جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 134

الهيثمى (١/٢٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وإسناده لم أر أحدا ذكرهم إلا أن الطبرانى قال تفرد به موسى بن إسماعيل قلت وليس بالتبوذكى لأن هذا يروى عن التابعين والله أعلم.
ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ألا إن مثل ما بقى من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقى من يومكم هذا فيما مضى منه (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن - وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان وروى ب…
الهيثمى (٥/١٩٢) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح، ورجال أبى يعلى ثقات. ومن غريب الحديث: "يلحى": الشجرة يأخذ لحاءها وهو قشرها.
الهيثمى (٣/١٢٦) : رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه مبارك بن فضالة، وهو ثقة، وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح، ورواه الطبرانى فى الأوسط بإسناد حسن. ٥٢٧٤ - أما تخشى أن يخسف الله به فى نار جهنم أنفق يا بلال ولا تخش من ذى الع…
الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٧٥، رقم ٩٤١) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/١٤٩) .
الهيثمى (١٠/٣٢٧) : فيه عمر بن زياد، وقد وثقه ابن حبان، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
٥٢٧٨ - أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى (الطبرانى عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده) أخرجه الطبرانى (١٩/٢٩١، رقم ٦٤٧) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٣٠١) ، وابن عدى (٦/٣٨١ ترجمة ١٨…
٥٢٧٩ - أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة ولا وراثة (الطبرانى فى الكبير، والأوسط عن ابن عمرو) [المناوى] أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (٩/١١٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٢…
٥٢٨٠ - أما ترضى أن يبلغ ما بلغت ثم يأتى الشام فيقتله منافق من أهل الشام (ابن سعد عن عبد الملك بن عمير أن بشير بن سعد جاء بالنعمان بن بشير إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله ادع لابنى هذا قال فذكره) أخرجه أيضًا: ابن عساكر من ط…
٥٢٨١ - أما ترضى يا على أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبى إنه لا ينبغى لى أن أذهب إلا وأنت خليفتى (أحمد عن ابن عباس بإسناد حسن) [المناوى] أخرجه أحمد (١/٣٣٠، رقم ٣٠٦٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١٢/٩٧، رقم ١…
٥٢٨٢ - أما ترضى يا على أنك أخى وأنا أخوك (الطبرانى عن أبى رافع) [المناوى] أخرجه الطبرانى (١/٣١٩، رقم ٩٤٩) . قال الهيثمى (٩/١٣١) : رواه الطبرانى من رواية حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى، وكلاهما ضعيف.
ترضين أن زوجك أول المسلمين إسلامًا وأعلمهم علما فإنك سيدة نساء أمتى كما سادت مريم نساء قومها (الطبرانى عن فاطمة) أخرجه الطبرانى (٢٢/٤١٦، رقم ١٠٣٠) .
الهيثمى (٣/٢٧٤) : رجال البزار موثقون.
الهيثمى: رواه البزار، والطبرانى فى الكبير، وفى الأوسط، وفيه ميمون بن يزيد لينه أبو حاتم. ووهب بن يحيى بن زمام لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات. ٥٣٠١ - أما علمت يا عائشة أن المؤمن تصيبه النَّكْبَةُ والشوكة فَيُكَافَأُ بأ…
لا أدرى فيقال لا دريت فيقال ما هذا الرجل الذى كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له انظر إلى ما صرف الله عنك ثم
… فذكره) أخرجه ابن قانع (١/٩٣) ، وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (١/٤٠٧، رقم ١٢١٧) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (١/٣١٧، ترجمة٧١١ بشير الثقفى) للبغوى والإسماعيلى.
كلكم يستطيعه سبحان الله أعظم من أحد ولا إله إلا الله أعظم من أحد والله أكبر أعظم من أحد والحمد لله أعظم من أحد (الطبرانى، والرافعى، وابن النجار عن عمران بن حصين) أخرجه الطبرانى (١٨/١٧٤، رقم ٣٩٨) ، والرافعى (٣/٣٩٢) . وأخر…
الهيثمى (١/١٧٤) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار وفيه مجالد بن سعيد ضعفه أحمد ويحيى بن سعيد وغيرهما. ٥٣٥١ - أمتى الغُر المحجلون (سمويه، والضياء عن جابر. [القضاعى عن أبى هريرة] ) حديث جابر: أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط …
الدارقطنى: تفرد به عروة ولم يروه عنه بهذا الإسناد غير جعفر بن الحارث، ورواه إسماعيل بن عياش عن جعفر عن عروة عن أبى بردة، ولم يذكر أبا بكر بن أبى بردة. حديث ابن عمر: أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٥٩٣، رقم ١٦٥٠) . ٥٣٥٥ - …
٥٣٦٦ - أمر الدم بما شئت واذكر الله (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائى، والبيهقى عن عدى بن حاتم) أخرجه الطيالسى (ص ١٣٩، رقم ١٠٣٣) ، وأحمد (٤/٢٥٦، رقم ١٨٢٧٦) ، وأبو داود (٣/١٠٢، رقم ٢٨٢٤) ، وابن ماجه (٢/١٠٦٠،…
٥٣٦٧ - أمر الله بعبد إلى النار فلما وقف على شفاها التفت فقال أما والله يا رب إن كان ظنى بك لحسن فقال الله ردوه فأنا عند حسن ظن عبدى بى فغفر له (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٩، رقم …
٥٣٦٨ - أمر النساء إلى آبائهن ورضاهن السكوت (الخطيب عن أبى موسى) أخرجه الخطيب (٤/٢١٦) . قال المناوى (٢/١٨٨) : فيه على بن عاصم، قال الذهبى: قال النسائى: متروك.
٥٣٦٩ - أمر النساء بأيدى آبائهن وإذنهن سكوتهن (الطبرانى عن أبى موسى) أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٧٩) قال الهيثمى: فيه محمد بن سالم الهمدانى، وهو متروك.
٥٣٧٠ - أمر جبريل أن ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها رأس آدم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما (الخطيب عن جعفر بن محمد معضلاً) أخرجه الخطيب (١٢/٥٦) .
٥٣٧١ - امرؤ القيس بن حجر قائد الشعراء إلى النار يوم القيامة وهو رجل مذكور فى الدنيا منسى فى الآخرة (ابن عساكر عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معديكرب عن أبيه عن جده) أخرجه ابن عساكر (٩/٢٢٩) .
٥٣٧٢ - امرؤ القيس بن حجر قائد الشعراء يوم القيامة إلى النار (ابن عدى، وابن النجار عن أبى هريرة) أخرجه ابن عدى (٤/٨٥، ترجمة ٩٣٥ صبيح بن عبد الله) و قال: منكر بهذا الإسناد. وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٤/٢٨٣) .
٥٣٧٣ - امرؤ القيس سائق الشعراء إلى النار (ابن عساكر عن أبى هريرة) أخرجه ابن عساكر (٩/٢٣٩) .
٥٣٧٤ - امرؤ القيس صاحب لواء الشعر إلى النار (أحمد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن أبى هريرة) أخرجه أحمد (٢/٢٢٨، رقم ٧١٢٧) ، وأبو يعلى كما فى المطالب العالية (١١/٥٣٥ رقم ٢٦٠٤) ، وابن عساكر (٣٣/٨٩) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى …
٥٣٧٥ - امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار لأنه أول من أحكم قوافيها (أبو عروبة الحرانى فى الأوائل، وابن عساكر عن أبى هريرة) أخرجه ابن عساكر من طريق أبى عروبة الحرانى (٩/٢٣٥) . والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص ٢٧)…
٥٣٧٦ - أمرًا بين أمرين وخير الأمور أوساطها (البيهقى فى السنن الكبرى، وفى شعب الإيمان عن عمرو بن الحارث بلاغا) أخرجه البيهقى فى السنن الكبرى (٣/٢٧٣ رقم ٥٨٩٧) وفى شعب الإيمان (٥/١٦٩ رقم ٦٢٢٩) وقال: منقطع.
أبى: هذا الحديث منكر. ٥٣٧٩ - امرأة ولود أحبُّ إلىَّ من امرأة حسناء لا تلد إنى مكاثر بكم الأمم يوم القيامة (ابن قانع عن حرملة بن النعمان)
الهيثمى (٩/٢٢٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجال أحمد رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد صرح بالسماع. ومن غريب الحديث: "قَصَب": المراد به قصب اللؤلؤ. "لا صخب فيه": لا اضطراب ولا ضجة خصام ولا صياح فيه. "ولا نصب": ل…
الهيثمى (١/٢٥) : رجاله موثقون إلا أن فيه إسحاق بن يزيد الخطابى، ولم أعرفه.
البوصيرى (١/١٣) : هذا إسناد حسن. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٢٣٢) . حديث أبى بكر: أخرجه الحاكم (١/٥٤٤، رقم ١٤٢٧) وقال: صحيح الإسناد. ٥٣٨٩ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ويقيموا الصلاة و…
الهيثمى (٢/٩٨) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة مدلس، وقد عنعنه.
الذهبى: إسناده واهٍ. ٥٤٠٦ - أُمِرْتُ بالوتر وركعتى الضحى ولم تُكتب (أحمد، ومحمد بن نصر عن ابن عباس) أخرجه أحمد (١/٢٣٤، رقم ٢٠٨١) ، ومحمد بن نصر فى الوتر كما فى مختصره للمقريزى (ص ٣٦رقم ٢٠) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى ك…
الهيثمى (٩/٣١٢) : رواه الترمذى (٥/٦٦٥، رقم ٣٧٩٣) باختصار، رواه الطبرانى فى الأوسط بأسانيد، ورجال الرواية وثقوا. وله شاهد من حديث أنس: أخرجه أحمد (٣/٢١٨، رقم ١٣٣١٠) ، والبخارى (٤/١٨٩٦، رقم ٤٦٧٦) ، ومسلم (١/٥٥٠، رقم ٧٩٩) ،…
سئل عن الصلاة فى مرابض الغنم فذكره) [المناوى]
له النبى ﷺ فذكره) أخرجه أحمد (٣/٣٠٨، رقم ١٤٣٤٩) ، والدارمى (١/١٦٠، رقم ٦٣٣) ، والبخارى (١/١٧٣، رقم ٤٤٠) ، ومسلم (٤/٢٠١٨، رقم ٢٦١٤) ، والنسائى (٢/٤٩، رقم ٧١٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٤١، رقم ٣٧٧٧) ، وابن خزيمة (٢/٢٧٩، رقم ١٣١٦) …
لا فذكره) [المناوى] أخرجه أحمد (٤/١٥٧، رقم ١٧٤٧٣) . قال الهيثمى (٤/٢٢٧) : فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.
الهيثمى (٨/١٣٩) : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل، وهو ثقة ثبت. حديث أبى رمثة: أخرجه الحاكم (٤/١٦٧، رقم ٧٢٤٥) . وللحديث أطراف أخرى منها: "يد المعطى العليا".
الهيثمى (٢/٢) : إسناده حسن. ٥٤٥٩ - أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى هريرة)
الهيثمى (٤/٣٧) : رواه البزار وأحمد بنحوه ورجاله رجال الصحيح. حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٢٣، رقم ١٤٥٠٠) ، ومسلم (٣/١٥٤٥، رقم ١٩٤٩) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٩/٣٢٤، رقم ١٩٢٠٣) .
لا نعلمه بهذا اللفظ من وجه أحسن من هذا. حديث أبى هريرة: أخرجه العقيلى (٣/٢٨٧ ترجمة ١٢٨٦ عمرو بن عبد الجبار) و قال: هذا يروى بإسناد معل.
اللهم تغفر جما وأى عبد لك ما ألما (الترمذى - حسن صحيح غريب - والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس) أخرجه الترمذى (٥/٣٩٦، رقم ٣٢٨٤) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم (٢/٥١٠، رقم ٣٧٥٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (١٠/١٨٥، رقم…
رقم ١٦٦٩) .
فذكره) أخرجه أيضًا: ابن حبان (٣/٩٩، رقم ٨١٨) .
الهيثمى (٧/٨٨) : رواه البزار وفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك ورواه الطبرانى فى الصغير والأوسط أطول من هذا وإسناده حسن. ٥٥٢٤ - إن سُبَّ أحدُكم وهو صائم فليقل إنى صائم (ابن حبان عن أبى هريرة)
الهيثمى (٢/٦٤) : فيه يحيى بن يعلى الأسلمى وهو ضعيف.
الهيثمى: فيه يوسف بن خالد السمتى وهو ضعيف. ٥٥٣٠ - إن شئت أخبرتك بما جئت تسأل عنه وإن شئت فسل جئت تسأل عن اليقين والشك فإن اليقين ما استقر فى الصدر واطمأن إليه القلب وإن أفتاك المفتون دع ما يريبك إلى ما لا يريبك العصبية أ…