المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 96 of 269

كتاب العقيقة · باب العقيقة
آرَابًا، وَيُهْدَى فِي الْجِيرَانِ، وَالصَّدِيقِ، وَلَا يُتَصَدَّقُ مِنْهَا بِشَيْءٍ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٣٢⦘
يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاةٌ، وَلَا يُعَقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ لَيْسَتْ عَلَيْهَا عَقِيقَةٌ»
كتاب العقيقة · باب العق يوم سابعه والحلق والتسمية والذبح والدم
لَا، إِلَّا قَائِمَتَانِ»
يُطْلَى رَأْسُهُ بِالدَّمِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يُعَقُّ عَنْهُ، وَيُسَمِّي يَوْمَ سَابِعِهِ، فَإِنْ لَمْ يَعُقَّ أَجْزَأَتْ عَنْهُ الْأُضْحِيَةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا يُولَدُ لَهَا وَلَدٌ إِلَّا أَمَرَتْ بِهِ، فُحُلِقَ ثُمَّ تَصَدَّقَتْ بِوَزْنِ شَعْرِهِ، وَرِقًا» قَالَتْ: «وَكَانَ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ»
لِيُتْرَكِ الْغُلَامُ إِلَى يَوْمِ سَابِعِهِ، ثُمَّ يُحْلَقْ»٣ نسخ
كتاب العقيقة · باب موته قبل سابعه ومتى يسمى وما يصنع به
كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَشْبَهَمْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ»
مَا صَنَعَتْ لِي أُمِّي يَوْمَ خُتِنْتُ إِلَّا عَصِيدَةً بِتَمْرٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٣٦⦘
نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: «وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلَامٌ، فَسَّمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
مِثْلَهُ
عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ، فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ ﵇، كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا ابْنَيْهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٣٧⦘
مِثْلَهُ
كتاب العقيقة · باب الفرعة
إِنْ شِئْتُمْ فَافْرَعُوا، وَأَنْ تَدَعُوهُ حَتَّى يَبْلُغَ، وَتَحْمِلُوا عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحُوهُ فَيَخْتَلِطَ لَحْمُهُ بِشَعْرِهِ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: فَكَيْفَ…
عَمْرٌو: رَجُلٌ أَعْلَمَنِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ٣ نسخ
الْفَرَعَةُ حَقٌّ، وَأَنْ تَتْرُكَهُ حَتَّى يَكُونَ شغرفيا ابْنَ مَخَاضٍ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ، و…٥ نسخ
بِالْفَرَعَةِ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ بِوَاحِدَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٤١⦘
لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ، وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ، كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ»٣ نسخ
كتاب العقيقة · باب العتيرة
غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَرْوِي فِيهَا شَيْئًا "٥ نسخ
عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ، وَفِي كُلِّ أَضْحَى شَاةً» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
⦗٣٤٣⦘: قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ: سَمِعْتُ رَجُلًا فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: «وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ لَقَدْ ذَبَحْتُ الْعَتِيرَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ»، فَسَأَلَنِي أَيْنَ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: …٣ نسخ
كتاب الاعتكاف · باب الجوار والاعتكاف
الْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ يَعْتَكِفُ فِي أَيِّهِ شَاءَ، وَإِنْ شَاءَ فِي مَنْزِلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُصَلِّي إِلَّا فِي جَمَاعَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٤٦⦘
أَخْبَرَنِيهِ
كتاب الاعتكاف · باب لا جوار الا في مسجد جماعة
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٤٧⦘
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الَّتِي تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنْصُورٌ: «وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
حُذَيْفَةُ: " مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ، أَوْ فِي بُيُوتِكُمْ هَذِهِ، إِنَّمَا الِاعْتِكَافُ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى " وَكَانَ ال…٣ نسخ
قَالَ: «فَأَرْسَلَنِي الرَّجُلُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ فَطَرَدَ النَّاسَ، وَحَسَّنَ ذَلِكَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ»
اعْتَكَفَتْ عَائِشَةُ بَيْنَ حِرَاءَ، وَثَبِيرٍ فَكُنَّا نَأْتِيهَا هُنَاكَ، وَعَبْدٌ لَهَا يَؤُمُّهَا»
قَالَ: «لَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يَعْتَكِفَ الرَّجُلُ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهِ»
مَعْمَرٌ: «وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ، وَأَنْ يَعْتَكِفَ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ»٣ نسخ
نَعَمْ»، ثُمَّ أَخْبَرَنِي عِنْدَ ذَلِكَ خَبَرَ عَائِشَةَ حِينَ نَذَرَتْ أَنْ تُجَاوِرَ فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ
عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، اعْتِكَافُ يَوْمٍ فَأَمَرَهُ بِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى مُعْتَكَفِهِ، وَأَمَرَ بِبِنَاءٍ يُبْنَى، فَضُرِبَ» قَالَتْ: فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ إِذَا هُوَ بِأَرْبَعَةِ أَبْنِيَةٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُو…٣ نسخ
اعْتَكِفْ عَنْهَا، وَصُمْ»نسختان
لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ»
يَصُومُ الْمُجَاوِرُ، يَعْنِي الْمُعْتَكِفَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٥٤⦘
مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَكَانَ الزُّهْرِيٌّ «يُوجِبُهُ عَلَيْهِ نَوَاهُ، أَوْ لَمْ يَنْوِهِ»
تَصُومُ، وَتُفَطِّرُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا نُسُكَانِ بِنُسُكٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٥٥⦘
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ»
لَهُ شَرْطُهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَلِيٌّ، وَابِنُ مَسْعُودٍ فِي الْمُجَاوِرِ: «لَهُ نِيَّتُهُ»
يَشْتَرِطُ الْمُعْتَكِفُ الْجُمُعَةَ، وَالْجِنَازَةَ، وَالْمَرِيضَ، وَإِنْ نَهَزَتْهُ حَاجَةٌ»