الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ٤,٣٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 88

٧ - كتاب الحج والعمرة
كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ». هذا حديث حسنٌ. وقد أخرجه الإمام أحمد (ج ٥ ص ٢٥١): حدثنا محمد بن الحسن بن أَتْشٍ (١)، حدثنا جعفر يعني ابن سليمان، عن يَعْلى يعني ابن زياد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ح وحدثنا ر…
محمد بن يحيى: ما أرى للثوري حديثًا أشرف منه. وأخرجه الحُمَيْدِيُّ (ج ٢ ص ٣٩٩). ٥٣ - خطبةٌ فيها جمل الإسلام
أبو عبد الرحمن: هو حديث حسنٌ. ٥٤ - خطبة في حجة الوداع أيضا
فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا هل بلغت؟ » قالوا نعم قال «اللهم اشهد اللهم اشهد». هذا حديث صحيحٌ. * قال النسائي ﵀ في "الكبرى" (ج ٢ ص ٤٣٣): أنبأ أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان…
يَعْلَى: خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، وَعَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ ﵁ يُعَبِّرُ عَنْهُ، …
في حجة الوداع: "هذا يوم حرام وبلد حرام، فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام مثل هذا اليوم وهذه البلدة إلى يوم تلقونه، وحتى دفعة دفعها مسلم مسلمًا يريد بها سوءًا حرامًا، وسأخبركم من المسلم: من سلم المسلمون من لسانه ويده،…
أبو داود: ولم يذكر ابن بشار قصة بعثها إلى التنعيم في هذا الحديث، قالت: ثم جئته بسحر فأذن في أصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجهًا إلى المدينة. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح.…
عمر رضي الله تعالى عنه أَرِبْتَ (١) عن يديك سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لِكَيْمَا (٢) أخالف.
للحائض في عدم طواف الوداع.
أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين.
ادلج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليلة النفر من البطحاء ادلاجًا. هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. ٥٩ - النفقة في الحج هي في سبيل الله
الطبراني ﵀ في "الكبير" (ج ٢٢ ص ٣٢٤): ثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ثنا يوسف بن عدي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن المختار بن فلفل به. ٦٠ - التصدق وقت الحج
إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب". هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. الحديث أخرجه النسائي (ج ٥ ص ٩٩). وأحمد (ج ٥ ص ٣٦٢) فقال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن هشام، عن أبيه ... به. ٦١ - جواز الاحتراف في الحج
لَكَ حَجّ». هذا حديث صحيحٌ، ورجاله رجال الصحيح، إلا أبا أمامة التيمي، وقد وثَّقه ابن معين، كما في "تهذيب التهذيب". ٦٢ - من بعث بالهدي وهو مقيم ببلده
﵀: حدثنا كامل (وهو ابن طلحة)، حدثنا ليث به. * وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ٣ ص ٣٥٠): حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر أنهم كانوا إذا حضروا مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالمدينة فبعث بال…
خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور". هذا حديث حسنٌ. ٦٤ - تحريم الصيد الذي صيد للمحرم أو الذي اصطاده
أبو عمر: الصحيح أنه لعمير بن سلمة، والبهزي كان صائد الحمار. اهـ ويحتمل أن يكون المراد بقوله: عن البهزي، أي: عن قصة البهزي، ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر. اهـ المراد من "الإصابة". ٦٥ - جزاء من قتل ضَبُعًا وهو محرم
هو صيد ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم». هذا حديث صحيحٌ. الحديث أخرجه الترمذي (ج ٥ ص ٤٩٨) فقال: حدثنا أحمد بن مَنِيعٍ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد به. وهو بسند الترمذي على شرط مسلم. وأخرجه…
لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم». هذا حديث صحيحٌ. وبشر في السند الأول هو ابن شعيب بن أبي حمزة، وسحيم هو المدني لم يَرْوِ عنه إلا الزهري، ولكنه متابع كما ترى.
يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابًا لا يعمر بعده أبدًا وهم الذين يستخرجون كنزه». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا سعيد بن سمعان، …
فإني أشهدك أن هذا وجهي إلى الشام مجاهدًا.
يوم فتح مكة «لا تغزى هذه بعدها أبدًا إلى يوم القيامة». هذا حديث صحيحٌ. وهو من الأحاديث التي ألزم الدارقطني البخاري ومسلمًا أن يخرجاها. والحديث رواه الترمذي (ج ٥ ص ٢٣٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو حديث زكريا بن أبي زائدة…
كان يوضع ثيابًا (١) عليها يسدل سدلًا وكان الركن موضوعًا على سؤرها (٢) باديًا وكانت ذات ركنين كهيئة الحلقة مربعة من جانب ومدورة من جانب فأقبلت سفينة من الروم حتى إذا كانوا قريبًا من جدة انكسرت فخرجت قريش ليأخذوا الخشب وكا…
الهيثمي في "المجمع" (ج ٨ ص ٢٢٩): رجاله رجال الصحيح، غير هلال بن خباب، وهو ثقة. ٦٨ - فضل المسجد الحرام
خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا أو البيت العتيق». هذا حديث حسنٌ. ٦٩ - تطهير البيت من أدناس الجاهلية
صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن الصور في البيت ونهى الرجل أن يصنع ذلك وأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر عمر بن الخطاب ﵁ زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة …
ومسلم إنما روى لمحمد بن عمرو في المتابعات، كما في "تهذيب التهذيب". ٧١ - عمرة القضاء
إن امرأتي تقرأ عليك السلام ورحمة الله وإنها سألتني الحج معك قالت أحجني مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقلت ما عندي ما أحجك عليه فقالت أحجني على جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله فقال «أما إنك لو أحججتها عليه…
﵀ (ج ٣ ص ٣٤٥): ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير به.
٧ - كتاب الحج والعمرة · ٧٥ - باب ما يصنع الحاج اذا قدم بلده
كُنَّا نَتَزَوَّدُ مِنْ وَشِيقِ (١) الْحَجِّ حَتَّى يَكَادَ يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ. هذا حديث حسنٌ.
نافع: فكان ابن عمر كذلك يصنع. هذا حديث حسنٌ.
٨ - كتاب الصوم
رمضان
أبو عبد الرحمن: هو حديث حسنٌ. ٢ - من جهل الصوم
لَهُ صِلَةُ: مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَن…
صِيَامٌ حَسَنٌ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. ومطرف هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير.
﵀: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك به.
وهو صحيحٌ، لكنه ليس على شرطهما؛ لأنهما لم يخرجا لعمرو بن مالك الجنبي، كما في "الصحيح".
اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة». حدثنا روح حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم غزوًا فأتيته ... ف…
إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ». هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وهو ثقة.
أبو عبد الرحمن: ولا يضر إيهام الصحابي؛ إذ الصحابة كلهم عدول.
إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يومًا». هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. وأخرجه أبو يعلى (ج ٤ ص ١٧٩) فقال ﵀: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا روح به. ٥ - الشهر تسعة وعشرون يوما وثلاثون يوما
أَتَانِي جِبْرِيلُ ﵇ فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا». أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ سَلَمَةُ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَم…
إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يومًا». هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم.
إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس. ٧ - من سمع النداء والإناء على يده فيجوز له أن يشرب منه
إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه". هذا حديث حسنٌ (١). وأخرجه الحاكم ﵀ (ج ١ ص ٤٢٦) فقال: حدثنا أبو النضر الفقيه قال: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي به. ثم قال: هذا ح…
أبو عبد الرحمن: هو حديث حسنٌ على شرط مسلم. ٩ - إن الله ﷿ عند كل فطر عتقاء
أبو داود: ذا وَهَمٌ؛ هو حسين بن واقد. الحديث حسنٌ. ١٠ - الترغيب في تعجيل الإفطار وكراهية تأخيره لما فيه من تشبه باليهود
لا يزال الدين ظاهرًا ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون». هذا حديث حسنٌ. * الحديث أخرجه ابن ماجه (ج ١ ص ٥٤١) فقال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال …
إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلًا وعرًا، فقالا لي: اصعد. فقلت: إني لا أطيقه. فقالا: إنا سنسهله لك. فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة، فقلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عوى أهل النار. ثم انطلقا …
إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه". هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. وعبد الله بن الحارث هو الأنصاري أبو الوليد البصري. ١٣ - من قدم من سفر وهو مفطر أمسك بقية يومه