مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 37 of 138

٦ - كتاب الزكاة · ٤٤ - [باب في السخاء]
لابن الدحداح في الجنة مذلل. لا يروى عن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أحمد.
وأي داء أدوى من البخل. لم يروه عن عمرو، عن جابر إلا أبو الربيع.
عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال:
إن الله استخلص هذا الدين لنفسه، فلا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق، ألا فزينوا دينكم بهما. لم يروه عن الحسن إلا أبو عبيدة، تفرد به عمرو.
يقول: السخي قريب من الله بعيد من النار [(¬١) قريب من الجنة، قريب من الناس] والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار، والجاهل السخي أحب إلى الله من العابد البخيل. لم يروه بهذا الإِسناد إلا سعيد.
صدره، وقال: أنفق، ينفق الله عليك ثلاث مرات، فلما كان بعد ذلك خرجت في سبيل الله ومعي راحلة، قال: وأنا أكثر أهل بيتي اليوم، وأيسره. لا يروى عن قيس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به سعد (١).
إن في الجنة بيتًا يقال له بيت السخاء. لم يروه عن الأوزاعي إلا بقية، تفرد به جحدر.
إذا هبطتم لعيدكم -يعني الجمعة- مكثتم حتى تسمعوا مني قولي، قالوا: نعم أي رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت، فلما كانت الجمعة، حضروا صلاة رسول الله ﷺ الجمعة، ثم انصرف فتنفل ركعتين عند مقامه، وكان قبل ذلك، إذا صلى الجمعة، انصر…
٦ - كتاب الزكاة · ٤٦ - باب الصدقة على الاقارب
إذا منَّ الله عليكم بالإِسلام، وبمحمد ﷺ إذا أنتم تحصنون، في ما يأكل ابن آدم أجر، وفي ما يأكل الطير أجر، وفي ما يأكل السبع أجر، فانصرف القوم، فما بقي أحد إلا هدم في ماله ثلمة (¬١) أو ثلاثًا - يعني هدموا في حيطان بساتينهم …
إلا بهذا الإِسناد، تفرد به زيد.
لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم، ولان له في الكلام، ورحم يتمه وضعفه، ولم يتطاول على جاره بفضل ما آتاه الله، وقال: يا أمة محمَّد! والذي بعثني بالحق لا يقبل الله [(¬١) يوم القيامة] صدقة من رجل - وله قرابة محتاجون إل…
أنه كان يقول: صدقة ذي الرحم على ذي الرحم صدقة وصلة. لم يروه عن أبي نعامة إلا غالب، تفرد به نصر.
حجاج بن
٦ - كتاب الزكاة · ٤٧ - باب نفقة الانسان في حياته
فقال: نعم، لها أجران: أجر القرابة، وأجر الصدقة. لم يروه عن عامر إلا المسعودي، تفرد به حجاج.
ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء، [فأما] (¬١) خليل يقول: ما أنفقت فلك، وما أمسكت فليس لك، فذاك ماله. قلت (¬٢): ويأتي بتمامه في كتاب الزهد.
الوزير
٦ - كتاب الزكاة · ٤٨ - باب دفع البلاء بالصدقة
رسول الله ﷺ: نشر الله عبدين من عباده أكثرُ لهما المال، والولد، فقال لأحدهما: أي فلان بن فلان قال: لبيك رب، وسعديك، قال: ألم أكثرُ لك من المال والولد؟ قال: بل أي رب، قال: وكيف صنعت في ما آتيتك؟ قال: تركته لولدي مخافة العي…
زيد بن
٦ - كتاب الزكاة · الحباب، حدثني حميد مولى علقمة المكي، ثنا عطاء، عن ابي هريرة
أن نفرًا مروا على عيسى ابن مريم ﵇، فقال: يموت أحد هؤلاء اليوم -إن شاء الله- فمضوا، ثم رجعوا عليه بالعشي، ومعهم حزم الحطب، فقال: ضعوا، فقال للذي قال يموت اليوم: حل حطبك، فحله، فإذا فيه حية سوداء، فقال: ما عملت اليوم؟ قال:…
لا يتخطاها. لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد.
إسحاق
٦ - كتاب الزكاة · ٤٩ - باب فى من يوجر بالصدقة
ورأيت منه، ولا تحدثنا عن غيرك، وان كان ثقة، قال:
الصدقة تطفئ غضب الرب. [(¬١) قلت: ويأتي بتمامة في مناقب أهل البيت].
عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
٦ - كتاب الزكاة · ٥٠ - باب اجر الصدقة
الحمد لله الذي لم ينس خدمنا.
لما نزلت هذه الآية: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾ (¬٣).
رب زد أمتي، فنزلت: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ (¬٥).
٦ - كتاب الزكاة · ٥١ - باب صدقة السر
تفرد به حفص.
فقال:
صدقة السر تطفئ غضب الرب. لم يروه عن قرة إلا أصرم، تفرد به أبو الأشعث.
قال: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ﵎. قلت (¬٢): ويأتي بطوله في كتاب البر والصلة (¬٣). [١٤٣٥] حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي، ثنا محمَّد بن يحيى الموصلي، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا صدقة بن عبد الله، عن الأصبغ يعني ا…
العبدي، عن عُبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محمَّد بن علي، عن أم سلمة، قالت:
تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهلُ المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهلُ المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف.
٦ - كتاب الزكاة · ٥٣ - باب الاجر في الماء والملح والنار
تفرد به الوصافي.
قال:
ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرًا من الذي يقبل إذا كان محتاجا. لم يروه عن عائذ إلا يوسف.
علي بن
٦ - كتاب الزكاة · ٥٤ - [باب الصدقة بالماء]
من أعطى ملحًا [(¬١) فكأنما] تصدق بجميع ما طيب به [(¬٢) ذلك] الملح، ومن أعطى نارًا، فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت [(¬٢) تلك] النار. قلت: رواه ابن ماجه باختصار، [(¬٣) ويأتي بتمامه في باب الصدقة بالماء].
للملائكة: قفوا فيقفوا (¬١)، فيجيء حتى يقف، فيدعو ربه ﷿، فيقول: يا رب! قد تعرف يده (¬٢) عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب! هبه لي، فيقول له: هو لك، فيجيء فيأخذ بيد أخيه، فيدخله الجنة. [قال] (¬٣): فقلت لأبي ظلال: أحدثك أنس عن…
قد عرفناه، فما بال الملح والنار؟ فقال: من أعطى ملحًا، فكأنما تصدق بجميع ما طيب به [(¬٥) ذلك] الملح، ومن أعطى نارًا، فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت [(¬٥) تلك] النار، ومن سقى مسلمًا شربة من ماء حيث يوجد الماء، فكأنما أعتق رقبة…
سألت ابن عباس، أو سئل:
٦ - كتاب الزكاة · ٥٥ - [باب ما جاء في المنحة]
ألا ترى إلى أهل النار، إذا استغاثوا بأهل الجنة، فقالوا: ﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ (¬٢).
قلت: أي الصدقة أفضل؟ لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد. [(¬٤) وسيأتي حديث سعد بن عبادة]
الجنة، أرفعها منحة شاة. لم يروه عن هشام إلا صالح.
٦ - كتاب الزكاة · ٥٦ - باب نفقة الرجل على نفسه واهله
أبي الهيثم، عن داود بن أبي هند، عن بشر بن نُمير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال:
٦ - كتاب الزكاة · ٥٧ - باب ما يوجر فيه المومن
تفرد به عمران.
الله بن أبي أوفى، قال:
نفقة الرجل على أهله صدقة. لم يروه عن أسماعيل إلا محمَّد.
قال: إن المؤمن يؤجر في هداية السبيل، وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي، وفي إماطة الأذى عن الطريق، حتى إنه ليؤجر في السلعة، تكون في ثوبه فيلتمسها بيده، فيخطئها، فيخفق لها فؤاده، فيرد عليه، ويكتب له أجرها. لم يروه عن ثابت إلا …
عمار، عن سالم، عن أبيه، قال: