صحيح ابن خزيمة

المدوَّنة · ٢,٥٤٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 30 of 51

كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الرخصة في قطع الامام الخطبة لتعليم السايل العلم
حُمَيْدٌ: أُرَاهُ رَأَى خَشَبًا أَسْوَدَ حَسِبَهُ حَدِيدًا - , فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ , ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ وَأَتَمَّ آخِرَهَا٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب نزول الامام عن المنبر، وقطعه الخطبة للحاجة تبدو له
صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ﴿إِنَّمَا أَمْوَالَكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥] رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ "، ثُمَّ أَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ ⦗١٥٢⦘.٩ نسخ
الأعظمي: إسناده حسن٧ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب فضل الانصات، والاستماع للخطبة
الألباني: إسناده صحيح٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الزجر عن الكلام يوم الجمعة عند خطبة الامام
الأعظمي: إسناده صحيح
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الزجر عن انصات الناس بالكلام، وان لم يسمع خطبة الامام
سُفْيَانُ: وَقَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ: لَغَيْتَ: لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَإِنَّمَا هُوَ لَغَوْتَ٨ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب النهي عن السوال عن العلم غير الامام، والامام يخطب
صَدَقَ أُبَيٌّ» ⦗١٥٥⦘.٨ نسخ
الألباني: إسناده صحيح لغيره
الألباني: إسناده حسن٩ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب النهي عن التفريق بين الناس في الجمعة، وفضيلة اجتناب ذلك
الألباني: إسناده حسن٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب طبقات من يحضر الجمعة
الألباني: إسناده حسن٦ نسخ
الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ , وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ»٥ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب النهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب
الألباني: إسناده فيه ضعف لكن الحديث حسن
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الزجر عن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة
الألباني: إسناده حسن٦ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب فضل ترك الجهل يوم الجمعة من حين ياتي المرء الجمعة الى انقضاء الصلاة
الألباني: الحديث صحيح وإسناده ضعيف٩ نسخ
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ , غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ , وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ…٦ نسخ
الألباني: إسناده حسن لولا عنعنة ابن اسحق لكن له شاهد لذا أوردته في صحيح أبي داود٧ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الزجر عن اقامة الرجل اخاه يوم الجمعة من مجلسه ليخلفه فيه
نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُومُ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا يَجْلِسُ فِيهِ٨ نسخ
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَرْجِعُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ» . زَادَ يُوسُفُ: ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ , فَجَلَسْتُ فِيهِ , فَعَادَ فَأَقَامَنِي أَبُو صَالِحٍ٧ نسخ
أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ , وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا , وَتَفَسَّحُوا»
حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا , فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ [الجمعة: ١١]٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الامر باعطاء المساجد حقها من الصلاة عند دخولها
الألباني: إسناده ضعيف لعنعنة ابن اسحق والمتن منكر٧ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الامر بالتطوع بركعتين عند دخول المسجد قبل الجلوس
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» .٨ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب الامر بالرجوع الى المسجد ليصلي الركعتين اذا دخله فخرج منه قبل ان يصليهما
الألباني: إسناده حسن٧ نسخ
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ»٩ نسخ
١٨٣٠ - نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: حَفِظْنَاهُ مِنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَخْطُبُ، فَصَلَّى أَبُو سَعِيدٍ , فَجَاءَتْ إِلَيْهِ الْأَحْر…٨ نسخ
١٨٣١ - نا حَاتِمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ غَيْلَانَ الضَّبِّيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ وَاقِدٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « إِذَا جَاءَ أ…٧ نسخ
١٨٣٢ - نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ عَمْرٌو: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ , وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: دَخَلَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِ…٨ نسخ
١٨٣٣ - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ , قَالَ بِشْرٌ ? قَالَ: ثنا عَمْرٌو، وَقَالَ الْآخَرَانِ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،…٧ نسخ
١٨٣٤ - نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَ…٧ نسخ
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» مُحَالٌ أَنْ يُرِيدَ بِهِ دَاخِلًا وَاحِدًا دُونَ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ» عِنْدَ الْعَرَبِ …٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب استحباب تطويل الصلاة قبل صلاة الجمعة
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب وقت الاقامة لصلاة الجمعة
الأعظمي: إسناده حسن٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب وقت صلاة الجمعة
إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ , ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْئَ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب استحباب التبكير بالجمعة
١٨٤٠ - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَبْتَدِرُ ال…
١٨٤١ - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كُنَّا نُبَكِّرُ - يَعْنِي - بِالْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَقِيلُ»
إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ»٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب القراءة في صلاة الجمعة
١٨٤٣ - نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ كَاتِبِ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْ…٨ نسخ
١٨٤٤ - نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ فِي الثَّانِيَةِ: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ [المنافقون: ١] "
الأعظمي: إسناده صحيح٧ نسخ
١٨٤٨ - نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا: حَدَّث…٨ نسخ
١٨٤٩ - نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ ال…
١٨٥٠ - نا بِخَبَرِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، …٦ نسخ
١٨٥١ - ثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَ…٧ نسخ
يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، إِذَا قَدِمَتْ عِيرُ الْمَدِينَةِ، فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَنَزَلَتِ الْآيَ…٩ نسخ
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب التغليظ في التخلف عن شهود الجمعة
لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ» ⦗١٧٥⦘٩ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في اول الكتاب · باب ذكر الختم على قلوب التاركين للجمعات، وكونهم من الغافلين بالتخلف عن الجمعة
لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ»٥ نسخ