الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ٤,٣٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 88

٤ - كتاب الصلاة
وعلى آله وسلم كان يصلي فمرت شاة بين يديه فساعاها إلى القبلة حتى ألزق بطنه بالقبلة. هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَتَّى أَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا (١). هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. وقد أخرجه أبو داود والنسائي، كما في "تحفة الأ…
يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة». هذا حديث صحيحٌ رجاله رجال الصحيح. ٧٦ - الرجل يصلي والمرأة حياله
خيثمة، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا وهيب ... به. ٧٧ - الحث على الخشوع
إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره". هذا حديث صحيحٌ. وقد أخرجه الإمام أحمد ﵀ (ج ٥ ص ٢٩٥) فقال: ثنا إبراهيم، ثنا ابن المبارك ... به.
لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء؛ أن تلتمع" يعني في الصلاة. هذا حديث حسن (١)، وطلحة بن يحيى هو الأنصاري الدمشقي، والظاهر أن حديثه لا ينزل عن الحسن. ٩٢٠ - قال الإمام الترمذي ﵀ (ج ١ ص ٤٣٥): حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو معاوية…
شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَيْهِ نَظْرَةٌ وَإِلَيْكُمْ نَظْرَةٌ» ثُمَّ أَلْقَاهُ. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا شيخ النسائي، وقد وثَّقه.
يا عائشة ارفعي عنا حصيرك هذا فقد خشيت أن [يكون] يفتن الناس». هذا حديث صحيحٌ. وقال الحافظ الهيثمي في "المجمع" (ج ٢ ص ٥٦): وهو عند مسلم وأصحاب السنن مختصرًا في صلاته على الخُمْرَةِ.
إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا بالعشاء». هذا حديث حسنٌ. وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ٦ ص ٣٠٣): ثنا يعقوب، قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن رافع ... فذكره. ٧٨ - الإمام يسوي الصلاة
إِنَّ اللهَ ﷿ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ". هذا حديث صحيحٌ، ورجاله رجال الصحيح، إلا عبد الرحمن بن عوسجة، وقد وثَّقه النسائي. الحديث أخرجه النسائي (ج ٢ ص ٩٠). ٧٩ - رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذ…
رُصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ». هذا حديث صحيحٌ ورجاله رجال الصحيح. الحديث أ…
أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ». هذا حديث صحيحٌ، وعبد الوهاب بن عطاء هو الخَفَّافُ. الحديث أخرجه النسائي فقال: حدثنا إسماعيل بن مسعود، ع…
أَنَسٌ: كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ. هذا حديث صحيحٌ، ورجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (ج ٢ ص ٢٠) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي (ج ٢ ص ٩٤) وأصله في "الصحيح" أي…
إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَالْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ". هذا حديث على شر…
إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول". هذا حديث حسن (٢). ٨٣ - العلماء أحق بالصف المقدم
لنا: «كونوا في الصف الذي يليني»، وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك، ثم حدَّث، فما رأيت الرجال مَتَحَتْ (١) أعناقها إلى شيء مُتُوحَهَا إليه، قال: فسمعته يقول: «هلك أهل العقدة ورب الكعبة، ألا لا عليهم آسى، ولكن آسى على …
الحافظ الذهبي في "السير" (ج ١٢ ص ٦٣١) في ترجمة القلوس: الإمام الحافظ الثبت الفقيه ... ثم ذكر ترجمته. ٨٥ - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
إِنَّ اللهَ ﷿ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ». هذا حديث صحيحٌ، ورجاله رجال الصحيح، إلا عبد الرحمن بن عوسجة، وقد وثَّقه النسائي. الحديث أخرجه النسائي (ج ٢ ص ٩٠). ٨٦ - كيفية رفع اليدين عند الدخول في…
إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا سعيد بن سمعان، وقد وثَّقه النسائي والدارقطني، كما في "تهذيب التهذيب". وأخرجه الترمذي (ج ٢ ص ٤٣)، والنسائي (ج ٢ ص ١٢٤). ٨٧ - المب…
لاحق: ألا ترى أنه في الصلاة ولا يستطيع أن يكون قدام النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. وزاد موسى: يعني إذا كبر رفع يديه. هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. رواه النسائي (ج ٢ ص ٢١٢). ٨٨ - وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
هكذا. وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة. هذا حديث حسنٌ. الحديث أخرجه النسائي (ج ٢ ص ٢٣٦) و (ج ٣ ص ٣٥ و ٣٧)، وأخرجه ابن ماجه (ج ١ ص ٢٨١). ٨٩ - ما جاء في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وحديث الإسرار أصح
الناس آمين ويقول كلما سجد الله أكبر وإذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله أكبر وإذا سلم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. هذا حديث حسنٌ. وأبو هلال هو سعيد بن أبي هلال، وخالد …
قائل أو قال قائلون: إنا لنفعل. قال: "فلا تفعلوا، ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه". هذا حديث حسن (١).
إني أقول ما لي أنازَع القرآن». قال: فانتهى (١) الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيما جهر فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وعلى آل…
أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ. وأخرجه عبد بن حُميد في "المنتخب" (ج ٢ ص ٦٤).
من صلى صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج". هذا حديث حسنٌ. وابن إسحاق هو محمد صاحب "السيرة"، وقد سقط هنا الراوي عن عائشة، وهو عباد بن عبد الله بن الزبير. فقد رواه ابن ماجه (ج ١ ص ٢٧٤) عن يحيى عن أبيه عن عائشة، وأحمد (…
أبو عبد الرحمن: ابن عباس ﵁ يخبر عن نفسه أنه لا يدري، وقد أثبت القراءة غيره، ومن علم حجة على من لم يعلم.
لا لا فقيل له فلعله كان يقرأ في نفسه فقال: خمشًا هذه شر من الأولى كان عبدًا مأمورًا بلغ ما أرسل به وما اختصنا دون الناس بشيء إلا بثلاث خصال أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمار على الفرس. هذا حديث ص…
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين». هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (ص ٢٤٢) فقال ﵀: حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الصمد ... به. ٩٣ - الجهر بالتأمين
آمين" يمد بها صوته. ٩٤ - القراءة في الظهر والعصر
أبو عبد الرحمن: هو حديث حسنٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه أبو داود (ج ٣ ص ٢١).
﵀: حدثنا عقبة بن مُكْرَمٍ، ثنا سلم بن قتيبة به.
وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ و ﴿هل أتاك حديث الغاشية﴾. هذا حديث صحيح. ٩٥ - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين
﵀: حدثنا عقبة بن مُكْرَمٍ، ثنا سلم بن قتيبة به. ٩٦ - القراءة في المغرب والعشاء والفجر
سليمان: كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل. هذا حديث حسنٌ، رجاله رجال الصحيح.
أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ.
إني كنت أعمل في نخل فخفت على الماء ف قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم «صل بـ ﴿والشمس وضحاها﴾ (١) ونحوها من السور». هذا حديث حسنٌ.
وعلى آله وسلم قسم سورة البقرة في ركعتين. هذا حديث صحيحٌ.
أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها في ركعتين. هذا حديث صحيحٌ. وأبو حيوة هو شُرَيْحُ بن حَيْوَةَ، وابن أبي حمزة هو شعيب بن أبي حمزة. وقد أخرجه النسائي في "الكبرى" (ج ١ ص ٣٤٠) ب…
صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي الصلاة كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور. وأخرجه من طريقه أحمد في "المسند" (ج ٥ ص ١٠٤)، وكذا الطبراني في "ا…
منكم فليصلي بنا هكذا فإن منهم الضعيف والكبير وذا الحاجة هكذا كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. هذا حديث حسنٌ. ٩٩ - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
يا ابن أخي ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم. هذا حديث حسنٌ. وقد أخرجه النسائي (ج ٢ ص ١٤٢) ونبَّهَ على أن آخره موقوف على أبي الدرداء، وأقول: الصحيح أن قراءة فاتحة الكتاب واجبة على الإمام والمأموم والمنفرد، راجع "جز…
مَا أَنَا بِتَارِكِهَا إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ أَؤُمَّكُمْ بِهَا فَعَلْتُ وَإِنْ كَرِهْتُمْ تَرَكْتُكُمْ وَكَانُوا يَرَوْنَهُ أَفْضَلَهُمْ وَكَرِهُوا أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ فَلَمَّا أَتَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَ…
وعلى آله وسلم قسم سورة البقرة في ركعتين. هذا حديث صحيحٌ.
أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها في ركعتين. هذا حديث صحيحٌ. وأبو حيوة هو شُرَيْحُ بن حَيْوَةَ، وابن أبي حمزة هو شعيب بن أبي حمزة. وقد أخرجه النسائي في "الكبرى" (ج ١ ص ٣٤٠) ب…
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» عَنْ يَمِينِهِ «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» عَنْ يَسَارِهِ. هذا حديث صحيحٌ على شرط البخاري.
يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَقَالَ حُطَيْمٌ عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا فَقَالَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّ…
أبو عيسى: حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح. هذا حديث صحيحٌ. وقد أخرجه النسائي (ج ٢ ص ٢٣٣)، وأخرجه النسائي ﵀ (ج ٢ ص ٢٠٥) فقال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا معاذ ويحيى، قالا: حدثنا زهير، قال: حدثني أبو إسحاق، عن عبد …
هذا عبد الله بن عمر فجلست حتى انصرف فقلت أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال: أنت هو قلت نعم قال: ذاك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ينهى عنه. وأخرجه أبو يَعْلى (ج ١٠ ص ١٥٣). ١٠٦ - التأني في الركو…
لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت". هذا حديث حسنٌ. وابن محيريز هو عبد الله. ١٠٧ - متى توضع اليدان في السجود ومتى ترفع