المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 30 of 269

كتاب الصلاة · باب رفع اليدين في الدعاء
بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَرَفَعَهَا» وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣٢٣٧ - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ»
٣٢٣٨ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَرَفَعَ إ…نسختان
٣٢٣٩ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي، وَقَالَ: «اصْنَعْ كَمَا كَانَ ر…نسختان
أَنَّ إِنْسَانًا إِلَى جَنْبِهِ - وَهُمَا مَعَ الْقَاضِي - إِذَا دَعَا الْقَاضِي رَفَعَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ، فَغَمَزَهُ ابْنُ عُمَرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِإِصْبَعٍ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ دَعَا الْقَاضِي أُخْرَى، فَنَسِيَ ال…نسختان
إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ»، تَنْهَاهَا عَنْ ذَلِكَ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ذَلِكَ الْإِخْلَاصُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٥٠⦘٣ نسخ
تَحْرِيكُ الرَّجُلِ إِصْبَعَهُ فِي الصَّلَاةِ مِقْعَمَةٌ لِلشَّيْطَانِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ جُزْءًا مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ تَأْخِيرُ السُّحُورِ، وَتَبْكِيرُ الْإِفْطَارِ»، وَإِشَارَةُ الرَّجُلِ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ٣ نسخ
اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَلَا تُعَذِّبْنِي بِشَتْمِ رَجُلٍ شَتَمْتُهُ أَوْ آذَيْتُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُمَا فِي السَّمَاءِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، ثُمَّ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الْعَبْدُ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا حَتَّى يَجْعَلَ فِيهِمَا خَيْرًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ثَلَاثٌ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ اخْتِصَارُ السُّجُودِ، وَرَفْعُ الْأَيْدِي، وَرَفْعُ الصَّوْتِ عِنْدَ الدُّعَاءِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٥٢⦘
مَا لَهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ كَأَنَّهُمْ أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،نسختان
رَأَى قَوْمًا رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،
يَعْنِي: اللَّهُ وَاحِدٌ
كتاب الصلاة · باب رفع الرجل بصره الى السماء
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ يُلْتَمَعَ بَصَرُهُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ، حَتَّى اشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ»، ثُمَّ قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَيَخْطِفَنَّ اللَّهُ أَبْصَارَهُمْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗…نسختان
إِنْ حَيْثُ يَسْجُدُ فَحَسَنٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
يَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَأُمِرَ بِالْخُشُوعِ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ نَحْوَ مَسْجِدِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: ٢]- أَوْ غَيْرَهَا، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ فَلَا أَدْرِي مَا هِيَ - فَضَرَبَ بِرَأْسِه…نسختان
كتاب الصلاة · باب الالتفات في الصلاة
لَا تَلْتَفِتْ فِي صَلَاتِكَ، وَأَنْ تَلِينَ كَتِفُكَ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا لَمْ يُبْصِرْ كَذَا وَكَذَا يُؤْمَرُ أَنْ يُغْمِضَ عَيْنَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ أَبَانَ يَذْكُرُ نَحْوَهُ
إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَمَى بِبَصَرِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَثْنِيَ عُنُقَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٥٧⦘
٣٢٧٠ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَلْتَفِتْ، إِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، إِنَّ رَبَّهُ أَمَامَهُ، وَإِنَّهُ يُنَاجِيهِ» قَالَ: " وَبَلَغَنَا …نسختان
٣٢٧١ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي مَنْ، «رَأَى الْقَاسِمَ أَوْ سَالِمًا يُصَلِّي وَهُوَ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينَهُ وَعَنْ شِمَالِهِ»
كُنْتُ أُصَلِّي وَابْنُ عُمَرَ وَرَائِي، وَلَا أَشْعُرُ بِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي قَفَاي فَغَمَزَنِي» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنِ الصَّلَاةِ»
كتاب الصلاة · باب الاشارة في الصلاة
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا، " أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُ خَادِمَتَهَا أَنْ تَقْسِمَ الْمَرَقَةَ، فَتَمُرُّ بِهَا وَهِيَ فِي الصَّلَاةِ، فَتُشِيرُ إِلَيْهَا: أَنْ زِيدِي " عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٥٩⦘٣ نسخ
أَنْتُنَّ أَعْصَى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنِّي لَأَعُدُّهَا لِلرَّجُلِ عِنْدِي يَدًا أَنْ يَعْدِلَنِي فِي الصَّلَاةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
رَجُلٍ فِي الصَّفِّ وَرَأَى خَلَلًا أَنْ تَقَدَّمْ»
كتاب الصلاة · باب الرجل يكون في الصلاة فيخشى ان يذهب دابته او يرى الذي يخافه
إِذَا وَلَّى ظَهْرَهُ الْقِبْلَةَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ، «خَافَ عَلَى دَابَّتِهِ الْأَسَدَ، فَمَشَى إِلَيْهَا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٦٢⦘
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ، كَانَ يُصَلِّي، وَإِنَّهُ خَافَ عَلَى بَغْلَتِهِ، فَمَشَى إِلَيْهَا حَتَّى أَخَذَهَا وَهُوَ يُصَلِّي» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَنْصَرِفُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا بَأْسَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَانْصَرَفَ فَأَخَذَهَا»
كتاب الصلاة · باب التحريك في الصلاة
أَنْ يَنْقُضَ الرَّجُلُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ»
بَيْنَ ذَلِكَ»
إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ عَمُودٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٢٦٥⦘
إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ ثَوْبٌ مُلْقًى»
اسْكُنُوا، اطْمَئِنُّوا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ، لَوْ رَاوَحَ بِهِمَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ»٣ نسخ
كتاب الصلاة · باب العبث في الصلاة
إِنِّي لَأَرَى هَذَا لَوْ خَشَعَ قَلْبُهُ خَشَعَتْ جَوَارِحُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،