جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 81 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · ولست بابقى من ملوك تخرموا اصابهم دهر يصيب المقاتلا
الله ﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا﴾ [التحريم: ٦] جعلنا الله وإياكم ممن سمع الوعظ فقبل ودعى إلى العمل فعمل (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤٢٢٩]
أيها الناس إنى آمركم بالحياء وأحضكم عليه فإن هشيم بن بشير حدثنى عن يونس عن الحسن عن أبى بكرة أن النبى ﷺ سمع رجلا يعظ أخاه فى الحياء فقال ﷺ دعه فإن الحياء من الإيمان فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين حدثنا هشيم كما حدثك…
من أخذه الله بذنبه فى الدنيا فالله أكرم من أن يعيده عليه فى الآخرة وما عفا الله عنه فى الدنيا فالله أكرم من أن يعفو عنه فى الدنيا ويأخذ منه فى الآخرة (ابن راهويه، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٩٠]
من آذى شعرة من شعرى فالجنة عليه حرام (أبو الحسن بن المفضل فى مسلسلاته) [كنز العمال ٣٥٣٥١]
يقرأ ﴿إذا قومك منه يصدون﴾ [الزخرف: ٥٧] بالكسر (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٨٤٩] ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٧/٣٨٥) .
يقرأ ﴿تسبح له السموات السبع والأرض﴾ [الإسراء: ٤٤] بالتاء (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٨٤٠]
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر (ابن عساكر وقال: المحفوظ موقوف) [كنز العمال ٣٦١٣٩] أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٩٦) .
لو كان لى أربعون بنتا لزوجت عثمان واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة (ابن شاهين، وابن عساكر، وفيه العلاء بن عمر الحنفى قال ابن حبان: لا يحتج به) [كنز العمال ٣٦٢٥٦] أخرجه ابن عساكر (٣٩/٤٢) .
أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الإقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره (الطبرانى، والبيهقى) [كنز العمال ٢٨٠٥٨] أخرجه الطبرانى (٣/٩١، رقم ٢٧٥٧) ، والبيهقى (٧/٢٥٧، رقم ١٤٢٦٩) .
من طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد فى نفسه ذلا وفى الناس تواضعا ولله خوفا وفى الدين اجتهادا فذلك الذى ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والخطوة عند السلطان لم يصب منه بابا إلا ازداد فى…
من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله على داره ودار جاره وأهل دويرات حوله (البيهقى فى شعب الإيمان وقال: إسناده ضعيف) [كنز العمال ٤٠٥٦] أخرجه البيهقى فى شعب الإي…
إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أمانتهم فالزم عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بأمر الخاصة أى أمر نفسك قال ابن النجار محمد بن نصر حدث ببغداد بأحاديث مظلمة الأسانيد قلت ولا ذكر له فى الميزان ولا فى اللسان ولا …
إن لكل يوم نحسا فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة ثم قال اقرءوا مواضع الخلف فإنى سمعت الله يقول ﴿وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه﴾ [سبأ: ٣٩] إذا لم تنفقوا كيف يخلف (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٥٩] ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور…
من قال من أمتك يا محمد فى كل يوم مائة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين كان له أمانا من الفقر وآنسا من وحشة القبور واستجلب به الغنى واستقرع به باب الجنة (الديلمى، وفيه الفضل بن غانم عن مالك قال ابن معين: ليس بشىء) [ك…
لا تساووهم فى المجالس يعنى الكفار ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم (ابن جرير وضعفه) [كنز العمال ٤٢٠٤٠]
ما هممت بشىء مما كان أهل الجاهلية يهمون به من النساء إلا ليلتين كلتاهما عصمنى الله منهما قلت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن فى رعاية غنم أهلنا فقلت لصاحبى أبصر لى غنمى حتى أدخل مكة فأسمر بها كما يسمر الفتيان فقال بلى فدخلت حتى…
إن أفضل الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وعمر وعثمان وفى لفظ ثم عثمان (ابن عساكر، وأبو نعيم فى الحلية، وابن شاهين فى السنة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٩٦] أخرجه ابن عساكر (٣٠/٣٦١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٣٥٩) .
ألا لعن الله الأفجرين من قريش بنى أمية وبنى مغيرة أما بنو مغيرة فقد أهلكهم الله بالسيف يوم بدر وأما بنو أمية فهيهات هيهات أما والذى فلق الحبة وبرأ النسمة لو كان الملك من وراء الجبال ليثبوا عليه حتى يصلوا (ابن عساكر) [كنز…
له قريش ما هذا يا عبد المطلب
يا عبد المطلب قد والله قضى لك إن الذى سقاك الماء بهذه الفلاة لهو الذى سقاك زمزم انطلق فهى لك فما نحن بمخاصميك (ابن إسحاق فى المبتدأ، والأزرقى، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٣٨١١٧]
قل لا تبك للدنيا ولا أهلها وابك ليوم تسكن الحافرة وابك إذا أصبح أهل الثرى فاستوقفوا فى ساحة الساهرة ويحك يا دنيا لقد قصرت آمال من يسكنك الآخرة (ابن البطى)
فإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين وكبرا ثلاثا وثلاثين واحمدا أربعا وثلاثين فذاكم مائة فهو خير لكما مما سألتمانى (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٩٧١]
على المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم أنا (ابن شاذان فى مشيخته، والخطيب، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٠٤] أخرجه الخطيب (١/٣٢٥) ، وابن عساكر (٢٣/٨) .
من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وإن مما كان يسر إلى لتخضبن هذه من هذا وأشار إلى لحيته ورأسه (ابن الأنبارى فى المصاحف) أخرجه أيضًا: الضياء (٢/٢٥، رقم ٤٠٥) ، وأحمد (١/٧٨، رقم ٥٨٤) ، والبزار (٣/٩٠، رقم ٨٦٧) ، وأبو …
يوم النهروان أمرت بقتال المارقين وهؤلاء المارقون (ابن أبى عاصم) [كنز العمال ٣١٥٧٠] أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٤٣٩، رقم ٩٠٧) .
فى خطبته ابن آدم وما ابن آدم تؤلمه بقة وتنتنه عرقه وتقتله شرقه (ابن النجار)
عليا ذات يوم يحلف والذى خلق السماء من دخان وماء (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ١٥٢٣٥] ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (١/١١٠) .
والله ما كذبت ولا كذبت ولا ضللت ولا ضل بى بل عهد من رسول الله ﷺ عهده إلى وقد خاب من افترى (أبو يعلى) [كنز العمال ٣١٦٤٩] أخرجه أبو يعلى (١/٣٩٧، رقم ٥١٨) .
له على قولا شديدا (العقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال ٣٩٧٤٠] أخرجه العقيلى (٢/٦٣، ترجمة ٥٠٣ رشيد الهجرى) .
ذلك (أبو داود، والبيهقى) [كنز العمال ٢٣٣٤٣] أخرجه أبو داود (١/٢٧٦، رقم ١٠٥١) ، والبيهقى (٣/٢٢٠، رقم ٥٦٢٥) .
من كنت مولاه فعلى مولاه (أحمد، وابن أبى عاصم فى السنة) [كنز العمال ٣٦٥١٤] أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٦٠٧، رقم ١٣٧٢) .
اللهم إنى قد مللتهم وملونى فأبدلنى بهم خيرا منهم وبدلهم بى شرا منى فما كان إلا ذلك اليوم حتى ضرب على رأسه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٧٩] أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٣٤) .
البخارى: لا يتابع عليه ولا يعرف سماع سليمان من معاذة.
الآخر إنا نرجوا سعة رحمة الله فعلماها إياه فتكلمت به فطارت إلى السماء ففزع ملك فى السماء لصعودها فطأطأ رأسه فلم يجلس بعد ومسخها الله فكانت كوكبا (ابن راهويه، وعبد بن حميد، وابن أبى الدنيا فى العقوبات، وابن جرير، وأبو الش…
اللهم إنى قد سئمتهم وسئمونى ومللتهم وملونى فأرحنى منهم وأرحهم منى ما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم ووضع يده على لحيته (عبد الرزاق، وابن سعد) [كنز العمال ٣٦٥٧٠] أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٥٤، رقم ١٨٦٧٠) ، وابن سعد (٣/٣٤) .
عليا يقرأ والعصر ونوائب الدهر أن الإنسان لفى خسر وأنه فيه إلى آخر الدهر (الفريابى، وأبو عبيد فى فضائله، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن الأنبارى فى المصاحف، والحاكم) [كنز العمال ٤٨٤٨] أخرجه ابن جرير (٣٠/٢٩٠) و…
٣٣٥٤٦- عن عبيدة السلمانى قال: سمعت عليا يقول اجتمع رأيى ورأى عمر فى أمهات الأولاد أن لا يبعن ثم رأيت بعد أن يبعن قال عبيدة قلت له فرأيك ورأى عمر فى الجماعة أحب إلى من رأيك وحدك فى الفرقة أو قال فى الفتنة فضحك على (عبد ال…
٣٣٥٤٧- حدثنا وكيع عن سوار بن ميمون حدثنى شيخ لنا من عبد القيس يقال له بشر بن عون قال: سمعت عليا يقول إذا كانت سنة خمس وأربعين ومائة منع البحر جانبه وإذا كانت سنة خمسين ومائة منع البر جانبه وإذا كانت سنة ستين ومائة ظهر ال…
ألا إن لكل شىء ذروة وإن ذروتنا جبال الفردوس فى بطنان الفردوس قصرا من لؤلؤة بيضاء وصفرا من عرق واحد وإن فى البيضاء سبعين ألف قصر منازل إبراهيم وآل إبراهيم فإذا صليتم على محمد فصلوا على إبراهيم وآل إبراهيم (الخطيب فى تلخيص…
أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدى إلا كذاب مفترى ولقد صليت قبل الناس سبع سنين (ابن أبى شيبة، والنسائى فى الخصائص، وابن أبى عاصم فى السنة، والعقيلى فى الضعفاء، والحاكم، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز ا…
أول من أسلم من الرجال أبو بكر وأول من صلى مع النبى ﷺ على (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٦٩] أخرجه ابن عساكر (٣٠/٣٨) .
أيها الناس تحبون أن يكذب الله ورسوله حدثوا الناس بما تعرفون ودعوا ما تنكرون (الخطيب فى الجامع) [كنز العمال ٢٩٥٢٣] أخرجه الخطيب فى الجامع (٢/١٠٨، رقم ١٣١٨) .
حين مات عبد الرحمن بن عوف أدركت صفوها وسبقت رفقها (الحاكم) [كنز العمال ٣٦٦٦٩] أخرجه الحاكم (٣/٣٤٦، ٥٣٣٤) .
إن عمر من أهل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٠٨٤] أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٦٧) .
لجبريل من يهاجر معى قال أبو بكر وهو يلى أمتك من بعدك وهو أفضلها وأرأفها (ابن عساكر وقال: غريب جدا لم أكتبه إلا من هذا الوجه) [كنز العمال ٣٥٦٨٨] أخرجه ابن عساكر (٣٨/١٦٨) .
كن فكان (ابن مردويه) [كنز العمال ٣٩٧٧٣]
إن عليا يورد الأمور مواردها ولا يحسنون يصدرونها على لا يغسل رأسه بغسل ولا يأتى البصرة ولا يحرقها ولا يسوق الناس بعصاة إلى مصر على رجل أصلع رأسه مثل الطست إنما حوله رغيبات (الخطيب) [كنز العمال ١٤٣٥٢] أخرجه الخطيب (١/١٩٨) …
إن بين يدى الساعة ثلاثين كذابا وإنك لأحدهم (ابن أبى شيبة، وابن أبى عاصم، وأبو يعلى) [كنز العمال ٣٩٥٨٠] أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٤٧٦، رقم ٩٨٢) ، وأبو يعلى (١/٣٤٩، رقم ٤٤٩) .
لمؤذنه أسفر أسفر يعنى صلاة الصبح (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٢٠١٤] أخرجه عبد الرزاق (١/٥٦٩، رقم ٢١٦٥) .
ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله ﷺ وجهى وتفل فى عينى يوم خيبر حين أعطانى الراية (ابن أبى شيبة، ومسدد، وابن جرير وصححه، وأبو يعلى، والضياء) [كنز العمال ٣٥٤٦٨] أخرجه أبو يعلى (١/٤٤٥، رقم ٥٩٣) ، والضياء (٢/٤٢٣، رقم ٨١١) .