المهذب في اختصار السنن الكبير

المدوَّنة · ١١,٨٧٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 90 of 238

كتاب الجنايز · استحباب الاعماق والاتساع
فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم أر شيئًا وكان طيبًا حيًّا وميتًا، وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة: علي والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله ﷺ ولُحِدَ لرسول الله ﷺ لحدًا ونصب عليه اللبن نصبًا". قلت: صالح هو شقران. ورواه …
٦٢٥٤ - ابن إسحاق، حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "كان الذين نزلوا في قبر رسول الله ﷺ علي والفضل وقثم بن العباس وشقران". قلت: قثم أصغر من عبد الله بن عباس هو من أقران الحسين ورضع معه فهو يصغر عن ذلك، ش…
٦٢٥٥ - محمد بن مسلم الطائفي (د) (١)، نا عمرو، عن جابر قال: "رأى ناس نارًا في المقبرة فأتوها فإذا رسول الله ﷺ في القبر وإذا هو يقول: ناولوني صاحبكم. وإذا هو رجل الأواه الذي كان يرفع صوته بالذكر".
٦٢٥٦ - فليح (خ) (٢)، أنا هلال بن علي، عن أنس قال: "شهدنا ابنة لرسول الله ﷺ وهو جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال: هل منكم من أحد لم يقارف الليلة؟ فقال: أبو طلحة: أنا. قال: فانزل في قبرها". وقال البخاري: وقال ابن الم…
٦٢٥٧ - الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزى "أن عمر كبر على زينب بنت جحش أربعًا ثم أرسل إلى أمهات المؤمنين: من يدخل هذه قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها قال: صدقن". ما روي في ستر القبر بثوب
. إسناده صحيح.
سل من قبل رأسه" منقطع.
٦٢٦٣ - الشافعي، أنا الثقة، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "سُل رسول الله ﷺ من قبل رأسه".
٦٢٦٤ - الشافعي، أنا بعض أصحابنا، عن أبي الزناد وربيعة وأبي النضر (٢) "أن رسول الله ﷺ سل من قبل رأسه وأبو بكر وعمر". قال المؤلف هذا المشهور فيما بين أهل الحجاز.
٦٢٦٥ - الحماني، نا أبو بردة عمرو بن يزيد، نا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: "أدخل النبي ﷺ من قبل القبلة وألحد له لحدًا، ونصب عليه اللبن نصبًا". أبو بردة كوفي ضعفه ابن معين وغيره.
إذا أدخل الميت قبره
٦٢٦٧ - همام (د) (٤)، عن قتادة، عن أبي الصديق، عن ابن عمر " أن النبي ﷺ كان إذا وضع الميت في القبر قال: بسم الله وعلى سنة رسول الله". أبو خيثمة، نا وكيع، نا همام بهذا ولفظه: "إذا وضعتم الميت في قبره فقولوا". تفرد برفعه هما…
٦٢٦٨ - هشام بن عمار، نا حماد بن عبد الرحمن، نا إدريس بن صبيح الأودي، عن سعيد بن المسيب "حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال: بسم الله وعلى ملة رسول الله. فلما أخذ في تسوية اللبن قال: اللهم أجرها من الشيطان ومن …
٦٢٦٩ - شعبة، عن الحكم، عن عمير بن سعيد: "شهدت عليًا أدخل ميتًا في قبره فقال: اللهم عبدك ابن عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ولا نعلم إلا خيرًا وأنت أعلم به كان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله فاغفر له ذنبه ووس…
٦٢٧٠ - هشام بن يوسف (ت ق) (١)، عن عبد الله بن بحير، عن هانئ مولى عثمان بن عفان قال: "كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فيقال له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا. فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن القب…
٦٢٧١ - الثوري، عن منصور، عن كثير بن مدرك "أن عمر كان إذا سوى على الميت قال: اللهم أسلمه إليك الأهل والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له".
٦٢٧٢ - ابن جريج، نا ابن أبي مليكة "رأيت ابن عباس لما فرغ من قبر عبد الله بن السائب فقام الناس عنه قام ابن عباس فوقف عليه ودعا له".
٦٢٧٣ - يزيد بن أبي حبيب (م) (١)، عن ابن شماسة المهري قال: "حضرنا عمرو بن العاص وهو في السياق فقال لابنه عبد الله: إذا مُت فلا تصحبني نائحة ولا نار فإذا دفنتموني فسنوا عليَّ التراب سنًّا، فإذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قب…
٦٢٧٤ - مبشر بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، عن أبيه "أنه قال لبنيه: إذا أدخلتموني قبري فضعوني في اللحد وقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله، وسنوا عليّ التراب سنًّا واقرءوا عند رأسي أول البقرة وخاتمتها فإني…
عبد الرزاق: كانوا يعقرون عند القبر بقرة أو شيئًا. من كره نقل الميت من أرض إلى أرض
٦٢٧٦ - الثوري (عو) (٣)، عن الأسود بن قيس، عن نبيح، عن جابر قال: "لما كان يوم أحد نقل القتلى ليدفنوا بالبقيع فنادى منادي رسول الله ﷺ: إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تدفنوا القتلى في مضاجعهم. بعد ما حملت أمي أبي وخالي عديلين لتد…
٦٢٧٧ - يحيى بن حمزة، عن عروة بن رويم (١) "أن أبا عبيدة هلك بفحل فقال: ادفنوني خلف النهر. ثم قال: ادفنوني حيث قبضت".
٦٢٧٨ - الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه قالت: "مات أخ لعائشة بوادي الحبشة فحمل من مكانه فأتيناها نعزيها فقالت: ما أجد في نفسي إلا أني وددت أنه كان دفن في مكانه". الرخصة وأنها مفضولة
٦٢٧٩ - ابن المبارك، أنا داود بن قيس، حدثتني أمي قالت: "مات سعد بالعقيق وهو على نحو من عشرة أميال [فرأيته] (٢) حمل على الأعناق حتى أدخل به المسجد فوضع عند بيوت النبي ﷺ بفناء الحجر فصلى عليه الإمام وصلين عليه بصلاة الإمام"…
٦٢٨٠ - يونس، عن الزهري قال: " حمل سعد بن أبي وقاص من العقيق إلى المدينة، وحمل أسامة من الجرف".
٦٢٨١ - نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة "أن عبد الرحمن بن أبي بكر توفي بالحُبْشِيّ على رأس أميال من مكة فنقله ابن صفوان إلى مكة". وعن أيوب، عن ابن أبي مليكة نحوه وقال: "مات بالصفاح أو قريبًا منها". من حول الميت من قبره إلى …
الشافعي: يعني في المأثم.
عبد الرزاق: وأنا ابن جريج، عن سعد مثله.
كسر عظم الميت ككسره حيًّا". قلت: تفرد به الزبيري هكذا. من رأى الدفن في أرض بإذن مالكها
لابنه: انطلق إلى عائشة. فقل: يقرأ عليك عمر السلام، ولا تقل: أمير المؤمنين. فإني اليوم لست للمؤمنين أميرًا، وقل: يستأذن عمر أن يدفن مع صاحبيه. قال: فسلم فاستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فأبلغها فقالت: قد كنت أريده ل…
كتاب الجنايز · استحباب تعزية اهل الميت
الحمد لله ما كان شيء أهم إليّ من ذلك المضطجع فإذا أنا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل: يستأذن عمر. فإن أذنت لك فأدخلوني وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين. . ." الحديث بطوله. النصرانية تموت حبلى بمسلم
ولد مسلم في مقبرة ليست بمقبرة المسلمين ولا النصارى". التعزية الجلوس عند المصيبة
٦٢٩١ - يحيى بن سعيد (خ م د) (٢)، عن عمرة، سمعت عائشة قالت: "لما جاء نعي ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس النبي ﷺ يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب وهو - شق الباب - فأتاه رجل فقال: إن نساء جعفر فذكر بكاءهن فأمره أن ينه…
٦٢٩٢ - إسماعيل بن أبي أويس نا قيس أبو عمارة مولى الأنصار (ق) (٤)، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن جده أنه سمع رسول الله ﷺ وهو يقول: " من عاد مريضًا فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها، ثم إذا قام م…
البخاري وابن يونس: عنده مناكير.
. مرسل. مسح رأس اليتيم وإكرامه
لقثم: احملوا هذا إليَّ. فجعله وراءه ما استحيا من عمه العباس أن حمل قيم ونزل عبيد الله ثم مسح برأسي ثلاثًا كلما مسح قال: اللهم اخلف جعفرًا في ولده. قلت لعبد الله بن جعفر: ما فعل قثم؟ قال: استشهد. قلت: لعبد الله: الله ورسو…
قسوة قلبه فقال: إن أردت أن يلين قلبك فامسح رأس اليتيم وأطعمه". قلت: هو منقطع.
كتاب الجنايز · استحباب تعجيل قضاء دين الميت ووصاياه
لأهل الميت
أخبرني أبي وكان صديقًا لعبد الله بن جعفر، بمعناه.
لا تزال نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه". كذا رواه جماعة عنه.
كان عليه دين".
يقول ابن آدم: مالي مالي. وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت".
لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربعة: الصلاة عليه والدعاء له، وإنفاذ عهده من بعده، وصلة رحمه، وإكرام صديقه" (٢).
نعم". البكاء على الميت بلا نياحة والنهي عنها
امرأة إلا أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سمرة امرأة معاذ - أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ". رواه (خ) عن مسدد. وعن أبي معمر، عن عبد الوارث عنه وليس فيه أنه استثنى لها ما أرادت، بل فيه أنه لم يجاوبها.
إسعاد في الإسلام".
٦٣١٢ - ابن عيينة (م) (٤)، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن عبيد بن عمير قال: قالت أم سلمة: " [لما مات أبو سلمة] (٥) قلت: غريب وفي أرض غربة، لأبكين عليه بكاء يتحدث به. فلما تهيأت للبكاء عليه إذا امرأة تريد أن تأتيني فاستقبلها…
٦٣١٣ - أبان (م) (٦)، نا يحيى، أن زيدًا حدثه، أن أبا سلام حدثه، أن أبا مالك الأشعري حدثه، أن النبي ﷺ قال: " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركوهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة، وإن ا…
٦٣١٤ - الأعمش (م) (١)، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ثنتان في الناس وهما بهم كفر: النياحة والطعن في النسب".