جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 41 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
والبيهقى (٦/١٠٨، رقم ١١٣٧٢)
الترمذى وروى عن حية عن أبيه عن أبى هريرة. الطبرانى عن أبى أمامة) حديث حية بن حابس التميمى عن أبيه: أخرجه أحمد (٤/٦٧، رقم ١٦٦٧٨) ، والترمذى (٤/٣٩٧، رقم ٢٠٦١) ، وقال بعد حديث (٢٠٦٢) : حديث حية بن حابس حديث غريب وروى شيبان …
دحيم ثقة له أحاديث يغلط فيها وضعفه جمهور الأئمة. وابن عساكر (٣٥/٢٣١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٣٥٩، رقم ١١٣٠) . ومن غريب الحديث: "خفر": أى نقض العهد.
الهيثمى (٢/١١٥) : فيه الحسن بن يحيى الخشنى ضعفه النسائى، والدارقطنى ووثقه دحيم وابن عدى وابن معين فى رواية.
وإذا روى عنه رجل واحد كان شبه المجهول. والبيهقى (٢/٤٦٢، رقم ٤٢١٠) . ١٧١٣٧- لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس (عبد الرزاق، وعبد بن حميد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن …
البيهقى بعد أن ذكر حديث سعيد بن المسيب المرسل (٢/٤٦٦، رقم ٤٢٣٣) : وروى موصولا بذكر أبى هريرة فيه ولا يصح وصله. حديث سعيد بن المسيب المرسل: أخرجه البيهقى (٢/٤٦٦، رقم ٤٢٣٣) . ١٧١٤٠- لا صلاة فى العيدين قبل صلاة الإمام ولا ذ…
شقرة) .
الهيثمى: فيه يحيى بن أبى يزيد بن عبد الله بن أنيس ولم أر من ترجمه. حديث أسماء بنت سعيد بن زيد: أخرجه الحاكم (٤/٦٦، رقم ٦٨٩٩) .
أخرجه الخطيب (٩/٤٥٥) . حديث عائشة: أخرجه الحاكم (٢/٤٥٤، رقم ٣٥٦٩) . حديث معاذ: أخرجه عبد الرزاق (٦/١٧ رقم ١١٤٥٥) ، والحاكم (٢/٤٥٥، رقم ٣٥٧١) ، والبيهقى (٧/٣٢٠، رقم ١٤٦٥٩) . حديث ابن عمرو: الطيالسى (ص ٢٩٩، رقم ٢٢٦٥) ، واب…
البوصيرى (٢/١٢٦) : هذا إسناد حسن. ١٧١٨٢- لا طلاق قبل النكاح ولا نذر فيما لا تملك (عبد الرزاق عن معاذ) أخرجه عبد الرزاق (٦/٤١٧، رقم ١١٤٥٥) . ١٧١٨٣- لا طلاق قبل ملك ولا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات (البيهقى عن طاوس مر…
الهيثمى (٥/١٠٢) : فيه عمرو بن محمد الغاز ولم أعرفه. ومن غريب الحديث: "خفر": أى نقض العهد. ١٧١٩٣- لا عدوى ولا طائر (ابن جرير عن أبى هريرة) ١٧١٩٤- لا عدوى ولا طير (ابن جرير عن أبى هريرة) ١٧١٩٥- لا عدوى ولا طيرة فمن أعدى ال…
الهيثمى: فيه عيسى بن سنان الحنفى وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات. وأبو نعيم فى الحلية (١/٢٥٠) ، وابن عساكر (٤٦/٤٧٩) .
صحيح. ١٧٢٠٣- لا عدوى ولا طيرة ولا هامة وخير الطير الفأل والعين حق (ابن جرير عن أبى هريرة) أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٨٧، رقم ١٠٣٢٦) . ١٧٢٠٤- لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر فمن أعدى الأول (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى عن ابن …
[لا مع الغين] ١٧٢٢٧- لا غرار فى صلاة ولا تسليم (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة) أخرجه أحمد (٢/٤٦١، رقم ٩٩٣٨) ، وأبو داود (١/٢٤٤، رقم ٩٢٩) ، والحاكم (١/٣٩٦، رقم ٩٧٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٢/٢…
لا غم إلا غم الدَّيْن ولا وجع إلا وجع العينين (البيهقى فى شعب الإيمان وقال: منكر عن جابر) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٣٦، رقم ٩١٩٣) وقال: هذا حديث منكر. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا هم كهم الدين". ١٧٢٣٠- لا غول (أبو…
الهيثمى (٤/١٩٧) : رجاله ثقات.
الهيثمى (١٠/٢٨٣) : فيه أبو رجاء الحبطى واسمه محمد بن عبد الله وهو كذاب. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا فقر أشد من الجهل".
الهيثمى (٤/١٨٦) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط ورجال الكبير ثقات. وابن عدى (٣/٢٥٩، ترجمة ٧٣٨ سليمان بن أبى سليمان الزهرى) . ١٧٢٥٨- لا نذر إلا فيما ابتغى به وجه الله ولا يمين فى قطيعة رحم (أحمد عن ابن عمرو) أخرجه أحمد …
. وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٤٦٥، رقم ٢٩٩٤) . ١٧٢٧٣- لا نصلى حيث أنسانا الشيطان (عبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلاً) أخرجه عبد الرزاق (١/٥٨٨، رقم ٢٢٣٩) . ١٧٢٧٤- لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله إلا الرجل المؤمن (الطبرانى فى ال…
أخرجه الشافعى (١/٢٣٤) ، والبيهقى (٦/٢٦٤ رقم ١٢٣١٦) . حديث جابر: أخرجه الدارقطنى (٤/٩٧) . ١٧٣٢٤- لا وصية لوارث إلا أن يجيز الورثة (البيهقى عن عمرو بن خارجة) أخرجه البيهقى (٦/٢٦٤، رقم ١٢٣٢٠) . ١٧٣٢٥- لا وصية لوارث ولا إقرا…
لا وضوء إلا من ريح أو سماع (أحمد، وابن ماجه، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى عن السائب بن خباب وما له غيره)
أخرجه الترمذى فى العلل (١/٣٢، رقم ١٧) . حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (٣/٤١، رقم ١١٣٨٨) ، وابن أبى شيبة (١/١٢، رقم ١٤) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٥، رقم ٩١٠) ، والدارمى (١/١٨٧، رقم ٦٩١) ، والترمذى فى العلل (١/٣٣، رقم ١٨) ، وابن ماج…
الهيثمى (٤/١٦٩) : فيه أبو فروة يزيد بن سنان وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه جماعة.
ما من عام إلا والذى بعده شر منه".
لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وإن أخذ عصا صاحبه فليردها عليه (ابن سعد، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عبد الله بن يزيد بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده)
الهيثمى (١/٨٨) : فيه أصرم بن حوشب وهو متروك الحديث. ١٧٣٦٥- لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به (الحكيم، وأبو نصر السجزى فى الإبانة وقال - حسن غريب - والخطيب عن ابن عمرو) ذكره الحكيم (٤/١٦٤) ، وأخرجه الخطيب (٤/٣٦٨…
الهيثمى (٨/١٠٢) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الصغير وأحد إسنادى أحمد رجاله رجال الصحيح وكذلك رجال البزار. ١٧٣٨٠- لا يباشر رجل رجلا ولا امرأة امرأة ولا يحل لرجل أن ينظر إلى عورة رجل ولا امرأة إلى عورة امرأة (عبد الرزا…
الهيثمى (٧/١٧٢) : رجاله رجال الصحيح. والخطيب (١١/١٤٠) . ١٧٤٠٣- لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيز أو بذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها (أحمد، والطب…
الهيثمى (٧/١٩٧) : رواه أحمد والطبرانى ورجاله ثقات ورواه الطبرانى فى الأوسط. ١٧٤١٦- لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه (ابن جرير عن ابن عمر)
الهيثمى (٥/٣٢٥) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يبقى فى جزيرة العرب دينان".
الهيثمى: فيه كثير بن عبد الله المزنى وهو ضعيف وقد حسن الترمذى حديثه وبقيه رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٧٠، رقم ٧٨٥٥) . ومن غريب الحديث: "مفرح": هو من أثقله الدين. ١٧٤٥١- لا يتطهر رجل فى بيته ثم يخرج إلا كان فى ص…
ألا ويد المسلمين على من سواهم واحدة تكافأ دماؤهم ولا يقتل مؤمن بكافر وترد قوى المؤمنين على ضعيفهم ومتسريهم على قاعدهم ويقعد أدناهم (النسائى، والبيهقى، وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه النسائى فى الكبرى (٤…
يحيى: عمر بن هارون كذاب. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات المعضلات ويدعى شيوخا لم يرهم. ١٧٤٨٨- لا يجتمع أن يكونوا لعانين صديقين (الحاكم عن أبى هريرة) أخرجه الحاكم (١/١١٠، رقم ١٤٧) . ١٧٤٨٩- لا يجتمع الإيمان والبخل فى قلب رجل…
الترمذى: هذا أحسن شىء روى فى التعزير) أخرجه أحمد (٤/٤٥، رقم ١٦٥٣٨) ، والبخارى (٦/٢٥١٢، رقم ٦٤٥٨) ، ومسلم (٣/١٣٣٢، رقم ١٧٠٨) ، وأبو داود (٤/١٦٧، رقم ٤٤٩١) ، والترمذى (٤/٦٣، رقم ١٤٦٣) و قال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ب…
والديلمى (٥/١٤٧، رقم ٧٧٧٥) .
لا يحافظ المنافق أربعين ليلة على صلاة العشاء الآخرة (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة (أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه أبو داود (٣/١٠٧، رقم ٢٨٤٢) ، والنسائى (٧/١٦٢، رقم ٤٢١…
الهيثمى (٨/١٢٢) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف. وأحمد (٥/٢٥٢، رقم ٢٢٢٢٣) ، والبيهقى (٦/١٤، رقم ١٠٨٣٩) . وأخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٢٧٧، رقم ١١٩٦) . ١٧٥٥٥- لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغى (أبو داود، وا…
والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٣٠، رقم ٥٢٩٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩١، رقم ١٦٠٥٦) .
الهيثمى (٤/١٧١) : رواه أحمد والبزار ورجال الجميع رجال الصحيح. ١٧٥٧٢- لا يحل لامرئ أن يصلى وهو حاقن حتى يخفف ولا يحل لامرئ مسلم أن يؤم قوما إلا بإذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يحل لامرئ مسلم أن ينظر …
الهيثمى (٤/١٧١) : رواه أحمد وابنه من زياداته أيضًا والطبرانى فى الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات. والرويانى (٢/٤٥٥، رقم ١٤٧٥) . ١٧٥٧٧- لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقى ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم …
الهيثمى (٤/٣١٣) : رواه الطبرانى بإسنادين ورجال أحدهما ثقات. والحاكم (٢/٢٠٦، رقم ٢٧٧٠) و قال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٧/٢٩٣، رقم ١٤٤٩٢) . ومن غريب الحديث: "تخشن": أى توغر. "تصرمه": أى تقاطعه.
الحديث. وابن عساكر (٥٣/٣٩) . ١٧٥٩٤- لا يحل لرجل مسلم أن يجدع عبده ولا يخصيه ومن نعلمه فعل من ذلك شيئا نفعل به مثله (الطبرانى عن سمرة) أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٠، رقم ٧٠٥٩) .
الهيثمى (٨/٦٦) : رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى ورجال أحمد رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٦٩، رقم ٦٦٢٠) . ومن غريب الحديث: "ناكبان": أى معرضان. "صرامهما": أى هجرهما. "الفىء": أى الرجوع. ١٧٦١٤- لا يحل لى من غنائم…
الهيثمى (٧/٣٣٥) : رواه عبد الله بن أحمد من رواية بقية عن صفوان بن عمرو وهى صحيحة كما قال ابن معين وبقية رجاله ثقات. ١٧٦٣٤- لا يخرج الرجل شيئا من الصدقة حتى يفك عن لحى سبعين شيطانا (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن …
الهيثمى (٤/٢٧٦) : فيه عمران القطان وثقه أحمد وابن حبان وفيه ضعف. ١٧٦٤٢- لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك (النسائى عن أبى هريرة) أخرجه النسائى (٦/٧٣، رقم ٣٢٤١) . وللحديث أطراف أخرى منها: "إياكم والظن فإن الظن …
أخرجه أيضا: الطبرانى (٢٢/٣٨٢، رقم ٩٥٢) .
بالمال هكذا وهكذا يمنة ويسرة (أبو نعيم فى الحلية، والخطيب عن ابن عمر عن صهيب)
الهيثمى (١٠/٤١١) : رواه الترمذى وابن ماجه باختصار، رواه أحمد وأبو يعلى وقد حسنه الترمذى بهذا الإسناد. وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٧٥٠، رقم ١٢٥٤) . وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يدخل الجنة خب". ١٧٦٦٠- لا يدخل ا…
الهيثمى: رواه الطبرانى وتابعيه الصباح بن خالد بن أبى أمية لم أعرفه وبقيه رجاله ثقات. وابن عساكر (٤/٢٨٥) . ١٧٦٦٦- لا يدخل الجنة صاحب خمس مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رحم ولا كاهن ولا منان (أحمد عن أبى سعيد) أخرجه أحمد …