صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ١,٠٥٣ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 22

٤١ - كتاب الزهد · ١٩ - باب ما جاء في الرياء
رسول الله يقول: "إِذا جمعَ اللهُ الأَولين والآخرين يومَ القيامة ليومٍ لا ريبَ فيه؛ نادى منادٍ: من كانَ أَشركَ في عملِه للهِ أَحدًا؛ فليطلب ثوابه من عنده؛ فإنَّ اللهَ أَغنى الشركاءِ عن الشركِ". حسن صحيح - "تخريج المشكاة" …
٤١ - كتاب الزهد · ٢١ - باب في المتقين
(١/ ٢٩ - ٣٠): م - مختصرًا.
يا معاذ! إِنّك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلّك (١) أن تمرَّ بمسجدي وقبري". فبكى معاذ جَشَعًا (٢) لفراق رسول الله ﷺ، ثمَّ التفت رسولَ اللهِ ﷺ
٤١ - كتاب الزهد · ٢٤ - باب في المتحابين لله
فإنّك مع من أَحببت، ولك ما احتسبت"]. صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٢٥٣).
عن ربّه ﵎: "حقّت محبّتي على المتزاورين فيّ (٢)، وحقّت محبّتي على المتحابين في، وحقّت محبتي على المتناصحين فيّ، وحقّت محبتي على المتباذلين فيّ، [و] هم على منابر من نور؛ يغبطُهم النبيّون والصديقون [بمكانهم] " (٣).
٤١ - كتاب الزهد · ٣٠ - باب الغنى غنى النفس
ليسَ الشديدُ من غَلَبَ [الناسَ] (١)؛ وإِنّما الشديدُ من غَلَبَ نَفْسَه". صحيح - "صحيح الأَدبِ المفرد" (٩٨٩): ق نحوه أَتم منه.
قال: "ليسَ الغنى عن كثرة العَرَضِ؛ إِنّما الغنى غنى النفس". صحيح - "تخريج مشكلة الفقر" (١٦): ق - قلت: فليس هو على شرط "الزوائد".
إِنّما الغنى غنى القلبِ، والفقر فقر القلبِ".
٤١ - كتاب الزهد · ٣٢ - باب في الخوف والرجاء
لو يعلمُ المؤمنُ ما عند اللهِ من العقوبة؛ ما طمعَ في الجنّة أَحد، ولو يعلمُ الكافرُ ما عند الله من الرَّحمةِ؛ ما قَنَطَ من الجنّة أَحدٌ". صحيح - "الصحيحة" (١٦٣٤) ق - فليس على شرط "الزوائد".
إنَّ الله سَيُخَلِّصُ رجلاً من أُمتي على رءوسِ الخلائقِ يومَ القيامة، فينشرُ عليه تسعة وتسعين سِجلّاً، كلُّ سِجِلٍّ مَدَّ البصر، ثمّ يقولُ له: أَتنكرُ شيئًا من هذا؟ أَظَلَمَك كَتَبَتي الحافظون؟ فيقول: لا يا ربّ! فيقول: أ…نسختان
٤١ - كتاب الزهد · ٣٣ - باب ما جاء في عيش السلف
يا عمر! ما لي وللدنيا، وما للدنيا ولي؟! والذي نفسي بيده؛ ما مثلي ومثل الدنيا؛ إِلّا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائف، فاستظلَّ تحتَ شجرة ساعةً من نهار، ثمَّ راحَ وتركها". حسن صحيح - "الصحيحة" (٤٣٩).نسختان
لقد أُوذيتُ في الله؛ وما يؤذى أَحدٌ، ولقد أُخفت في الله؛ وما يُخافُ أَحدٌ، ولقد أَتت عليَّ ثلاث من بين يومٍ وليلة؛ وما لي طعامٌ إِلّا ما واراه إِبط بلال". صحيح - "مختصر الشمائل" (١١٦)، "الصحيحة" (٢٢٢٢). ٢١٤٥ - ٢٥٢٩ - عن…
٤١ - كتاب الزهد · ٣٥ - باب ما جاء في اللسان
طوبى لم هُدِيَ إِلى الإسلامِ، وكان عيشُه كفافًا، وقَنَّعه الله به". صحيح - "الصحيحة" (١٥٠٦).
هذا"؛ وأَشارَ إِلى لسانِه. (قلت): في "الصحيح" منه الى قولِه: "ثمَّ استقم". صحيح لغيره - "ظلال الجنة" (١٥/ ٢٢)، "تخريج المشكاة" (١٥ و ٤٨٤٣): م - دون جملة اللسان.
corpus line:596456
٤١ - كتاب الزهد · ٣٦ - باب ما جاء في التوكل
اضمنوا لي ستًّا أَضمنْ لكم الجنّة: اصْدُقوا إِذا حَدَّثتم، وأَوفوا إِذا وعدتم، وأَدّوا إِذا ائْتُمِنْتُم، واحفظوا فروجَكم، وغضّوا أَبصارَكم، وكفّوا أَيديَكم". صحيح لغيره - مضى برقم (٩٢/ ١٠٧).
يقول: "لو أَنّكم (١) توكلون على اللهِ حَقَّ توكلِه؛ لرزقكم [الله] كما يرزقُ الطير: تغدو خِماصًا، وتروحُ بِطانًا". (قلت): وقد تقدّم في أَوائل البيوع [٩٠٩/ ١٠٨٧]: "إنَّ الرَّزقَ ليطلبَ العبد كما يطلبه أَجله". صحيح - "الصحي…
٤١ - كتاب الزهد · ٣٧ - باب في الورع
لا يدخر شيئًا لغد. صحيح - مكرر رقم (١٧٩١/ ٢١٣٩).
مثل المؤمنِ مثل النحلة: إِن أكَلتَ أَكلتَ طيّبًا، وإِن وضعتَ وضعتَ طيبًا". صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٥٥، ٢٢٨٨).
يا كعب بن عجرةَ! إِنّه لا يدخلُ الجنّة لحم ودم نبتا على سحت، النار أَولى به، يا كعب بن عجرة! الناس غاديان: فغادٍ في فكاك نفسه فمعتقها، وغادٍ موبقها، يا كعب بن عجرة! الصلاة قربان، والصدقة برهان، والصوم جُنّة، والصدقة تطفئ…نسختان
٤١ - كتاب الزهد · ٣٨ - باب قرب الاجل
إنَّ الرَّجل ليؤجر في نفقته كلِّها، إِلّا في هذا التراب"]. صحيح - "الصحيحة" (٢٨٣١): خ - موقوفًا.
تسألوني عن الساعة؟! والذي نفسي بيده ما على الأَرض نفس منفوسة [اليوم] (١) يأتي عليها مئة سنة".
٤١ - كتاب الزهد · ٤٠ - باب ما جاء في الفقراء ومن لا يوبه له
ذكرَ هاذمِ اللذاتِ؛ فما ذكره عبد قطّ وهو في ضيق إِلّا وسعه عليه، ولا ذكره وهو في سعةٍ إِلّا ضيقه عليه". حسن - "الإرواء" أَيضًا. ٢١٧٣ - ٢٥٦٣ - عن أَبي ذر، قال:
إِنّما الغنى غنى القلبِ، والفقر فقرُ القلب". ثمَّ سألني عن رجل من قريش؛ فقال:
أنّه قال: "هل تدرون مَن أَوّل من يدخلُ الجنّة من خلق الله؟ ". قالوا: الله ورسوله أَعلم! قال: "أَوّلُ من يدخلُ الجنّة من خلق الله: الفقراءُ المهاجرون الذين تُسدّ بهم الثغور، وتتقى بهم المكاره، ويموتُ أَحدهم وحاجتُه في صدر…
٤٢ - كتاب البعث · ١ - باب ما جاء في الصور
قرن ينفخُ فيه". صحيح - "الصحيحة" (١٠٨٠).
٤٢ - كتاب البعث · ٢ - باب قيام الساعة
كلُّ ابن آدمَ يأكله الترابُ؛ إِلّا عَجْب الذَّنَبِ، منه خلق، ومنه يركب" (٣). صحيح - "ظلال الجنّة" (٨٩١): م، خ - نحوه، فليس على شرط "الزوائد".
٤٢ - كتاب البعث · ٦ - باب بعث النبي ﷺ وامته
الميتُ يبعثُ في ثيابِه (١) التي قبضَ فيها". صحيح - "الصحيحة" (١٦٧١).
٤٢ - كتاب البعث · ٩ - باب دنو الشمس وعرق الناس
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
تدنو الشمسُ من الأَرض، فيعرقُ الناسُ، فمن الناسِ من يبلغُ عرقه كعبيه، [ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق] (١)، ومنهم من يبلغُ إِلى ركبتيه، ومنهم من يبلغُ إِلى العجز (٢)، ومنهم من يبلغُ إِلى الخاصرة، ومنهم من
٤٢ - كتاب البعث · ١٠ - باب ما جاء في الحساب
يشيرُ هكذا -، ومنهم من يغطيه عرقه"؛ وضرب بيده إشارةً" (١). صحيح - "التعليق الرغيب" (٤/ ١٩٥).
أَلا تحدّثوني بأَعجبِ ما رأيتم بأَرض الحبشة؟! ". قال فتية منهم: يا رسولَ الله! بينا نحن جلوس؛ مرَّت علينا عجوزٌ من عجائزهم، تحملُ على رأسها قُلَّةً من ماءٍ، فمرّت بفتى منهم، فجعل إِحدى يديه بين كتفيها ثمَّ دفعها على ركبت…
٤٢ - كتاب البعث · ١٢ - باب حساب الفقراء
صدقت ثمَّ صدقت! كيف يقدّسُ اللهُ قومًا لا يؤخذُ لضعيفهم من شديدهم؟! ". صحيح لغيره - "مختصر العلوّ" (٥٩)، "ظلال الجنة" (١/ ٢٥٧/ ٥٨٢): تقدّم بعضه في "الإمارة" (١٢٩٢/ ١٥٥٤).نسختان
قال: "يجتمعون يومَ القيامة؛ فيقال: أَين فقراءُ هذه الأُمّة [ومساكينها]؟ قال: [فيقومون] فيقال لهم: ماذا عملتم؟ فيقولون: ربّنا! ابْتَلَيْتنا فصبرنا، وَوَلَّيتَ (١) الأَموالَ والسلطان غيرنا، فيقول الله: صدقتم، قال: فيدخلون …
٤٢ - كتاب البعث · ١٦ - باب في شفاعة الصالحين
إِبراهيم يومَ القيامة: يا ربّاه! فيقول الله جلَّ وعلا: يا لبَّيكاه! فيقول إِبراهيم: يا ربِّ! حرقت بَنيَّ، فيقول: أَخرجوا من النّارِ من كانَ في قلبِه ذرةً أَو شعيرة من إِيمان". صحيح - "التعليق الرغيب" (٤/ ٢٢٠). ٢٢٠٠ - ٢٥…
٤٢ - كتاب البعث · ١٧ - باب في شفاعة الملايكة والنبيين
المشركون: أَليس كنتم تزعمون في
٤٢ - كتاب البعث · ١٨ - باب في حوض النبي ﷺ -
ما بين ناحيتي حوضي؛ كما بين (أيلة) إِلى صنعاء مسيرةَ شهر، عرضه كطولِه، فيه مزرابان ينثعبان من الجنّة، مِن وَرِق وذَهبٍ، أَبيضُ من اللبن، وأَحلى من العسل، وأَبردُ من الثلج، فيه أَباريق عدد نجوم السماء". حسن صحيح - "ظلال ا…
حوضي مسيرةُ شهر، زواياه سواء (٢)، ماؤه أَبيضُ من الثلج، وأَطيبُ
٤٢ - كتاب البعث · ١٩ - باب في صفة جهنم
والطريق واحد!
ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنّم، ضُربت بماء البحر، ولولا ذلك؛ ما جعل الله فيها منفعةً لأحد". (قلت): في "الصحيح" منه إِلى قولِه: "ضربت". صحيح - "التعليق الرغيب" (٤/ ٢٢٦)، "الضعيفة" تحت الحديث (٣٢٠٨): ق دون قول…
٤٢ - كتاب البعث · ٢٠ - باب
إنَّ في النّارِ لحيّاتٍ أَمثال أَعناق البُخت، تلسعُ أحدهم (١) اللسعةَ، فيجدُ حُمُوَّها أَربعين خريفًا". حسن - "التعليق الرغيب" (٤/ ٢٣٣)، "الصحيحة" (٣٤٢٩).
يؤتى بالموتِ يومَ القيامة فيوقفُ على الصراطِ، فيقال: يا أَهلَ الجنّة! فينطلقون خائفين وجِلين أَن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، ثمَّ يقال: يا أَهلَ النَّارِ! فينطلقون فرحين مستبشرين أَن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال…نسختان
٤٢ - كتاب البعث · ٢٣ - باب في اهون اهل النار عذابا
لا يدخلُ الجنّة أَحدٌ إِلا أُرِيَ مقعدَه من النّارِ [لو أساء] (١)؛ ليزدادَ شكرًا، ولا يدخلُ النَّارَ أَحدٌ إِلّا أُرِيَ مقعدَه من الجنّة [لو أحسن] (١)؛ ليكونَ عليه حسرة". صحيح - "التعليقات الحسان" (٩/ ٢٧١): خ - فليس هو ع…
٤٣ - كتاب صفة الجنة · ٢ - باب فيما في الجنة من الخيرات
لَبِنةٌ من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلُها يَنْعَمْ فلا يبؤسُ، ويخلدُ لا يموت، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ... (١). ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتحُ ل…
لمّا خَلق اللهُ الجنة قال: يا جبريل! اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب! وعزتك لا يسمع بها أحد إِلا دخلها! فحفها بالمكاره، ثم قال: اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر إِليها، فقال: يا رب! لقد خشيت أَن لا يدخلها أَحد! فلم…نسختان
٤٣ - كتاب صفة الجنة · ٤ - باب في شجر الجنة
إنَّ في الجنّة بحرَ الماء، وبحرَ العسل، وبحرَ الخمر، وبحرَ اللبن، ثمَّ تنشق منّها بعدُ الأَنهارُ". صحيح - "المشكاة" (٥٦٥٠ و ٥٦٥١/ التحقيق الثاني).
[فـ] قال: ما فاكهة الجنّة؟ قال:
٤٣ - كتاب صفة الجنة · ١١ - باب تفاضل منازل اهل الجنة
حاجتهم عرقٌ يفيضُ من جلودِهم مثل المسك؛ فإِذا البطن قد ضمر". صحيح - "التعليق الرغيب" (٤/ ٢٥٩). [ليس تحته حديث على شرط الكتاب]نسختان
أَهلُ الجنّة عشرون ومائة صف، هذه الأُمّة منها ثمانون صفًّا، [وأَربعون من سائر الأُمم] (١) ". صحيح - "المشكاة" (٥٦٤٤).
إنَّ ربّي قد وعدني سبعين أَلفًا، مع كلِّ أَلف سبعين أَلفًا، وزادني حَثَيات". صحيح - "ظلال الجنّة" (١/ ٢٦٠ - ٢٦١).