كتاب الأربعين في صفات رب العالمين

المدوَّنة · ٧٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 2

تعالى: ﴿قل هو الله أحد﴾
عوانة
أن الله يحبه» . أخرجاه من حديث ابن وهب. وإثبات هذه الصفة لم يخالف فيها أحد من أهل القبلة. الحديث الثاني في قوله تعالى: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾
محمد بن جرير الطبري في «التفسير» : ﴿ثم استوى على العرش﴾ أي: علا وارتفع.
وأنت صاحب بدعة، أخرجوه.
مثله ربيعة الرأي شيخ مالك ويروى عن أم سلمة ووهب بن منبه.
عثمان بن سعيد الدارمي: قد اتفقت الكلمة من المسلمين أن الله فوق عرشه فوق سماواته.
جبير بن مطعم، والعباس بن عبد المطلب،
﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾
١٩ - أخبرنا أحمد بن هبة الله بن عبد المعز بن محمد الهروي، أنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، أنا محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، ثنا داود بن عمرو، نا بن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أب…
٢٠ - وقال تعالى: ﴿تعرج الملائكة والروح إليه﴾ والعروج والصعود بمعنى واحد، ومنه معراج النبي ﷺ إلى ربه، وعروج ملك الموت إلى ربه لما فقأ موسى ﵇ عينه وعروج الروح إلى السماء التي فيها الله تعالى
٢١ - وإخباره ﵇ أنه لا يصعد إلى الله إلا طيب،
٢٢ - وإخباره عن ربه أنه يقول: « أنا أغنى الشركاء عن الشرك، لا يصعد إلي من الرياء شيء» . وكلها أخبار صحاح.
خيري ينزل
وفي الباب احاديث واخبار كثيرة، واثار جمة.
إني متوفيك ورافعك إلي ﴿بل رفعه الله إليه﴾
غانم البرجي سنة ثمان وخمسمائة وأنا محضر أنا أبو نعيم الحافظ، ثنا حبيب بن الحسن، نا عمر بن حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، ثنا ابن أبي ذئب، عن
ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء» . ٢٨ - وقوله: «ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبى عليه، إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عليها» رواه مسلم عن أبي هريرة.
اللهم إنك واحد في السماء، وأنا واحد في الأرض أعبدك ". وإسناده حسن. ٣٠ - وعن أبي الدرداء قال: قال ﷺ: " من اشتكى منكم فليقل: ربنا الله الذي في السماء ". أخرجه أبو داود.
إن الله خلق سبع سماوات فاختار العليا فسكنها، وأسكن سماواته من شاء من خلقه» تفرد به محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر، رواه عنه غير واحد من أهل العلم. وهو مقال الأنبياء والأمم الماضية. ٣٥ - وعن الحسن البصري قال: …
وبابه
ثلاثة إلا هو رابعهم﴾
أنس، أن أبا بكر الصديق حدثه قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا
ربنا كل ليلة»
إن الله تعالى ينزل لنصف الليل أو: ثلث الليل الأخير إلى السماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي يدعوني استجب حتى ينفجر الفجر أو ينصرف القارئ من صلاة الصبح ". هذا حديث حسن متفق عليه من حديث أبي هريرة وغيره،
ابن أبي صالح: كفرت برب ينزل من سماء إلى سماء. فقلت: آمنت برب يفعل ما يشاء. رواها الحاكم بإسناد صحيح عنه.
أن تسجد لما خلقت بيدي﴾ وقوله: ﴿بل يداه مبسوطتان﴾ وقوله: ﴿يد الله فوق أيديهم﴾ وبابه:
إن المقسطين على منابر من نور عن يمين الرحمن ﷿ وكلتا يديه يمين: الذين يعدلون في أهلهم وحكمهم وما ولوا ". أخرجه مسلم.
وفي الباب احاديث كثيرة جدا صريحة في ذلك لا تحتل التاويل، مثل
خمر الله طينة آدم أربعين ليلة، ثم جمعه بيده، فخرج طيبه بيمينه، وخبيثه بشماله.
لمن في يده الأخرى: ادخلوا النار ولا أبالي. ٧٢ - وعن ابن عمر قال: خلق الله بيده أربعة أشياء آدم والقلم والعرش وجناب عدن، وقال لسائر الخلق: كن. فكان رواه الناس عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر. ٧٣ - وصح عن عبد الله بن …
أولئك الذين غرست كرامتهم بيدي.
مالك في وقته إمام أهل المدينة، والثوري إمام الكوفة، والأوزاعي إمام دمشق، والليث إمام أهل مصر، وهم من كبار أتباع التابعين.
اتفق الفقهاء من المشرق
اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم﴾
حنبل.
أهل العلم في أحاديث الصفات مثل حديث النزول وذكر
في آخر ما حكى عنهم: «بكل ما (ذكرنا من قولهم نقول،) وإليه نذهب.
ويبقى وجه ربك
إسماعيل
جماعة، منهم: أنس
الله: ﴿وسع كرسيه السماوات والأرض﴾ ، وتقول: وضع رجله على هذه! يا سبحان الله! إنما هذه أجبل أخبرنا الله أنه ينسف نسفا.
الأثرم:
في حديث الشفاعة: «فيكشف عن ساقه ﷿ فيسجد له كل مؤمن» .
﴿يوم يكشف عن ساق﴾ قال: يكشف الرحمن عن ساقه.
قال: " يجمع الله الأولين والآخرين، وينزل في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي، فيأتيهم يقول: ما لكم لا تنطلقون؟ . فيقولون: لنا إله ما رأيناه بعد. فيقول: وهل تعرفونه إذا رأيتموه؟ . فيقولون: نعم، بيننا وبينه علامة إذا رأين…
قبضته يوم القيامة﴾ .
حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر. متفق عليه،
والجبال والشجر على إصبع، والماء والثرى على إصبع، والخلائق كلها عن إصبع.
يا أبا القاسم! كيف بيوم تكون الأرضين على هذه، والسماوات على هذه، والماء على هذه، والخلق على هذه. يعني: أصابعه. ثم قرأ رسول الله ﷺ ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ .
نبي الله ﷺ: «صدق الحبر» . ورواته ثقات.
إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء» . أخرجه مسلم. وقد رواه غير واحد من الصحابة، منهم: النواس بن سمعان وأبو
ربك أو يأتي بعض آيات ربك﴾