جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
كشف الأستار عن زوائد البزار
كشف الأستار عن زوائد البزار
المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 22 of 80
كتاب الحج · باب تلزم المراة بيتها بعد قضاء الحج
لِنِسَائِهِ: «هَذِهِ الْحَجَّةِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ» .
كتاب الحج · باب النفقة في الحج
الْبَزَّارُ: الضَّعْفُ بَيِّنٌ عَلَى أَحَادِيثِ سُلَيْمَانَ، وَلا يُتَابِعُهُ عَلَيْهَا أَحَدٌ، وَهُوَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
كتاب الحج · باب كيف التحميل عند النزول
الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّد بْن أَبِي حُمَيْدٍ، وَعِنْدَهُ أَحَادِيثُ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا، وَلا أَحْسَبُ ذَلِكَ مِنْ تَعَمُّدِهِ، وَلَكِنْ مِنْ سُوءِ حِفْظِهِ، فَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى بَكْرٌ إِلا هَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
كتاب الحج · باب فضل الحج
الْبَزَّارُ: قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ وُجُوهٍ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أنَسٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ.
إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَإِنَّكَ إِذَا تَمَضْمَضْتَ انْتَثَرَتِ الذُّنُوبُ مِنْ
كتاب الحج · باب الاغتسال للاحرام
فَأَنْتَ إِذًا أَنْتَ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا.
إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ، وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ.
كتاب الحج · باب الاهلال
لا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالزَّعْفَرَانِ قَدْ غُسِلَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لَمْ نَسْمَعْهُ مِنْ أَحَدٍ يُحَدِّث بِهِ عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ خَتْنُ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّ…
كتاب الحج · باب التلبية
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا أَبُو كُدَيْنَةَ.
بَعْضَ أَصْحَابِنَا يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، ثنا هِشَامُ ابْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ يَحْيَى، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيِّ ﷺ: لَبَّيْكَ حَاجًّا حَقًّا تَعَبُّدًا …
١٠٩١ - (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ يَحْيَى بْنِ سِيرِين، قَالَ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ أَنَسٍ: لَبَّي…
١٠٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَزِّمٍ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خربوذَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ …
الْبَزَّارُ: إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالثَّابِتِ، وَإِنَّمَا يُحْتَمَلُ إِذَا لَمْ نَعْرِفْ غَيْرَهُ، وَقَدْ أَسْلَمَ عَمْرٌو فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يُحَدِّثْ إِلَّا بِهَذَا.
كتاب الحج · باب ما يقتل المحرم
ذَلِكَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ هَكَذَا.
صَلَّى اللَّهُ
كتاب الحج · باب المحرم يحتجم
إِذْ ضَرَبَ شَيْئًا فِي صَلاتِهِ، فَإِذَا هِيَ عَقْرَبٌ، ضَرَبَهَا فَقَتَلَهَا، وَأَمَرَ بِقَتْلِ الْعَقْرَبِ، وَالْحَيَّةِ، وَالْفَأْرَةِ، وَالْحِدَأَةِ لِلْمُحْرِمِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
الْبَزَّارُ: أَسْنَدَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلا.
كتاب الحج · باب لحم الصيد
يَقُولُ: الْحَاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ.
كَانَ إِلَى عَلِيٍّ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ مَكَّةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ، فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَاسْتَقْبَلَهُ بِقُدَيْدٍ، فَاصْطَادَ أَهْلُ
كتاب الحج · باب جواز اكله لمن لم يقصد بصيده
الْبَزَّارُ: وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ مَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ فِي هَذَا الْبَابِ.
كتاب الحج · باب ما جاء في الهدي
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عِيَاضٍ إِلَّا هَذَا، وَلا عَنْهُ إِلَّا عُبَيْدُ اللَّهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ.
أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُجَلَّلَةٍ.
كتاب الحج · باب فيمن بعث بهدي واقام
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أنَسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، مَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّان، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. بَابٌ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ أَصْحَابُ الأَعْمَشِ عَنْهُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَبْثَرٌ عَلَى قَوْلِهِ، عَنْ جَابِر…
١١٠٧ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ، ثنا دَاوُد بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مَعُه ف…
١١٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَغَدْادِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْن عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ …
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلا الْعَلاءُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ، وَلا عَنْهُ إِلا أَبُو كَامِلٍ، كَذَا وَلَعَلَّهُ مَالِكٌ.
كتاب الحج · باب استلام الحجر اليماني
الْبَزَّارُ: هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ فِي دَارِ بَنِي عُمَيْرٍ، ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُ…
يَسْتَلِمُ مِنَ الأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّ وَالأَسْوَدَ.
كتاب الحج · باب فضل الحجر الاسود
لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَيْفَ فَعَلْتَ فِي اسْتِلامِ الرُّكْنَيْنِ؟» قُلْتُ: كُلُّ ذَلِكَ قَدْ فَعَلْتُ؛ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ، فَقَالَ: «أَصَبْتَ» . قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلا بِهَذَ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ» .
كتاب الحج · باب السعي
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ إِلا عَنْ عُمَرَ، وَلَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ، وَإِنَّمَا نَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا لا نَحْفَظُهُ عَنْ غَيْرِهِ. بَابٌ
هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ اخْتَلَفَ هُوَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي الْقُرْآنِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ.
كتاب الحج · باب المشي في الحج
أَنْ يُحْرِمَ بِالْحَجِّ، ثُمَّ يَفْسَخُ حَجَّهُ بِعُمْرَةٍ.
مَنْ حَجَّ مَاشِيًا، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعُ مِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمِ» ، قَالَ بَعْضُهُمْ: وَمَا حَسَنَاتُ الْحَرَمِ؟ قَالَ: «كُلُّ حَسَنَةٍ بِمِائَةِ أَلْفِ حَسَنَةٍ» .
كتاب الحج · باب حجة الوداع
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرُوِيَ قَرِيبًا مِنْهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ رُوِيَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَهُوَ حَرَّانِيٌّ ثِقَةٌ.
أَفْرَدَ الْحَجَّ.
كتاب الحج · باب عرفة كلها موقف
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
السابق
٢٢ / ٨٠
التالي