المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 103 of 269

كتاب المناسك · باب صيد الحرم يدخل الحل والاهل يستوحش
يَأْكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
رِفَاعَةُ: ثُمَّ إِنَّ نَاضِحًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ بِالْمَدِينَةِ فَذَكَّى مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ - يَعْنِي خَاصِرَتَهُ - فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ عُشَيْرًا بِدِرْهَمٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
هِيَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ، أَوْ هِيَ صَيْدٌ»
كتاب المناسك · باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه
إِنْ طَعَنْتَهُ أَوْ ذَبَحْتَهُ بِالسَّيْفِ عَبَثًا فَلَا تَأْكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٦٧⦘
إِذَا رَمَيْتَ كَبْشًا، أَوْ دِيكًا بِالنَّبْلِ فَقَتَلْتَهُ، فَلَا تَأْكُلْهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ مَيْتَةٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْعَبَثِ، فَلَا تَأْكُلْهُ»
لَا يُذَكَّى فِي خَاصِرَتِهِ، وَلَا فِي غَيْرِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
حَيْثُمَا وَقَعَّتَ سِلَاحَكَ مِنْ صَيْدٍ فَكُلْ، وَأَمَّا الْإِنْسِيُّ فَلَا حَتَّى يُذْبَحَ، أَوْ يُنْحَرَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٦٨⦘٣ نسخ
إِذَا وَقَعَ الْبَعِيرُ فِي الْبِئْرِ، فَاطْعَنْهُ مِنْ قِبَلِ خَاصِرَتِهِ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَسْرُوقٌ: «ذَكُّوهُ مِنْ قِبَلِ خَاصِرَتِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ذَكِّهِ مِنْ حَيْثُ قَدَرْتَ عَلَى ذَلِكَ»
كتاب المناسك · باب صيد كلب المجوسي
قَتَادَةُ: وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ الَّذِي يُرْسِلُ وَيُسَمِّي»
لَا يُؤْكَلُ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا الْحِيتَانُ، وَالْجَرَادُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَطَاءٌ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا بَأْسَ بِخُبْزِهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
لَا بَأْسَ بِخُبْزِ الْمَجُوسِيِّ»
كتاب المناسك · باب صيد الجارح، وهل ترسل كلاب الصيد على الجيف
وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَسَمِعْتُهُ مِنْ مَعْمَرٍ غَيْرَ مَرَّةٍ حَدِيثَ لَيْثٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٧٠⦘
لَوْ أَرْسَلْتَ كَلْبًا مُعَلَّمًا عَلَى صَيْدٍ فَعَرَضَ الصَّيْدَ كَلْبٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ فَاجْتَمَعَا فِي قَتْلِهِ، فَلَا تَأْكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، وَبَازَكَ مُعَلَّمًا فَكُلْ، وَإِنْ قَتَلَا»٣ نسخ
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ، وَإِنْ قَتَلَ، فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ،…٤ نسخ
أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟» قَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَظْهَرَنَّ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «فَكَتَبَ لَهُ بِهَا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا أ…٤ نسخ
لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٧٢⦘
إِنْ أَخَذَ كَلْبُكَ صَيْدًا فَانْتَزَعْتَهُ مِنْهُ، وَهُوَ حَيٌّ فَمَاتَ فِي يَدِكَ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ، فَلَا تَأْكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا تَأْكُلْهُ إِلَا أَنْ تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلْهُ هُوَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يُرْسَلَ كَلْبُ الصَّيْدِ عَلَى الْجِيَفِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَمَرَ بِقَتْلِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَأْكُلُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ»، قَالَهُ مَعْمَرٌ، وَقَالَهُ الزُّهْرِيُّ، وَقَتَادَةُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَخَذَا صَيْدًا فَقَطَعَاهُ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ لَمْ يَكُونَا أَكَلَا مِنْهُ أَكَلَ»
كتاب المناسك · باب الجارح ياكل
لَوْ كَانَ مُعَلَّمًا لَا يَأْكُلُ مِنْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ، فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ؛ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ، فَلَا تَأْكُلْ، وَأَمَّا الصَّقْرُ وَالْبَازِيُّ فَإِنَّهُ إِذَا أَكَلَ أَكَلَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ مِنْ دَمِ الصَّيْدِ، فَلَا تَأْكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَا أَكَلَ مِنْهُ كَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ، وَإِنْ أَكَلَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: «كُلْ وَإِنْ لَمْ يَبْقَ إِلَّا رَأْسُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
يَصْطَادُ مِنَ الطَّيْرِ الْبِيزَانُ وَغَيْرُهَا، فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ، وَإِلَّا فَلَا تَطْعَمْهُ، وَأَمَّا الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
الرَّزَّاقِ،
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنَ الصَّيْدِ فَلَا تَأْكُلْهُ»٣ نسخ
كتاب المناسك · باب الحجر والبندقة
كُلُّ وَحْشِيَّةٍ قَتَلْتَهَا بِحَجَرٍ، أَوْ بِبُنْدُقَةٍ، أَوْ بِخَشَبَةٍ، أَوْ. . . فَكُلْهَا، وَإِذَا رَمَيْتَ، وَنَسِيتَ أَنْ تُسَمِّيَ فَسَمِّ، وَكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٧٥⦘
الرَّجُلُ: فَعَجَّلْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ قَالَ: «اذْكُرْ وَكُلْ»
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فَعَجَّلْتُ فَأَتَيْتُهُ بِالْقَدُومِ، فَجَعَلَ يَذْبَحُهُ بِحَدِّ الْقَدُومِ، فَمَاتَ فِي يَدِهِ فَطَرَحَهُ»
أَنْ يُقْتَلَ الصَّيْدُ بِالنَّبْلَةِ، ثُمَّ يَأْكُلُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَكُلْهُ، فَإِنْ أَخَذْتَهُ وَأَرَدْتَ أَنْ تَسْتَبْقِيَهُ، فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَلَا تَأْكُلْهُ»
كتاب المناسك · باب صيد المعراض
إِذَا خَزَقَ فَكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا تَأْكُلْ مِنْهُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا خَزَقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَإِنْ رَمَيْتَ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ حَدِيدَةٌ فَسَقَطَ فَكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا، وَلَا تَهَجَّرُوا وَلَا يَحْذِفَنَّ أَحَدُكُمُ الْأَرْنَبَ بِعَصَاةٍ أَوْ بِحَجَرٍ، ثُمَّ يَأْكُلُهَا وَلْيُذَكِّ لَكُمُ الْأَسَلُ: الرِّمَاحُ، وَالنَّبْلُ "، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَال…نسختان
أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا وَلَا تَهَجَّرُوا، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ الْأَرْنَبَ يَحْذِفُهَا بِالْعَصَا، أَوْ يَرْمِيهَا بِالْحَجَرِ، وَلَكِنْ لِيُذَكِّ لَكُمُ الْأَسَلُ: الرِّمَاحُ، وَالنَّبْلُ ".٣ نسخ
إِنْ لَمْ تَأْكُلْهُ، فَأْتِنِي بِهِ فَآكُلَهُ»٣ نسخ