المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 48 of 269

كتاب الصلاة · باب الصلاة في السفينة
صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي السَّفِينَةِ قَاعِدًا عَلَى بِسَاطٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
كُنَّا نُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ قُعُودًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،
وَأُرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي سَفِينَةٍ، فَأَمَّنَا الَّذِي أَمَّنَا قَائِمًا، وَلَوْ شِئْنَا أَنْ نَخْرُجَ لَخَرَجْنَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّ مَسْرُوقًا كَانَ يَحْمِلُ مَعَهُ لَبِنَةً فِي السَّفِينَةِ لِيَسْجُدَ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٥٨٣⦘
يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ تَطَوُّعًا، وَيَنْحَرِفُ إِلَى الْقِبْلَةِ إِذَا انْحَرَفَتْ»
كتاب الصلاة · باب صلاة العريان
إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنَ الْبَحْرِ عُرْيَانًا صَلَّى جَالِسًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: «وَإِنْ كَانَ عَلَى أَحَدِهِمْ ثَوْبٌ أَمَّهُمْ قَائِمًا، وَيَقُومُ فِي الصَّفِّ وَهُمْ خَلْفَهُ قُعُودًا صَفًّا وَاحِدًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٥٨٤⦘
وَالَّذِي يُصَلِّي عُرْيَانًا، يُصَلِّي جَالِسًا»
كتاب الصلاة · باب وجوب الوتر، هل شيء من التطوع واجب
الْوِتْرُ حَقٌّ، وَلَيْسَ كَالْمَغْرِبِ»
قَالَ: «فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤⦘
لَيْسَتْ لَكَ وَلِأَصْحَابِكَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٥⦘٣ نسخ
أُمِرْتُ بِالْوِتْرِ وَالْأضَاحِيِّ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيَّ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ: الضَّحِيَّةُ، وَصَلَاةُ الضُّحَى، وَالْوِتْرُ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
خَمْسُ صَلَوَاتٍ كتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِحْقَارًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ لَي…٣ نسخ
رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، كَانَ يُقَالُ: «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ»
مَا أُحِبُّ أَنِّي تَرَكْتُ الْوِتْرَ لَيْلَةً، وَلِي حُمُرُ النَّعَمِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»
أَنَّ عَلِيًّا «كَانَ يُحَقِّقُ الْوِتْرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ اللَّهَ زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا، وَهِيَ الْوِتْرُ» وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
حَتَّى يُصْبِحَ، فَلْيُوتِرْ حِينَ يَذْكُرُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يُقْضَى الْوِتْرُ»
الثَّوْرِيُّ: فَمَنْ نَسِيَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى الْوِتْرَ بَعْدَ أَنْ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ: «يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا ذَكَرَهَا وَلَا يُعِيدُ الْوِتْرَ»
كتاب الصلاة · باب فوت الوتر
أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٩⦘
سَوْفَ يُوتِرُ الْيَوْمَ الْآخَرَ»
لِغُلَامٍ لَهُ: انْظُرْ , أَضَاءَ الْفَجْرُ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ , فَقَالَ: النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ…نسختان
إِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَلَا وِتْرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗١٠⦘
مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا وِتْرَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَوْتَرَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ»
أَوْتِرْ وَلَوْ نِصْفَ النَّهَارِ إِذَا نَسِيتَ»
أَوْتِرْ وَإِنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَقَدْ أَغْرَقَ النَّزْعَ، وَأَفْرَطَ فِي الْفُتْيَا، الْوِتْرُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗١١⦘
لَهُ عَلِيٌّ: «لَقَدْ أَغْرَقَ النَّزْعَ وَأَفْرَطَ الْفُتْيَا، الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَلَاتَيْنِ»
الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗١٢⦘
الرَّزَّاقِ،
إِنَّمَا الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُوتِرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
مَنْ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ وِتْرٍ أَصْبَحَ عَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ قَدْرَ سَبْعِينَ ذِرَاعًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَهُ: «أَدْرَكَنِي الصُّبْحُ قَبْلَ أَنْ أُوتِرَ فَأَوْتَرْتُ»
يُوتِرُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فَاجَأَهُ الصُّبْحُ فَأَوْتَرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ , فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرِ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لِي: «قُومِي فَأَوْتِرِي»
لِعُمَرَ: «قَوِيَ هَذَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَحَدُهُمَا: مَا أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ حَتَّى أقْطَعَهَا، وَقَالَ الْآخَرُ: أَنَامُ نَوْمَةً , ثُمَّ أَقُومُ فَأَقْطَعُهَا، فَأصْبَحَا فِي الْمَنْزِلِ جَمِيعًا عَبْدُ الرَّزَّاقِ،نسختان
لِأَبِي بَكْرٍ: «مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ قَالَ: «قَدْ أَخَذْتَ بِالْوُثْقَى» وَقَالَ لِعُمَرَ: «مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: آخِرَ اللَّيْلِ حِينَ أَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِي قَالَ: «فِعْلُ ذَوِي الْقُوَّةِ فَعَ…نسختان
قَالَ: ثُمَّ أَوْهَمَ الْحَسَنُ بَعْدَ ذَلِكَ فَجَعَلَ مَكَانَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،نسختان