المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المدوَّنة · ٩,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 162 of 185

كتاب الادب
للمسلمِ على المسلمِ أربعُ خِلال: يُجِيبُه إذا دعاه، ويَعودُه إذا مَرِضَ، ويُشمِّتُه إذا عَطَسَ، ويُشيِّعُه إذا مات" (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
إنَّ الله يُحِبُّ العُطاسَ، فإذا عَطَسَ أحدُكم فحقٌّ على كلِّ مَن سَمِعَه أن يقول: يَرحمُك الله" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! وهذه ترجمة لم يُخِلَّ أبو عبد الله البخاري بحديث منها.
قال: "العطاسُ من الله والتثاؤبُ من الشَّيطان، وحقٌّ على من سَمِعَه أن يقول: يَرحمُكم الله" (¬٢).
رَدُّ التحيَّة، وتشميتُ العاطس إذا حَمِدَ الله، وغَضُّ البصر، وإرشادُ السَّبيل" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
٧٨٨٢ - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا مُسدَّد، حَدَّثَنَا بِشر بن المُفضَّل، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة قال: جلسَ عند النَّبِيِّ ﷺ رجلانِ أحد…
٧٨٨٣ - حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم الدَّورَقي، حَدَّثَنَا القاسم بن مالك المُزَني، حَدَّثَنَا عاصم بن كُلَيب، عن أبي بُرْدة بن أبي موسى، قال…
إذا عَطَسَ أحدُنا أن نقولَ: الحمدُ الله على كلِّ حال (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، غريبٌ (¬١) في ترجمة شيوخ نافع، ولم يُخرجاه. وقد رُويَ عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ في الباب حديثانِ تفرَّد بروايتهما محمدُ بن عبد ال…
الذي يُشمِّتُه: يَرحمُكمُ الله، ويردُّ عليه: يَهديكم الله ويُصلِحُ بالَكم" (¬٣). هذا من أَوهام محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الأنصاري القاضي ﵀، فلولا ما ظَهَرَ من هذه الأوهام لما نسبه أئمةُ الحديث إلى سوء الحفظ، …
إذا عطس أحدُكم فليقل: الحمدُ لله على كلِّ حال، وليقولُوا له: يَرحمُكم الله، وليقُلْ: يَهديكم الله ويُصلِحُ بالَكم" (¬١). فأمّا اللفظة التي اختارها فقهاءُ أهل الكوفة للعاطس في الجواب في هذه التحيّة:
إذا عَطَسَ أحدُكم فليَقُل: الحمدُ لله ربِّ العالمين، وليُقَلْ (¬٢) له: يرحمُك الله، وليَقُلْ: يغفرُ الله لنا ولكم" (¬٣). هذا حديث لم يرفعه عن [أبي] عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود غيرُ عطاء بن السائب، تفرَّد بروايته عنه …
نُعيم، حَدَّثَنَا سفيان. وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، حَدَّثَنَا أحمد بن سَيَّار، حَدَّثَنَا محمد بن كَثير، حَدَّثَنَا سفيان. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حَدَّثَنَا أبو حُذَيفة، حَدَّثَنَا سفيان، عن عطا…
إذا عَطَسَ أحدُكم فليَقُل: الحمدُ لله ربِّ العالمين، أو الحمدُ الله على كلِّ حال، وليُقَلْ (¬٢) له: يَرحمُكم الله، وليقُلْ: يَغفرُ الله لي ولكم" (¬٣) وقد تابع زائدةُ بن قُدَامة سفيانَ الثَّوري على روايته عن منصور:
مع سالم بن عُبيد في سَفَر، فذكر الحديثَ بطوله مثلَ حديث الثَّوري (¬١). رواه جَريرُ بن عبد الحميد عن منصور على الوَهْم، فأسقطَ الرجلَ المجهولَ النخعيَّ بين هلال بن يِساف وسالم بن عُبيد:
للمُشمَّت: يَهدِيكم الله ويُصلِحُ بالَكم، فيُوهِمُ أنَّ هذا التشميت لأهل الكتاب دون المسلمين:
خليلَه وصفيَّه وخَتَنَه عليَّ بن أبي طالب ﵁ أن يسأل الله الهدايةَ:
اللهمَّ اهدِني فيمَنْ هديتَ" (¬١)، أشهرُ من أن يُذكَر إسنادُه وطرقه. رجعنا إلى الأخبار الصحيحة في الآداب ممَّا لم يُخرجها الإمامانِ:
أنه نَهَى عن اشتِمَال الصَّمَّاء، وأن يرفعَ الرجلُ إحدى رِجلَيه على الأخرى وهو مُستَلقي على ظَهْرِه (¬١).
تَقعُدُ قِعدةَ المغضوبِ عليهم؟! " (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
خيرُ المجالس أوسَعُها" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
خيرُ المجالس أوسعُها" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
عن أفضلِ الأعمال إلى الله تعالى، فقال: "مَن أدخلَ على مؤمن سُرورًا، إمَّا أطعمَه من جوع، وإما قَضَى عنه دينًا، وإما يُنفِّسُ عنه كُربةً من كُرَب الدنيا نَفَّس الله عنه كُرَبَ الآخرة، ومَن أَنظَرَ مُوسِرًا أو تجاوزَ عن مُ…
ومَن نظَر في كتاب أخيه بغير إذنِه، فكأنما ينظُرُ في النار، ومن أحبَّ أن
جمع آدابًا كثيرة.
هريرة:
إنَّها ضِجْعةٌ لا يحبُّها الله ﷿" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
أن يَجْلِسَ الرجلُ بين الشمسِ والظِّلِّ (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
٧٩٠٤ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي دارِمٍ الحافظ بالكوفة، حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن إسحاق التَّميمي، حَدَّثَنَا مِنْجاب بن الحارث، حَدَّثَنَا علي بن مُسهِر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبيه قال: رآني ال…
٧٩٠٥ - حَدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، حَدَّثَنَا أبو داود، حَدَّثَنَا شُعْبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: رأى النَّبِيُّ ﷺ أَبي وهو قاعدٌ في الشمس، فقال:…
لا يقيمُ الرجلُ الرجلَ من مجلسِه ثم يَقعُدُ فيه، ولا تَمسَحْ يدَك بثَوبِ من لا تَملِكُ" (¬٢). قد اتَّفق الشيخان على حديث القِيام (¬١)، ولم يُخرجا حديث الثّوب، وهو صحيح الإسناد.
٧٩٠٧ - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرُو، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن حاتم، حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شَقيق، حَدَّثَنَا أبو تُمَيلة، حدثني أبو المُنِيب عُبيد الله (¬٢) بن عبد الله العَتَكي، حدثني عبدُ ا…
٧٩٠٨ - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدُوري، حَدَّثَنَا عثمان بن عمر، حَدَّثَنَا إسرائيل، عن مَيْسَرةَ بن حَبيب، عن المِنْهال بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أمِّ المؤمنين قالت ما ر…
كان إذا تكلَّم بكَلِمةٍ، أعادها ثلاثًا لتُعقَلَ عنه (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
فَبَدَأَ بنفسِه (¬٥). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
التي كان جُبير بن مُطعِم يَعُدُّها؟ قال: نعم، هو سِتٌّ: محمَّدٌ وأحمدُ وخاتمٌ وحاشِرٌ وعاقبٌ وماحٍ. فأما حاشرٌ فيُبعثُ مع الساعة ﴿نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ﴾، وأما عاقبٌ فَإِنَّه عَقَبَ الأنبياء، وأما م…
إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
إِنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (¬١).
لَئن عِشتُ إِن شاء الله لأَنهيَنَّ أن يُسمَّيَنَّ رباحًا وأفلحَ ونَجيحًا ويسارًا، ولئن عِشتُ إن شاء الله لأُخرجنَّ اليهودَ من جزيرة العرب" (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ولا أعلم أحدًا رواه عن الثَّوري يذ…
لَئِن عِشتُ لأَنهيَنَّ أَن يُسمَّى بركةُ ونافعٌ ويسارٌ"، فمات ولم يَنْهَ عنه (¬١). رواه المؤمَّل بن إسماعيل في حديثه، ولا أدري قال: رافعًا أم لا.
سفيان: إنَّ العَجَم إذا عظَّموا ملكهم يقولون: شاهانْ شاهْ، إنَّكَ مَلِكُ الملوك (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه! لأنَّ جماعةً من أصحاب سفيان رَوَوه عنه بإسناده عن أبي هريرة يَبلُغ؛ به.
واشتدَّ غضبُ الله على رجلٍ تسمَّى مَلِكَ الأملاك، لا مَلِكَ إِلَّا اللهُ ﷿" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
بل أنت بَشيرٌ" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
مُطيعًا (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
اسمُك مُسلِم" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
أبا إسحاق يُحدِّث عن خَيْثمةَ: أنَّ جده سمَّى أباه عَزيزًا، فذَكَرَ ذلك للنبي، فسمَّاه عبدَ الرحمن (¬٢). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
فهو عاصمٌ"، وقَبَضَ كفَّه (¬١) هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
أنت لها فسُقْها" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
عبدَ الرحمن (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
الرجل: "ما اسمك؟ " قال: شِهَاب، قال: "أنت هِشَام" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وإذا الرجلُ هشامُ بن عامر (¬٣) الأنصاري:
٧٩٢٦ - أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلَّاب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا المُعلَّى بن أَسدٍ (¬٤) قال: عبد العزيز بن المُختار قال: حدثنا علي بن زيد، عن الحسن، عن هشام بن عامر قال: أتيتُ النبيَّ، ﷺ، فقال: "ما اسمُك؟ " ق…
٧٩٢٧ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا هلال بن العلاء الرَّقّي، حدثنا أبي، حدثنا عُبيد الله (¬١) بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن أبيه، عن علي: أنه سمَّى ابنه الأكبر باسم عمِّه حمزةَ، وسمَّى ح…