جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 83 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · ولست بابقى من ملوك تخرموا اصابهم دهر يصيب المقاتلا
هم الحبشة (ابن المنذر، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٧٠٠]
٧٧٦) ، والحاكم (٢/٣٨٣، رقم ٣٣٤٣) .
المنذر وأنا الهادى (ابن أبى حاتم، الطيالسى، والحاكم، وابن مردويه، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٤٣]
أن تحرم من دويرة أهلك (وكيع، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير فى التفسير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والطحاوى، والنحاس فى ناسخه، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ٤٢٤١] أخرجه ابن أبى شيبة (٣/١٢٥، رقم ١٢٦٨٩) ، وابن جر…
هى الملائكة تنزع أرواح الكفار ﴿والناشطات نشطا﴾ هى الملائكة تنشط أرواح الكفار ما بين الأظفار والجلد حتى تخرجها ﴿والسابحات سبحا﴾ هى الملائكة تسبح بأرواح المؤمنين بين السماء والأرض ﴿فالسابقات سبقا﴾ هى الملائكة يسبق بعضها بع…
حمدت الله على ما آتانى وسألته الشكر على ما أولانى وأن يزيدنى مما أعطانى (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٢٦] أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٦٦) .
خصمان اختصموا فى ربهم﴾ فى الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلى وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة (العدنى، وعبد بن حميد، والحاكم، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٣١] أخرجه الحاكم (٢/٤١٨، رقم ٣٤٥٤) .
يقرئك السلام [كنز العمال ٣٧٩٠٧] أخرجه ابن عساكر (٥٤/٢٧٥) .
إن مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فإذا جاء القدر خليا بينه وبينه وإن الأجل جنة حصينة (ابن سعد، وابن جرير) [كنز العمال ١٥٦٦] أخرجه ابن سعد (٣/٣٤) ، وابن جرير (١٣/١١٩) .
﴿أفمن كان على بينة من ربه أنا ويتلوه شاهد منه﴾ على (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٤٠]
شكركم أن تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا (أحمد، وابن منيع، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن غريب وقد روى موقوفا - وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، والعقيلى فى الضعفاء، والخرائطى فى مساوئ ا…
لا يا رب أشبع يوما فأحمدك وأجوع يوما فأسألك (العسكرى) [كنز العمال ١٨٦١٦]
إذا تقاضيا إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف ترى كيف تقضى قال على فما زلت بعد قاضيا (البيهقى) [كنز العمال ١٤٤٣٥] أخرجه البيهقى (١٠/١٣٧، رقم ٢٠٢٥٦) .
إذا كان يوم الجمعة نزل أمين الله جبريل إلى المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الجرام، وغدا سائر الملائكة إلى المساجد التى يجمع فيها يوم الجمعة، فركزوا ألويتهم وراياتهم بأبواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة وأقلاما من ذهب، …
ألا أدلكم على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة تعفوا عن من ظلمك وتعطى من حرمك وتصل من قطعك (البيهقى) [كنز العمال ٤٤٣٠١] أخرجه البيهقى (١٠/٢٣٥، رقم ٢٠٨٨٠) .
ألا أستحيى ممن تستحيى منه الملائكة عثمان بن عفان (أبو نعيم)
إن أصحاب الكبائر من موحدى الأمم كلها الذين ماتوا على كبائرهم غير نادمين ولا تائبين، من دخل منهم جهنم لا تزرق أعينهم، ولا تسود وجوههم، ولا يقرنون بالشياطين، ولا يغلون بالسلاسل، ولا يجرعون الحميم، ولا يلبسون القطران، حرم ا…
إن أول شىء كتبه الله فى اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم إنى أنا الله لا إله إلا أنا لا شريك لى إنه من استسلم لقضائى وصبر على بلائى ورضى بحكمى كتبته صديقا مع الصديقين يوم القيامة (ابن النجار، ابن عساكر) [كنز العمال ٨…
إن الله قد عفا لكم عن الخيل والرقيق يعنى ليس فيه زكاة (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٣٠]
إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه إن الله بعثنى بالحنيفية السمحة دين إبراهيم ثم قرأ ﴿ما جعل عليكم فى الدين من حرج﴾ قال لى أبى ما حرج قلت لا أدرى قال الضيق (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٤١٢] أخرجه ابن عساكر (٥٤…
إن الله ينزل كل ليلة جمعة من أول الليل إلى آخره إلى السماء الدنيا وفى سائر الليالى فى الثلث الآخر من الليل فيأمر ملكا ينادى: هل من سائل فأعطيه هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له يا طالب الخير أقبل، ويا طالب الشر…
إن فاتحة الكتاب وآية الكرسى والآيتين من آل عمران ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ و ﴿قل اللهم مالك الملك﴾ إلى ﴿وترزق من تشاء بغير حساب﴾ معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب، قلن تهبطنا إلى أرضك وإلى من يعصيك فقال الله: حلفت…
طيب الكلام، وأفشى السلام، وأطعم الطعام، وصلى والناس نيام (البيهقى، والترمذى - غريب - وأحمد، وأبو يعلى، وابن خزيمة وقال إن صح فإن فى القلب من عبد الرحمن بن إسحاق وليس هو بعباد الذى روى عن الزهرى ذاك صالح الحديث، والبيهقى …
إن ولد لك غلام فسمه باسمى وكنه بكنيتى وهو رخصة لك دون الناس (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٤٣٣١] أخرجه ابن عساكر (٥٤/٣٢٨) .
فى اللسان: ذكره ابن حبان فى الثقات وقال: روى عنه أهل العراق مستقيم الحديث) [كنز العمال ٣٦٧٠١]
أنا دار الحكمة وعلى بابها (أبو نعيم فى الحلية قال الترمذى: هذا حديث غريب وفى نسخة منكر، وروى بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحى ولا يعرف هذا الحديث عن أحد من الثقات غير شريك، وفى الباب عن ابن عباس انتهى.…
أنا مدينة العلم وعلى بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها [كنز العمال ٣٦٤٦٣]
ببطلانه أيضًا الذهبى فى الميزان وغيره ولم يأتوا فى ذلك بعلة قادحة سوى دعوى الوضع دفعا
أخرجه الحاكم (٣/١٣٨، رقم ٤٦٣٩) ، والخطيب (٢/٣٧٧) ، والديلمى (١/٤٤، رقم ١٠٦) .
إنما الصنيعة إلى ذى دين أو حسب، وجهاد الضعفاء الحج، وجهاد المرأة حسن التبعل لزوجها، والتودد نصف الإيمان - وفى لفظ: نصف الدين - وما عال امرؤ اقتصد - وفى لفظ: وما عال امرؤ على اقتصاد - واستنزلوا الرزق بالصدقة، وأبى الله إل…
إنى لا أخاف على أمتى مؤمنا ولا مشركا إن كان مؤمنا منعه إيمانه وإن كان مشركا منعه إشراكه ولكن أخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال ٢٩٤١٦]
إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا (الحارث) [كنز العمال ٤٢٧٩٢]
اخرج فأذن فى الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر (الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم فى غرائب الشيوخ، والبيهقى وفيه إبراهيم بن يزيد المكى متروك) [كنز العمال ٩١٧١] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٨٦، …
اكتبوا هذا العلم فإنكم تنتفعون به إما فى دنياكم وإما فى آخرتكم وإن العلم لا يضيع صاحبه (الديلمى، وفيه محمد بن محمد بن على الأشعث كذبوه) [كنز العمال ٢٩٣٨٩]
الباطن سر من سر الله وحكم من حكم الله يقذفه فى قلوب من يشاء من عباده (أبو عبد الرحمن السلمى، والديلمى، وابن الجوزى فى الواهيات وقال: لا يصح وعامة رواته لا يعرفون) [كنز العمال ٢٩٤٥٨] أخرجه الديلمى (٣/٤٢، رقم ٤١٠٤) .
لا حول ولا قوة إلا بالله كان فى جوار الله حتى يمسى (الديلمى، وفيه عمرو بن شمس متروك) [كنز العمال ٩٣٣٠] أخرجه الديلمى (٢/٣٤٤، رقم ٣٥٥٧) .
الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة (الديلمى) [كنز العمال ٢٦٩٦٤] أخرجه الديلمى (٢/٤٦٢، رقم ٣٩٧٥) .
المؤمن حلو يحب الحلاوة ومن حرمها على نفسه فقد عصى الله ورسوله، لا تحرموا نعمة الله والطيبات على أنفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فإن لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله (الديلمى) [كنز العمال ١٦١٢]
ارجع إلى بيتك (البزار وفيه حية العربى ضعيف جدًّا) [كنز العمال ٣٦٥٢٢] أخرجه البزار (٢/٣١٨، رقم ٧٥٠) .
تعوذوا بالله من جب الحزن أو وادى الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن أو وادى الحزن قال: واد فى جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء المرائين وإن من شر القراء من يزور الأمراء (العقيلى فى الضعفاء، والعسكر…
تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيها بيد ولا بلسان فقال على: يا رسول الله وفيهم مؤمنون يومئذ قال: نعم، قال: فهل ينقص ذلك من إيمانهم قال: لا إلا كما ينقص المطر على الصفا (رسته فى الإيمان، وليس فيه من ينظر فى حاله إلا المبهم) […
جاءتهم طير أبابيل مثل الحدأ فى صورة السباع، وإنها أحياء إلى اليوم، تعيش فى الهواء (الديلمى) [كنز العمال ٤٧١٨]
بها أخبار بألفاظ خلاف هذه الألفاظ [كنز العمال ٤٤٣٦٣]
سيأتى بعدى قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة، إن لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون، قلت: يا نبى الله ما العلامة فيهم قال: يقرظونك بما ليس فيك ويطعنون على أصحابى ويشتمونهم (ابن أبى عاصم فى السنة، وابن شاهين) [كنز العمال ٣١٦٣٤] أخرجه…
احفظونى فى قرابتى (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٠٣٠]
فى الخمير يقترض لا بأس به (الحاكم فى الكنى وقال: قال يحيى بن معين: أبو البخترى كذاب) [كنز العمال ١٥٥٦٧]
يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم (ابن مردويه) أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٥٢٨، رقم ٨٩٨٢) .
فى قوله ﴿فإذا أحصن﴾ قال إحصانها إسلامها وقال على اجلدوهن (ابن أبى حاتم وقال: حديث منكر) [كنز العمال ٤٣٢٤]
هو على بن أبى طالب (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٦٧٥]
معادنا إلى الجنة (الحاكم فى تاريخه، والديلمى) [كنز العمال ٤٥٤٧]