الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ٤,٣٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 58 of 88

٢٢ - كتاب الايمان والنذور
مالك. هذا حديث صحيحٌ، على شرط الشَّيخين. الحديث أخرجه النسائي (ج ٥ ص ٩٨). ١٥ - الوفاء بالنذر المباح
﵀: ثنا أبو تُمَيْلَةَ يحيى بن واضح، أنا حسين بن واقد به.
إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلًا بِبُوَانَةَ فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ «هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ؟ » قَالُوا لَا قَالَ «هَلْ كَانَ فِيهَ…
شَأْنُكَ إِذَنْ". هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. ١٧ - من نذر نذرا لا يطيقه فلا يلزمه الوفاء به وعليه كفارة
مر أختك أن تركب ولتهد بدنة". يزيد هو ابن هارون. ١٨ - من نذر أن يقتل رجلا يستحق القتل فلم يتيسر له فليس عليه كفارة
نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمْ اللهُ وَجَعَلَ…
أبو داود ﵀ (ج ٩ ص ١٣٥): حدثنا عمرو بن عون أنبأنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن
٢٣ - كتاب الطب النبوي
والآلام والمصائب
له رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم «هل أخذتك أم ملدم قط؟ » قال وما أم ملدم قال «حر يكون بين الجلد واللحم» قال ما وجدت هذا قط قال «فهل أخذك هذا الصداع قط؟ » قال وما هذا الصداع قال «عرق يضرب على الإنسان في رأسه» قال …
بل أصبر ولا أجعل الجنة خطرًا. هذا حديث صحيحٌ.
الله اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ٣ ص ٢٣٨): حدثنا حماد بن سلمة به.
لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وأهله وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة». موسى هو ابن إسماعيل، وحماد هو ابن سلمة.
﵀: حدثنا عبدة بن محمد بن عمرو ... به.
أبو عبد الرحمن: هو حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين.
فلما برأت خرجت قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أرأيت لو كانت عيناك لما بهما ما كنت صانعًا؟ » قال قلت لو كانتا عيناي لما بهما صبرت واحتسبت قال «لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت للقيت الله ﷿ ولا ذ…
الله: إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابًا دون الجنة». هذا حديث حسنٌ.
ثُمَّ الصَّالِحُونَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُهُمْ إِلَّا الْعَبَاءَةَ يُحَوِّيهَا وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ". هذا …
الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ ا…
لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه". هذا حديث حسنٌ. وهيثم هو ابن خارجة، وأبو الربيع هو سليمان بن عتبة، ويونس هو ابن ميسرة بن حَلْبَسٍ.
آله وسلم يحب الفال الحسن ويكره الطيرة. هذا حديث حسنٌ. ٣ - الاعتماد على الله لا على السبب
له أبي إني رجل طبيب فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال «وما تصنع بها؟ » قال أقطعها قال «لست بطبيب ولكنك رفيق طبيبها الذي وضعها» -وقال غيره: «الذي خلقها» -. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. ٤ - استعمال الوقاية من الأمراض
لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ، وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ؛ فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ فَتَحْرِقُ أَهْلَ الْبَيْتِ، وَأَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ، وَغَلِّقُوا ال…
الإمام الدارمي ﵀ (ج ٢ ص ١٦٣): حدثنا عمرو بن عون، عن خالد به.
من نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه». هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه ابن ماجه (ج ٢ ص ١٠٩٦) من حديث عبد العزيز بن المختار، ثنا سهيل بن أبي صالح ... به. وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ١٤ ص ٤): حدثنا…
من قال: باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي»، قال: فأصاب أبان بن عثمان الفالج، فجعل ال…
تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللهَ تعالى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ». هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. الحديث أخرجه الترمذي (ج ٦ ص ١٩٠) وقال: هذا حديث حسن صحيح. ٧ - التداوي بالدعا…
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَسَيِّئْ الْأَسْقَامِ». هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم.
سبع مرار: «أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيك» فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه. هذا حديث حسنٌ.
كلامًا لم أحفظه فسألتها عنه في إمارة عثمان ما قال فقالت قال «أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي». هذا حديث حسنٌ. ولا تضر المخالفة هنا؛ إذ رواية زكريا ومسعر مفصِّلة للسماع، ورواية شعبة مرسلة، أي: أن محمد بن حاطب أرسله ول…
الترمذي ﵀ إنه غير الخطمي، وقد صرح به عند الحاكم وغيره أنه الخطمي، وكما قاله شيخ الإسلام في "التوسل والوسيلة". والحديث صحيحٌ، أخرجه ابن ماجه (ج ١ ص ٤٤١).
حذيم رضينا فارتفع حذيم وحنيفة وحنظلة معهم غلام وهو رديف لحذيم فلما أتوا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سلموا عليه ف قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «وما رفعك يا أبا حذيم؟ » قال هذا وضرب بيده على فخذ حذيم فقال إن…
يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين. هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. ٩ - التداوي بالحجامة
إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة". هذا حديث حسنٌ. الحديث أخرجه ابن ماجه (ج ٢ ص ١١٥١). ١٠ - التداوي بالإثمد
من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر". هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه الترمذي (ج ٤ ص ٧٢) وقال: حديث حسن صحيح. أخرج النسائي منه ما يتعلق بالإثمد، …
عليكم بهذه الحبة السوداء -وهي الشونيز- فإن فيها شفاء". هذا حديث حسنٌ. وزيد هو ابن الحباب، وحسين هو ابن واقد. ١٢ - التداوي بالعجوة والكمأة
آله وسلم "العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث محمد بن عمرو إلا من حديث سعيد بن عامر. ١٣ - التداوي بالثوم
أبو عبد الرحمن: طريق أبي بكر بن أبي شيبة وأحمد ليس من طريقه، والحمد لله. ١٤ - ماذا يعمل من احتاج إلى العلاج بالبصل والثوم؟
من أكلهما فلا يقربن مسجدنا" وقال "إن كنتم لا بد آكليهما فأميتوهما طبخًا". قال: يعني البصل والثوم. حديث حسنٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا خالد بن ميسرة، وقد قال ابن عدي: هو عندي صدوق، فإني لم أر له حديثًا منكرًا. ١٥ - علاج عر…
أبو عبد الرحمن: وإبهام الصحابي لا يضر؛ لأن الصحابة كلهم عدول. ١٦ - تسلط الشيطان على الإنسان وعلاجه الذكر
يَا عَائِشَةُ أَتَعْرِفِينَ هَذِهِ؟ " قَالَتْ لَا يَا نَبِيَّ اللهِ فَقَالَ "هَذِهِ قَيْنَةُ بَنِي فُلَانٍ تُحِبِّينَ أَنْ تُغَنِّيَكِ؟ " قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَأَعْطَاهَا طَبَقًا فَغَنَّتْهَا فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى …
اكووه وارضفوه رضفًا". هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. وقال الإمام أحمد ﵀ (٣٨٥٢): حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق به. * وقال الإمام أحمد (٤٠٢١): حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أبي إسحاق به وفيه: "إن شئتم فاكو…
أبو داود: وكان يسمع تسليم الملائكة فلما اكتوى انقطع عنه فلما ترك رجع إليه. هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. ١٨ - ما لا يجوز أن يتداوى به
الحافظ: صدوق، ربما وهم. وأما شيخ الحاكم، فلقبه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (ج ١٥ ص ٤٣٧) بالشيخ الإمام المحدث القدوة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني الصفار الزاهد. ١٩ - حسن تدبير الطعام علاج
نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا". هذا حديث صحيحٌ، إن توبع سعيد بن نصير، فإنه روى عنه جماعة ولم يُوَثِّقْهُ معتبر، وقد توبع كما تراه في التخريج بعده: الحديث أخرجه الترمذي (ج ٥ ص ٥٧٤) فقال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخ…
إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه". هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. وعبد الله بن الحارث هو الأنصاري أبو الوليد البصري. ٢١ - أعظم الأدواء
وأي داء أدوى من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح" وكان عمرو على أصنامهم في الجاهلية وكان يولم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا تزوج. هذا حديث حسنٌ. ٢٢ - الهرم ليس له دواء
لَهُمْ: «عِبَادَ اللهِ وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنْ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَاكَ الَّذِي حَرِجَ" فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ لَا نَتَدَاوَى؟ قَالَ: "تَدَاوَوْا عِبَادَ …
لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب». هذا حديث حسنٌ. وقد أخرجه ابن ماجه (ج ٢ ص ١٤٠٣).
٢٤ - كتاب الامارة
أن يسعوا إلى إيجاد إمام قرشي عادل
من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية". هذا حديث حسنٌ. ٢ - الأئمة من قريش