِ مَعناه:
نَعَم" (¬١).٤ نسخ
نَعَم" (¬٢). كَذا أخبرَنا به وهو خَطأٌ:
مُرسَلًا (¬٣).
كتاب الوصايا · باب الصوم عن الميت
تِلادًا مِن تِلادِه، يَعنِى مَماليكَ قُدَماءَ. والتِّلادُ: كُلُّ مالٍ قَديمٍ (¬١).
الهُذَلِىِّ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ قُلتُ: الرَّجُلُ يُعتِقُ العَبدَ عن والِدَيه، فهَل له في ذَلِكَ مِن أجرٍ؟ قال: نَعَم.
مَن ماتَ وعَلَيه صيامٌ صامَ عنه وليُّه" (¬٢). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ (¬٣). وقَد مَضى في
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب الوصية للقرابة
صُمْ عَنها" (¬٢).
أبو داودَ: وبَلَغَنِى عن الأنصارِىِّ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ قال: أبو طَلحَةَ زَيدُ بنُ سَهلِ بنِ الأسوَدِ بنِ حَرامِ بنِ عمرِو بنِ زَيدِ مَناةَ بنِ عَدِىِّ بنِ عمرِو بنِ مالكِ بنِ النَّجّارِ، وحَسّانُ بنُ ثابِتِ ابنِ المُن…٧ نسخ
أبو طَلحَةَ: يا رسولَ اللهِ، حائطِى بكَذا وكَذا هو للهِ ﷿، ولَوِ استَطَعتُ أن أُسِرَّه لَم أُعلِنْه. قال: "اجعَلْه في فُقَراءِ أهلِكَ". قال: فجَعَلَه في حَسّانَ بنِ ثابِتٍ وأُبَىِّ بنِ كَعبٍ (¬١).٤ نسخ
يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، اشتَروا أنفُسَكُم مِنَ اللهِ، لا أُغنِى عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، يا بَنِى عبدِ مَنافٍ، لا أُغنِى عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، يا عباسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغنِى عَنكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، يا صَفيَّة…٧ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب الوصية للكفار
بَنِى الأعمامِ في الأقرَبينَ.
يا فاطِمَةَ بنتَ محمدٍ، ويا صَفيَّةَ بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ، يا بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ، لا أملِكُ لَكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، سَلونِى مِن مالِى ما شِئتُم" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن …٤ نسخ
لأخٍ لَها يَهودِىٍّ: أسلِمْ تَرِثْنِى. فسَمِعَ بذَلِكَ قَومُه، فقالوا: أتَبيعُ دينَكَ بالدُّنيا؟ فأبَى أن يُسلِمَ، فأوصَت له بالثُّلُثِ (¬٤).٧ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب ما جاء في الوصية للقاتل
ورَضِى عَنها أوصَت لِنَسيبٍ لَها يَهودِىٍّ (¬١).٧ نسخ
لَيسَ لِقاتِلٍ وصيَّةٌ" (¬٢).
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب الرجوع في الوصية وتغييرها
البخارىُّ: مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ مُنكَرُ الحَديثِ (¬٥).
بنِ محمدٍ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: ليَكتُبِ الرَّجُلُ في وصيَّتِه: إن حَدَثَ بى حَدَثُ مَوتِى قبلَ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب المرض الذى تجوز فيه الاعطية
يُغَيِّرُ الرَّجُلُ ما شاءَ مِنَ الوَصيَّةِ (¬٢).
قال: فقائلٌ يقولُ: لا بأسَ. وقائلٌ يقولُ:٥ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب ما جاء في وصية الصغير
الحديثَ في وصيَّتِه وفِى أمرِ الشّورَى (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (¬٢).
عمرُو بنُ سُلَيمٍ: فبِعتُ ذَلِكَ المالَ بثَلاثينَ ألفًا، وابنَةُ عَمِّه التى أوصَى لَها هِى أُمُّ عمرِو بنِ سُلَيمٍ (¬٣). ويُذكَرُ عن شُرَيحٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ أنَّهُما أجازا وصيَّةَ الصَّغيرِ وقالا: مَن أصابَ الح…٧ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب الاوصياء
(¬١) القِصَّةِ، واللهُ أعلمُ.
(¬٢)، عن جُندُب قال: سألَ طَهمانُ ابنَ عباسٍ: أيوصِى العَبدُ؟ قال: لا (¬٣).
له مُطيعٌ: أنشُدُكَ اللهَ والرَّحِمَ، واللهِ ما أتَّبِعُ في ذَلِكَ إلَّا رأى عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁؛ إنِّى سَمِعتُ عُمَرَ يقولُ: لَو تَرَكتُ تَرِكَةً أو عَهِدتُ عَهدًا إلَى أحَدٍ لَعَهِدتُ إلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ؛ إن…
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب من اختار ترك الدخول في الوصايا لمن يرى من نفسه ضعفا
تُحضَنُ عن ذَلِكَ زَينَبُ (¬٣). قَولُه: لا تُحضَنُ. يَعنِى لا تُحجَبُ عنه، ولا يُقطَعُ دونَها. قالَه أبو عُبَيدٍ القاسِمُ (¬٤).٧ نسخ
يا أبا ذَرٍّ،
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب من اختار (¬٣) الدخول فيها والقيام بكفالة اليتامى لمن يرى من نفسه قوة وامانة
لا تأمَّرَنَّ على اثنَينِ ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يَتيمٍ" (¬١). لَفظُ حَديثِ الدّورِىِّ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ (¬٢).٤ نسخ
بإصبَعِه السَّبّابَةِ والَّتِى تَليها (¬٤). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الوَهّابِ (¬٥).
بإصبَعِه الوُسطَى والَّتِى تَلِى الإبهامَ (¬١).٧ نسخ
السّاعِى على الأرمَلَةِ والمِسكينِ كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، أو كالَّذِى يَصومُ النَّهارَ ويَقومُ اللَّيلَ" (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" هَكَذا مُرسَلًا عن ابنِ أبى أوَيسٍ عن مالكٍ (¬٣).نسختان
سفيانُ: وما يُدريه، أدرَكَ صَفوانَ؟ قالوا: لا، ولَكِنَّه قال: إنَّ مالكًا قالَه عن صَفوانَ عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، وقالَه سفيانُ عن أُنَيسَةَ عن أُمِّ سعيدٍ بنتِ مُرَّةَنسختان
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب الاثم في اكل مال اليتيم
لَنا صَفوانُ: عطاءُ بنُ يَسارٍ. كان أهوَنَ عَلَينا [مِن أن] (¬١) يَجِئَ بهَذا الإسنادِ الشَّديدِ (¬٢).
القَعنَبِىُّ: وأحسِبُه قال: "كالقائمِ لا يَفتُرُ، وكالصّائمِ لا يُفطِرُ" (¬٤). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (¬٥).
الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ التى حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّوَلِّى يَومَ الزَّحفِ، وقَذفُ الغافِلاتِ المُؤمِناتِ" (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ الع…٤ نسخ
١٢٧٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى الحِيرِىُّ، أخبَرَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا علىُّ بنُ سلمةَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ في قَولِه ﷿: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا ف…٧ نسخ
١٢٧٩٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ أن خالِدَ بنَ الحارِثِ حَدَّثَهُم قال: حدثنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَ…٧ نسخ
عن القاسِم بنِ محمدٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى ابنِ عباسٍ فقالَ: يا أبا عباسٍ، إنَّ لِى إبِلًا وأنا أمنَحُ مِنها وأُفقِرُ (¬٣)، وفِى حَجرِى يَتيمٌ ولَه إبِلٌ، فما يَحِلُّ لِى مِن إبِلِ يَتيمِى؟ قال: إن كُنتَ تَبغِى ضالَّةَ إ…٧ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب مخالطة اليتيم في الطعام
لا يَقضيه (¬٢). واللهُ أعلمُ.
فأنزَلَ اللهُ ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٠] فخَلَطوا طَعامَهُم بطَعامِهِم، وشَرابَهُم بشَرابِهِم (¬٣).٤ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب ما جاء في تاديب اليتيم
بالمَعروفِ غَيرَ مُتأثِّلٍ مالًا ولا واقٍ مالَكَ بمالِه" (¬١). هذا مُرسَلٌ. وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا، وهو ضَعيفٌ قَد مَضَى ذِكرُه في كِتابِ البُيوعِ (¬٢).٧ نسخ
عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: رَحِمَ اللهُ رَجُلًا اتَّجَرَ (¬٤) على يَتيمٍ بلَطمَةٍ (¬٥).
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب ما يجوز للوصى ان يصنعه في اموال اليتامى
مُرسَلًا (¬٣)، وعن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ مِن قَولِه: ابتَغوا في أموالِ اليَتامَى، لا تَستَهلِكْها الصَّدَقَةُ (¬٤).
١٢٨٠٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبَرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، أن علىَّ بنَ أبى طالِبٍ ﵁ كان مَعَه مالُ …
١٢٨٠١ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبَرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ بنِ موسَى، ويَحيَى ابنِ سعيدٍ، وعَبدِ الكَريمِ بنِ أبى المُخارِقِ، كُلُّهُم يُخبِ…
عن ابنِ عُمَرَ قال: كانَت تكونُ عِندَه أموالُ يَتامَى فيَستَسلِفُها ليَحوزَها (¬٢) مِنَ الهَلاكِ، وهو يُخرِجُ زَكاتَها مِن أموالِهِم (¬٣).
عبدُ اللهِ: لا تَشتَرِ شَيئًا مِن مالِهِ. وفِى الكِتابِ: لا تَشتَرِ شَيئًا مِن مالِه، ولا تَستَقرِضْ شَيئًا مِن مالِهِ (¬٤).٧ نسخ
كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن حصيب عن النبي ﷺ في الصوم عن الميت (¬١). · باب من احتاط فاوصى بقضاء ديونه
وإِنَّ علىَّ دَينًا فاقضِ عَنِّى دَينِى، واستَوصِ بأخَواتِكَ خَيرًا. قال: فأصبَحنا فكانَ أوَّلَ قَتيلٍ، فدَفَنتُه مَعَ آخَرَ في قَبرٍ، ثُم لَم تَطِبْ نَفسِى أن أترُكَه مَعَ آخَرَ في قَبرٍ، فاستَخرَجتُه بعدَ سِتَّةِ أشهُر…٦ نسخ