جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 163 of 451
كتاب الزكاة · باب وقت اخراج زكاة الفطر
ذو النّونِ: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ
كتاب الزكاة · باب التحريض على الصدقة وان قلت
التَّطَوُّعِ
مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَةً [كان له] (¬٢) أجرُها، وأَجرُ مَن عَمِلَ بها مِن بَعدِه مِن غَيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أُجورِهِم شَئٌ، ومَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كان عَلَيه وزرُها ووزرُ مَن عَمِلَ بها مِن…
الشَّوارِبِ،
فأَتاه قَومٌ مُجتابِي النِّمارِ مُتَقَلِّدِي السُّيوفِ، ولَيسَ عَلَيهِم أُزُرٌ ولا شَيءٌ غَيرَها، عامَّتُهُم مِن مُضَرَ بَل كُلُّهُم مِن مُضَرَ، فلَمَّا رأى رسولُ اللَّهِ ﷺ الَّذِى بهِم مِنَ الجَهدِ والعُرىِ والجُوعِ تَغ…
٦ نسخ
اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرَه" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ عن شُعبَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي إسحاقَ (¬٣).
ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا سَيُكَلِّمُه رَبُّه لَيسَ بَينَه وبَينَه حاجِبٌ (¬٤) ولا تَرجُمانٌ، فيَنظُرُ أيمَنَ مِنه فلا يَرَى شَيئًا إلَّا شَيئًا قَدَّمَه، ويَنظُرُ أشأَمَ (¬٥) مِنه فلا يَرَى إلَّا شَيئًا قَدَّمَه، ويَنظُ…
٦ نسخ
اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرَةٍ، فإِن لَم تَجِدوا فبِكلِمَة طَيِّبَةٍ" (¬٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ وسُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (¬٦).
٦ نسخ
ورقاءُ عن ابنِ دينارٍ. فذَكَرَه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ المَقبُرِيِّ عن سعيدِ بنِ يَسارٍ (¬٣)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ أبي صالِحٍ عن أبي هُرَيرَةَ (¬٤).
نسختان
يا نِساءَ المُسلِماتِ (¬٥)، لا تَحقِرَنَّ جارَةٌ لجارَتِها ولَو فِرسِنَ شاةٍ (¬٦) " (¬٧). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقتيبَةَ، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن اللَّيثِ (¬١).
نسختان
نَتَحامَلُ (¬٢) فيَتَصَدَّقُ الرَّجُلُ بالصَّدَقَهِ العَظيمَةِ فيُقالُ: هَذا مُرائى. ويَتَصَدَّقُ الرَّجُلُ بنِصفِ صاعٍ فيُقالُ: إنَ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عن هَذا. فنَزَلَت: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُ…
٤ نسخ
رُدّوا السّائلَ ولَو بظِلفٍ مُحرَّقٍ" (¬١).
إن لَم تَجِدِي شَيئًا تُعطيه (¬٢) إيّاه إلَّا ظِلفًا مُحَرَّقًا، فادفَعيه إلَيه" (¬٣). وقالَ سعيدُ بنُ سُلَيمانَ عن اللَّيثِ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ بُجَيدٍ (¬٤).
٦ نسخ
يَزيدُ: وكانَ أبو الخَيرِ لا يُخطِئُه
كتاب الزكاة · باب الاختيار في صدقة التطوع
بشَئٍ، ولَو كَعكَةً، ولَو بَصَلَةً (¬١).
اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، وليَبدأْ أحَدُكُم بمَن يَعولُ، وخَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى، ومَن يَستَعفِفْ يُعِفَّه اللَّهُ، ومَنِ استَغنَى أغناه اللَّهُ" (¬٢).
٤ نسخ
ومَن يَستَغنِ يُغنِه اللَّهُ". ولَم يَذكُرْ كَلِمَةَ الاستِعفافِ.
بالإِسنادينِ جَميعًا، وذَكَرَ كَلِمَةَ الاستِعفافِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ موسَى بنِ طَلحَةَ عن حَكيمٍ، ومِن حَديثِ قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ عن أبي هريرةَ، يَزيدُ ويَنقُصُ (¬٢).
٤ نسخ
فدَفَعَها إلَيه شُمَّ قال: "ابدأْ بنَفسِكَ فَتَصَدَّقْ عَيَها، فإِن فضَلَ شَئٌ فلأهلِكَ، فإِن فضَلَ عن أهلِكَ فلِذِي قَرابَتِكَ، فإِن فضَلَ عن ذِى قَرابَتِكَ فهَكَذا وهَكَذا". يقولُ: بَينَ يَدَيكَ وعن يَمينِكَ وعن شِمالِ…
نسختان
إِنَّ المُسلِمَ إذا أنفَقَ نَفَقَةً على أهلِه وهو يَحتَسِبُها كانَت له صَدَقَةً" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (¬٢).
٤ نسخ
أبو قِلابَةَ: وبَدأَ بالعيالِ، فأَيُّ رَجُلٍ أعظَمُ أجرًا مِن رَجُلٍ يُنفِقُ على عيالٍ صغارٍ يَقوتُهُمُ اللَّهُ، ويَنفَعُهُم بهِ (¬٣)؟! رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ (¬٤).
٧ نسخ
يقولُ: "ما أعطَيتُموهُنَّ فهو صَدَقَةٌ"؟ قالَت: نَعَم (¬١). [لَفظُ حَديثِ أنَسِ بنِ عياضٍ، وحَديثُ أبي داودَ أتَمُّ. ابنُ أبي حُمَيدٍ حَمّادُ بنُ أبي حُمَيدٍ] (¬٢)، ويُقالُ: محمدُ بنُ أبي حُمَيدٍ (¬٣).
٤ نسخ
نَعَم لهما أجرانِ، أجرُ القَرابَةِ وأَجرُ الصَّدَقَةِ" (¬٢). أخرَجَه مسلم في "الصحيح" مِن حَديثِ أبي الأحوَصِ عن الأعمَشِ بطولِه (¬٣)، وأَخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ حَفصِ بنِ غياثٍ عن الأعمَشِ (¬٤).
٤ نسخ
لَكِ في ذَلِكَ أجرُ مما أنفَقَتِ عَلَيهِم، فأَنفِقِي عَلَيهِم" (¬١).
أنفِقِي عَلَيهِم، فإِنَّ لَكِ أجرَ ما أنفَقتِ عَلَيهِم" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (¬١).
لَو أعطَيتها أخوالَكِ كان أعظَمَ لأجرِكِ" (¬٣). رَواه مسلم في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عمرٍو (¬٤).
٤ نسخ
ثُمَ أباكَ، ثُمَ الأقرَبَ فالأقرَبَ" (¬١).
لا يأتِي رَجُلٌ مَولاه فيَسألُه مِن فضل هو عِندَه فيَمنَعُه إيّاه، إلَّا دُعِىَ إليه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقرَعَ يَتَلَمَّظُ، فضلُهُ (¬٢) الَّذِى مَنَعَ" (¬٣).
٤ نسخ
أُمَّكَ وأَباكَ وأُختَكَ وأَخاكَ ومَولاكَ الَّذِى يَلى ذَلِكَ، حَقًّا واجِبًا ورَحِمًا مَوصولَةً" (¬٥).
إنَّ اللَّهَ يو ميكُم بأُمَّهاتِكُم، ثُمَّ يوصيكُم بآبائكُم، ثُمَّ يُوصيكُم بالأقرَبِ فالأقرَبِ" (¬١).
ما أطعَمتَ نَفسَكَ ووَلَدَكَ وزَوجتَكَ وخادِمَكَ فهو صَدَقَةٌ" (¬٢).
الشيخُ: اختَلَفَ أصحابُ مَنصورٍ على مَنصورٍ في اسمِ مَن رَواه عنه، فقيلَ عنه هَكَذا. وقيلَ عنه عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عليٍّ. وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ، واللَّهُ أعلَمُ. بابٌ: أبَرُّ البِرّ أن يَصِلَ الرجلُ وُدَّ أبيهِ
٤ نسخ
إنَّ أبَرَّ البِرِّ صِلَةُ الوَلَدِ أهلَ وُدِّ أبيه" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ (¬٢). بابٌ: خَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى
خَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى، وابدأْ بمَن تَعُولُ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ (¬٢).
خَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، وأبدأْ بمَن تَعُولُ" (¬٤).
أفضَلُ الصَّدَقَةِ -أو: خَيرُ الصَّدَقَةِ- عن ظَهرِ غِنًى" (¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح"
كتاب الزكاة · باب ما ورد في جهد المقل
جُهدُ المُقِلِّ، وابدأْ بمَن تَعُول" (¬٢).
مَن أُهْرِيقَ دَمُه وعقِرَ جَوادُه" (¬٣). بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّ قَولَه ﷺ: "خَيُر الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى". وقَولَه حيَن سُئلَ عن أفضَلِ الصَّدَقَةِ: "جُهدٌ مِن مُقِلٍّ". إنَّما يَختَلِفُ باختِلافِ أحوا…
نسختان
ما أبقَيتَ لأهلِكَ؟ " فقالَ: أبقَيتُ لَهُمُ اللَّهَ ورسولَه. فقُلتُ: لا أُسابِقُكَ إلَى شَئٍ أبَدًا (¬١). رَواه أبو داودَ في كتاب "السنن" عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن أبي نُعَيمٍ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ (¬٢).
أمسِكْ عَلَيكَ بَعضَ مالِكَ فهو خَيرٌ لَكَ". فقُلتُ: فإِنِّي أُمسِكُ سَهمِي الَّذِى بخَيبَرَ. وذَكَرَ الحديثَ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ (¬٢).
نسختان
يُجزِئُ عَنكَ الثُّلُثُ" (¬١).
٧٨٥٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرَّزَّازُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ الجَهمِ السِّمَّرِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدٌ يَع…
٥ نسخ
٧٨٥٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ قال: حَدَّثَنِي عيا…
٥ نسخ
محمدُ بنُ عَجلانَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ ﵁
كتاب الزكاة · باب كراهية امساك الفضل وغيره محتاج اليه
رَجُلٌ كان له دِرهَمانِ فأَخَذَ أحَدَهُما فتَصَدَّقَ به، وآخَرُ له مالٌ كَثيرٌ فأخَذَ مِن عُرْضِها (¬١) مِائَةَ ألفٍ". يَعنِى فتَصَدَّقَ بها (¬٢).
تَصَدَّقَ كُلُّ رَجُل مِنكُم بعُشرِ مالِه، كُلُّكُم في الأجرِ سَواءٌ" (¬٤).
يا ابنَ آدَمَ إنّكَ أن تَبذُلَ الفَضلَ خَيرٌ لَكَ، وأَن تُمسِكَه شَرٌّ لَكَ، ولا تُلامُ على كَفافٍ (¬١)، وابدأْ بمَن تَعولُ، واليَدُ العُليا خيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى". لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ بَشارٍ، وفِي رِوايَةِ الجَه…
٣ نسخ
مَن كان مَعَه فضلٌ مِن ظَهير فليَعُدْ به على مَن لا ظَهرَ له، ومَن كان عِندَه فضلٌ مَن زادٍ فليَعُدْ به على مَن لا زادَ له". قال: فذَكَرَ مِن أصنافِ المالِ ما ذَكَرَ حَتَّى ظَنَّنا أنَّه لا حَقَّ لأحَدٍ مِنا في فضلٍ (¬١)…
نسختان
طوبَى لِمَن تَواضعَ مِن غَيرِ مَنقَصةٍ، وذَلَّ في نَفسِه مِن غَيرِ مَسكنَة، وأَنفَقَ مالًا جَمَعَه في غَيرِ مَعصيَةٍ، ورَحِمَ أهلَ الذُّلِّ والمَسكَنَةِ، وخالَطَ أهلَ الفِقهِ والحِكمَةِ، طوبَى لِمَن ذَلَّ في نَفْسِه وطاب…
٥ نسخ
طوبَى لِمَن حَسُنَت سَريرَتُه،
السابق
١٦٣ / ٤٥١
التالي