جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مسند إسحاق بن راهويه - مسند ابن عباس
مسند إسحاق بن راهويه - مسند ابن عباس
المدوَّنة · ٢٢٣ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 3 of 5
له: أتريد أن تعمل عمل السفهاء وأنت مكتوب في الأنبياء فخرجت كل شهوة كانت في جسده وخرج يسعى نحو الباب فسعت وراءه وشقت قميصه.
أتريد أن تزني فتكون كالطير ينتف ريشه فلا ريش له.
أفي الجنة هم؟ قال: حسبك ما اختصم فيه موسى والخضر.
كان من خاصة الملك.
٨٥٣- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن سِمَاك بن حرب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: كان ذا لحية.
٨٥٤- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا إسرائيل، بهذا الإسناد، مِثله.
أذن للناس في النزول من جمع إلى منى آخر الليل.
يصلوا بهم صلاة الصبح بمنى.
أبو محمد: ليس في هذا الباب حديث أصح من هذا.
ابن جُرَيج: وسئل عطاء، عَن المحرم أيبيع ويبتاع؟ فقال: كانوا يتقون ذلك حتى نزلت: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ﴾ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ. قال: وفي قراءة ابن مسعود: في مواسم الحج فابتغوا ح…
٨٦٤- أخبرنا سفيان، عَن عمرو بن دينار: أنه سمع ابن عَبَّاس يكبر يوم العيدين (الصدر) . قال عمرو: ولَا (لا) أدري أي الأمرين يريد قول الله ﷿ ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله﴾ الآية أم قوله ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾ . -…
٨٦٥- أخبرنا بقية بن الوليد، حَدَّثَنا الأوزاعي، عَن العلاء بن عتبة، عَن محمد بن عُبَيد المكي، عَن ابن عَبَّاس أنه قيل له: إن رجلا قدم علينا يتكلم في القدر فقال ابن عَبَّاس: أرونيه آخذ برأسه فوالله لئن وقعت رقبته في يدي ل…
بمثله.
قال: أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي، ولَا فخر بعثت إلى الأحمر والأسود، وَكان النبي قبلي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة ونصرت بالرعب فهو أمامي مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبل…
الأحمر والأسود: الجن والإنس.
إسحاق: يعني أن العمرة جائزة في أشهر الحج إلى يوم القيامة وذلك أن (أهل) الجاهلية كانوا لا يرون العمرة في أشهر الحج.
أحلوا إلاَّ من كان معه هدي فإني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما صنعت هذا دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.
بحائط من حيطان مكة، أَو المدينة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبريهما فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير: كان أحدهما يمشي بالنميمة والآخر لا يستتر من بوله، ثُم أخذ جريدة فكسرها كسرتين فجعل على كل قبر منهما كسرة فقيل: يا…
صلاة الحضر أربعا والسفر ركعتين والخوف ركعة.
فرض الله على لسان بيكم (نبيكم) : صلاة الحضر أربعا والسفر ركعتين والخوف ركعة.
٨٧٤- أخبرنا جرير، عَن ليث، عَن مجاهد ويحيى بن عباد، أَو أحدهما، عَن ابن عَبَّاس، قال: نمت (بت) عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ من الليل فتسوك، ثُم أتى القربة فتوضأ، ثُم قمت أنا فتوضأت. قال: ولَا أدري أذكر السواك، ثُم ق…
٨٧٥- أخبرنا جرير، عَن مسلم الأعور، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: لولا أن تضيعوا لأمرتكم بالسواك عند كل صلاة.
قال: خيركن أيسركن (خيركم أيسركم) صداقا. قال: فكان مجاهد يقول: إن كان درهما فهو حلال.
تزوجها وهو حرام يعني ميمونة. وكان ابن عُمَر وسعيد بن المُسَيَّب ينكران ذلك.
نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور.
مثله.
إبراهيم وموسى وعيسى: فأما عيسى: فعريض الصدر وأما موسى: فآدم سبط كان (كأنه) من رجال الزط، فقيل له: فإبراهيم؟ قال: شبه (شبيه) صاحبكم.
٨٨١- أخبرنا عمرو بن محمد، حَدَّثَنا سفيان، (الثورى , عن عثمان) بهذا الإسناد، مِثله، وقال: أما عيسى: فجعد أحمر عريض الصدر، وقال: فأشبه صاحبكم يعني نفسه.
٨٨٢- أخبرنا يحيى بن آدم وإسرائيل، عَن أبي يحيى القتات، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس رأى رسول الله ﷺ فخذ رجل فقال له: غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته.
لا يقضي أحدهما نهمته منهوم في طلب العلم لا يقضي نهمته ومنهوم في طلب المال لا يقضي نهمته.
جرير: ومعنى قوله: لا ترفع اللقطة إلاَّ لمن كان سمع ناشدا قبل ذلك فهو يحبسها عليه، ولَا يحكم للقطة مكة كما يحكم للقطة سائر البلدان.
٨٨٥- أخبرنا وهب بن جرير حدثني أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يقول: حدثني عَبد الله بن أبي نجيح، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس، قال: حلق رسول الله ﷺ في حجته فحلق ناس وقصر آخرون فقال رسول الله ﷺ: يرحم الله المحلقين فقالوا: يارسو…
٨٨٦- أخبرنا أحمد بن أيوب الضبي، عَن أبي حمزة، عَن جابر، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: من أذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار.
٨٨٧- قال جابر: وقال عامر، عَن سعد بن أبي وقاص أنه قال: لأن أقوى على الأذان محتسبا (أحب) إلي من الجهاد والحج والعمرة.
يقبل الركن اليماني ويضع خده عليه.
كانوا يكرهون أن يدخلوا في حجهم التجارة حتى نزلت هذه الآية: ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ .
أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ .
الله ﷿ لهذه الأمة: ﴿كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر﴾ حتى بلغ ﴿فمن عفي له من أخيه شيء﴾ قال: عفوه: قبوله الدية. فاتباع بالمعروف قال: يطلبه بمعروف ويوصي (ويؤدى) إليه بإحسان. زاد، عَن سفيان قال ﴿ذلك تخفيف من ربكم ورحمة…
٨٩٢- أخبرنا محمد بن بشر، حَدَّثَنا شعبة، عَن عمرو بن مرة، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس، عَن سجدة ص، قال: توبة عَبد، أَو توبة نبي فأمر الله محمدا ﷺ أن يقتدي به. - ما يُروَى، عَن عطاء بن أبي رباح، عَن ابن عَبَّاس، عَن النبي…
٨٩٣- أخبرنا سفيان، عَن عمرو بن دينار، وعَن ابن جُرَيج، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، قال: أذن (أخر) رسول الله ﷺ العشاء ذات ليلة فناداه عُمَر: الصلاة فقد رقد النساء والوالدان فخرج ورأسه يقطر وهو يقول: إنه الوقت لولا أن أشق ع…
ابن عَبَّاس: فكأني أنظر إليه ورأسه يقطر ماء واضع يده على رأسه وهو يقول: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوا كذلك.
حتى رمى جمرة العقبة.
حتى استلم الحجر، وللحج حتى رمى الجمرة.
٨٩٧- أخبرنا وكيع، عَن سفيان، عَن حبيب بن أبي ثابت، عَن سعيد بن جبير، عَن ابن عَبَّاس؛ أن رسول الله ﷺ لبى حتى رمى الجمرة.
٨٩٨- أخبرنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث قال: حدثني عَبد الله بن أبي نجيح، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، قال: افترض الله عليهم أن يقاتل الواحد العشرة فثقل ذلك عليهم وشق ذلك عليهم فوضع الله عنهم…
إسحاق: قيل لي: إن سفيان قال: فقد (وقد) قال عمرو مرة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس وقال مرة، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس فلا أدري أسمعه منهما، أَو كان وهما منه.
إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها، أَو يلعقها.
٩٠١- أخبرنا جرير، عَن ابن أبي ليلى، (عن عطاء) عَن ابن عَبَّاس، قال: أفضت مع رسول الله ﷺ الإفاضتين فكان (وكان) يفيض وعليه السكينة.
٩٠٢- أخبرنا المقرىء، حَدَّثَنا نوح بن جعونة الخرساني، عَن مقاتل بن حيان، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، قال: خرج رسول الله ﷺ يوما إلى المسجد وهو يقول بيده هكذا فنكس المقرىء بيده هكذا وهو يقول: من أنظر معسرا، أَو وضع عنه وقاه…
التحصيب ليس بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله ﷺ.
السابق
٣ / ٥
التالي