المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 253 of 269

كتاب العقول · باب ملء كف من دم
لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ , وَهُوَ يَرَى بَابَهَا مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ امْرئٍ مُسْلِمٍ , أَهْرَاقَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ , أَلَا مَنَ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ , فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ , فَلَ…٣ نسخ
كتاب العقول · باب القسامة
وَأَوَّلُ مَنْ فَدَى عَبْدُ الْمُطَّلِبِ كَانَ نَذَرَ إِنْ وُفِيَ لَهُ عَشْرُ ذُكُورٍ مِنْ صُلْبِهِ , لَيَنْحَرَنَّ أَحَدَهُمْ , فَتَوَافَوْا , فَفَدَاهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ "
فِيهَا أَنْ تَكُونَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ , وَعَلَى أَوْلِيَائِهِ , يَحْلِفُ مِنْهُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا , إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ يُؤْخَذُ بِهَا , فَإِنْ نَكَلَ مِنْهُمْ رَجُلٌ وَاحِدٌ , رُدَّتْ قَسَامَتُهُمْ , …٤ نسخ
الْعَقْلَ عَلَى يَهُودَ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
بَدَأَ بِالْمُدَّعى عَلَيْهِمْ , ثُمَّ ضَمَّنَهُمُ الْعَقْلَ»٣ نسخ
مِنْ عِنْدِهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ١٨٢٥٩ - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَبُو بَكْرٍ: فَأَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ: «لَقَدْ ⦗٣٢⦘ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَقْلَ الَّذِي وَدَى النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ ورَكَضَتْنِي مِنْهَا فَرِيضَةٌ»٤ نسخ
الشَّاعِرُ وَهُوَ يُحَرِّضُ قَوْمَهُ: « [البحر البسيط] وَلَا أُجِيبُ بِلَيْلٍ دَاعِيًا أَبَدًا ... أَخْشَى الْغُرُورَ كَمَا غُرَّ ابْنُ هَبَّارِ كُونُوا بَنِي أَسَدٍ حُمَّالَ مَكْرُمَةٍ ... لَا تَقْبَلُوا الدَّهْرَ دُونَ…نسختان
عُمَرُ: «كَذَلِكَ الْحَقُّ»٣ نسخ
بِالْقَسَامَةِ , فِي قَتِيلِ خَيْبَرَ , وَلَوْ عَلِمَ أَنْ يَجْتَرِئَ النَّاسُ عَلَيْهَا , لَمَا قَضَى بِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِنْ أَقَامُوا شَاهِدَيْ عَدْلٍ أَنَّ فُلَانًا قَدْ قَتَلَهُ , فَأَقِدْهُ , وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ وَاحِدٍ مِنَ الْخَمْسِينَ الَّذِينَ حَلَفُوا»٣ نسخ
يُوجَدُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ دِيَارٍ أَنَّ الْأَيْمَانَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ , فَإِنْ نَكَلُوا , حَلَفَ الْمُدَّعُونَ واسْتَحَقُّوا , فَإِنْ نَكَلَ الفَرِيقَانِ جَمِيعًا , كَانَتِ الدِّيَةُ نِصْفَيْنِ , نِصْفٌ عَلَ…٤ نسخ
سُفْيَانُ: " وَنَحْنُ نَقُولُ: هُوَ عَلَى أَصْحَابِ الْأَصْلِ - يَعْنِي أَصْحَابَ الدَّارِ - "
كتاب العقول · باب قسامة الخطا
أَنَّ أَمَةً عَضَّتْ إِصْبَعًا لِمَوْلًى لِبَنِي أَبِي زَيْدٍ فَمَاتَ , وَاعْتَرَفَتِ الْجَارِيَةُ بِعَضِّهَا إِيَّاهُ , فَقَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِأَنْ يَحْلِفَ بَنُو أَبِي زَيْدٍ خَمْسِينَ يَمِينًا , يُرَد…نسختان
كتاب العقول · باب من قتل في زحام
يَوْمَ فِطْرٍ , أَوْ يَوْمَ أَضْحًى , فَإِنَّ دِيَتَهُ عَلَى النَّاسِ جَمَاعَةً , لِأَنَّهُ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ»٣ نسخ
كتاب العقول · باب المقتتلان والذي يقع على الاخر او يضربه
يَضْمَنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ»٣ نسخ
كتاب العقول · باب نذر الجنين
وَ بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ
كَمَا زَعَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ»٣ نسخ
قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ , أَوْ أَمَةٍ , أَوْ فَرَسٍ»٣ نسخ
سَجْعًا سَائِرَ الْيَوْمِ»٣ نسخ
لَوْ خَرَجَ تَامًّا , مَا وَرَّثْتُهُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ»٣ نسخ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ , يَذْكُرُ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَهُ عُمَرُ: إِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ: فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ»٤ نسخ
فِي امْرَأَةٍ قُتِلَتْ وَهِي حَامِلٌ بِدِيَتِهَا , وَبِعَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فِي جَنِينِهَا»
كتاب العقول · باب ما على من قتل من لم يستهل
مَسَحَتِ امْرَأَةٌ بَطْنَ امْرَأَةٍ حَامِلٍ , فَأَسْقَطَتْ جَنِينًا , فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ «فَأَمَرَهَا أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ» - يَعْنِي الَّتِي مَسَحَتْ -
كتاب العقول · باب جنين الامة
بَعْضُهُمْ: «قَدْرُ قِيمَةِ أُمِّهِ , كَمَا فِي جَنِينِ الْحُرَّةِ , مِنْ قَدْرِ دِيَتِهَا حَيًّا» وَأَقُولُ: فَلَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ بِالْأُمِّ , وَلَمْ يُقَدَّرْ بِالْأَبِ , وَقَالَ زِيَادُ بْنُ شَيْخٍ: «قَدْرُ جَنِينِ…نسختان
كتاب العقول · باب العجماء
وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَالْبِئْرُ جُبَارٌ»
مَا قَتَلَ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَمَا قَتَلَ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ» وَالْجُبَارُ: فِي كَلَامِ أَهْلِ تِهَامَةَ الْهَدَرُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
الْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ , وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ , وَالرِّجْلُ جُبَارٌ» - يَعْنِي رِجْلَ الدَّابَّةِ هَدْرٌ -
عَلِيٌّ نَحْوَ ذَلِكَ٣ نسخ
كتاب العقول · باب الجدر المايل والطريق
لِشُرَيْحٍ مِيزَابٌ إِلَّا فِي دَارِهِ»
أَحَدُهُمَا: مَا كُنْتُ أَظُنُّ الْبِئْرَ تُضَمَّنُ , فَقَالَ شُرَيْحٌ: «بَلَى إِذَا حَفَرْتَهَا فِي غَيْرِ سَمَائِكَ» قَالَ: فَقَامَا إِلَى نَاحِيَةِ الدَّارِ , فَعَدَّا لَهُ ثَمَنَ الْبَغْلِ اسْمُ الرَّجُلَيْنِ الْحَار…نسختان
مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا , فَأَصَابَ إِنْسَانًا فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ١٨٤٠٨ - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ شُرَيْحٍ , أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ أَيْضًا
كتاب العقول · باب عقل الكلب
فِي الْكَلْبِ الصَّائِدِ إِذَا قُتِلَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا , وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَمْنَعُ الزَّرْعَ وَالدَّارَ إِذَا قَتَلَ شَاةً , وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَنْبَحُ وَلَا يَمْنَعُ زَرْعًا وَلَا دَارًا , إِنْ طَلَبَه…٣ نسخ
كتاب العقول · باب عين الدابة
مَعْمَرٌ: وَ بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى بِذَلِكَ
كَتَبَ إِلَيْهِ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبْعُ ثَمَنِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبْعُ ثَمَنِهَا»
أَنَا مَنْ يُحَدِّثُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ عُمَرَ: «قَضَى فِي الْفَرَسِ تُصَابُ عَيْنُهُ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ»
كتاب العقول · باب جريرة السايبة
فِي السَّائِبَةِ: «يَعْقِلُ عَنْهُ الْمُسْلِمُونَ , وَيَرِثُهُ الْمُسْلِمُونَ , لَيْسَ مَوَالِيهِ مِنْهُ فِي شَيْءٍ»
يُقْتَلُ بِهِ , وَإِنْ قَتَلَ خَطَأً , نُظِرَ هَلْ عَاقَدَ أَحَدًا؟ فَإِنْ كَانْ عَاقَدَ , أُخِذَ أَهْلُ عَقْدِهِ , وَإِنْ لَمْ يُعَاقِدْ أُدِيَ عَنْهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ وَفِي الْوَلَاءِ مِنْهُ بَيَانٌ»٤ نسخ
كتاب العقول · باب الزرع تصيبه الماشية
قِيمَةُ مَا أَكَلَ
أَنْ يَأْخُذُوا رِقَابَ الْغَنَمِ , فَفَهَّمَهَا اللَّهُ سُلَيْمَانَ , فَلَمَّا أُخْبِرَ بِقَضَاءِ دَاوُدَ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ خُذُوا الْغَنَمَ فَلَكُمْ مَا خَرَجَ مِنْ رِسْلِهَا وَأَوْلَادِهَا وَأَصْوَافِهَا إِلَى الْح…نسختان
لَا , وَلَكِنِ اقْضِ بَيْنَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا غَنَمَهُمْ , وَيَكُونَ لَهُمْ لَبَنُهَا وَصُوفُهَا , وَسَمْنُهَا , وَمَنْفَعَتُهَا وَيَقُومَ هَؤُلَاءِ عَلَى عِنَبِهِمْ حَتَّى إِذَا عَادَ كَمَا كَانَ رُدَّ عَلَيْهِمْ غَنَ…نسختان
أَنَّ الْغَنَمَ نَفَشَتْ لَيْلًا فِي الْحَرْثِ عَلَى عَهْدِ سُلَيْمَانَ , فَإِنْ أَصَابَتْهُ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمْ»
عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظُ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ , وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظُ مَاشِيَتِهِمْ بِاللَّيْلِ , وَعَلَيْهِمْ مَا أَفْسَدَتْ»٣ نسخ
إِنْ دَخَلَتْ لَيْلًا غَرِمَ أَهْلُهَا , وَإِنْ كَانَتْ دَخَلَتْ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمُوا»
كتاب العقول · باب الضاري
ويُشَدَّ الْحَظْرُ مِنَ الضَّارِي الْمُدِلِّ , ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى أَهْلِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ يُعْقَرُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يُحُصَّنَ الْحَائِطُ , حَتَّى يَكُونَ إِلَى نَحْرِ الْبَعِيرِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يُرَدُّ الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرُ أَوِ الْحِمَارُ أَوِ الضَّوَارِي إِلَى أَهْلِهِنَّ ثَلَاثًا , إِذَا حُظِرَ عَلَى الْحَائِطِ , ثُمَّ يُعْقَرْنَ»٣ نسخ