معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

المدوَّنة · ٢,٤٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 49

نَحْوَهُ" (¬١).
عبد الله: "إنَّمَا هَذِهِ القُلُوبُ أوْعِيةٌ فأشْغِلُوهَا بالقُرْآنِ ولا تُشْغِلُوهَا بِغَيْرِهِ" (¬٣).
فلا أدري أرخَّصَهُ لمن سواه أم له" (¬١).
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْم الجُمُعَةِ ومَسَّ مِنْ طِيبٍ إنْ كَانَ عِنْدَهُ ولَبِسَ مِن أحْسَنِ ثيابه ثُمَّ أتى الْمَسْجِدَ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ثُمَّ أَنْصَتَ إذَا خَرَجَ…
انْحَرْهَا ثُمَّ أصْبِغْ نَعْلَهَا بدَمِهَا ثُمَّ اجْعَلْهُمَا على صفْحَتِهَا ولا تَأكُلِ مِنْهَا أنْتَ ولا أحدٌ مِن أهْلِ رُفْقَتِك" (¬١).
أكْفِئُوهَا" فأكفأناها (¬٢).
٥٢٩ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل بن عُلية، حدثنا عوف (¬٣)، عن زياد بن الحُصين، عن أبي العالية، عن ابن عباس قال: قال لي رسول الله ﷺ غَداة العقبة وهو على راحلته: "القُط لِي". قَالَ: فلَقطتُ لَهُ حَصَيَات فَلَمَّا وَضَعهُنَّ…
٥٣٠ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل بن عُلية، حدثنا سفيان، عن حبيب (¬١)، عن طاوس، عن ابن عباس قال: "صلى رسول الله ﷺ حين اكسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات" (¬٢).
يحدث حَتَّى أنهى حديثه فَضَمَمْتُ ثَوْبِي إلى صَدْرِي وإنِّي لأرْجُو أَن أكُونَ لَمْ أنْس حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ" (¬٣).نسختان
إنَّ أُمَّة مِنَ الأمَمِ فُقِدَت وإنِّي أخَافُ أَنْ تَكُونَ هِيَ فَأكْفِئُوهَا. فَأكُفَأنَاهَا" (¬١).
مَنْ رَمَى مُؤمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ" (¬٢).
أصابه مطر فجلس على خَلَق عباء فكأني أنظر إلى الماء ينبع من ثُقب كان فيه قالت: وما دخل عليَّ بعد العشاء قطُّ إلا صلى بعدها ست ركعات" (¬٤).
٥٣٥ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل قال: "سَألتُ ابنَ أبِي نُجيح عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُل الخلاءَ ومَعَهُ الدَّرَاهِم؟ قَالَ: كَانَ مُجَاهِدٌ يَكرَهُهُ" (¬٥).
٥٣٦ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: [قال] رسول الله ﷺ: " أصْدَقُ أمَّتي حَيَاءً عثمَانُ" (¬١).
مَا يَجْزَعُ عَبْدٌ جَرْعَةً أفْضَلَ أوْ أعْظَمَ أجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ" (¬٣).
هذا مؤمن وهذا كافر" (¬٤). [محمد بن سعد العَوْفي]
دَعَا عِنْدَ مَوتِهِ بصحيفة لنا ليكتب فيها كتابًا لا تضلوا. قال: فحلف عليهم عمر (¬٥) حَتَّى نَقضَها النَّبي ﷺ.
٥٤٠ - حدثنا محمد بن سعد، حدثنا قدامة بن محمد، قال: حدثني مخرمة، عن أبيه قال: سمعت سليمان بن يسار يزعم أنه سمع عَمرة بنت زُرارة (¬٦) تقول: سمعت عائشة تحدث أَن النّبي ﷺ قال: "لا تُقْطَعُ اليَدُ إلَّا في رُبْعِ دِينار فما ف…
٥٤١ - حدثنا محمد، حدثنا قدامة، حدثني مخرمة، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار يزعم أنَّهُ سَمعَ عَمْرَة بنت زُرارة تقول: سمعت عائشة تحدث عن النّبي ﷺ أنه قال: " لا تقطع اليد إلا في رُبع دينار فما فوقه".نسختان
ثمن المجن أربعة دراهم" (¬٢).
إنَّما أنا بشر وإني اشترطت على ربي أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أَن يكون ذلك كفارة وأجْرًا" (¬٣).نسختان
٥٤٤ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل (¬٤)، حدثني إبراهيم بن عَقيل، عن أبيه، عن وهب، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يَمْرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله من خطيئته" (¬٥).
٥٤٥ - حدثنا محمد بن العَوْفي، حدثنا إسماعيل، حدثني إبراهيم، عن أبيه، عن وهب، قال: "سألت جابرًا: أ قال النّبي ﷺ: " أفْضَل الجهاد مَن عُقِرَ جَوَادِهِ وأهْرِيقَ دَمهُ"؟ قال: نعم" (¬١).
أفْضَلُ الصَّلَاة طُولُ القُنُوتِ"؟ قال: نعم" (¬٢).
٥٤٧ - وبإسناده: "وسألت جابرًا: أ قال النّبي ﷺ: "أفْضَلُ المسلمينَ إسْلَامًا؛ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ"؟ قال: نعم" (¬٣).
٥٤٨ - حدثنا محمد بن سعد، حدثنا محمد بن حرب المكي (¬١)، حدثنا بكر - يعني بن مُضرب -، عن جعفر بن ربيعة، عن الزبير، عن الزُبْرَقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن أبيه قال: "رأيت النّبي ﷺ يمسح الحصى" (¬٢).
الحرب خدعة". قال: نعم" (¬٣).
أوْ رجل أو رجلان أمِنْهم أحد فلَا يوجد" (¬٤). الحسن بن محمد الزعفرانينسختان
فيقال: نعم فيفتح لهم. ثم يأتي على النَّاس زمان يغزو فيه فِئام من النَّاس فيقال: هل فيكم من صَحب أصحابه فيقال: نعم فيفتح لهم. ثم يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من النَّاس فيقال: هل فيكم من صَحِب من صَاحَبَهُم؟ فيقال: ن…
سَيَأتي عَلَى النَّاس يَوْمٌ وَلَوْ سَمِعُوا بِرَجُلٍ مِنْ أصْحَابِي مِن وَرَاءِ البَحْرِ لالتَمَسُوهُ ثُمَّ لا يَجِدُوهُ" (¬٣).نسختان
الصَّدَقَة عَن ظَهْرِ غِنًى وابْدَأ بِمَن تَعُولُ واليد العليا خير مَن اليد السفلى" (¬٤).
أمّا أكْل فَلَنْ أطعَمَهَا وأما أو نحو ذلك فلا أبالي أَن أطعمَهَا" (¬٢).
نعم" (¬٣).
الشَّيْطَانُ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ والعَشَاءَ" (¬١).
إذَا طَعِمَ أحَدُكُمْ وسَقَطَتْ لُقْمَةٌ فَليُمِطْ مَا رابه مِنْهَا وَلْيأكُلْهَا ولَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ولا يَمْسَحْ أحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْديلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ فَإنَّ الإَنْسانَ لا يَدْري في أيّ طَعَامِ…
ثَلَاثةُ نَفَرٍ كَانُوا في كَهْفٍ فَوَقَعَ الجَبَلُ عَلَى بَابِ الكَهْفِ" وذَكَرَ الحديث (¬١).
أفْضَلُ الصَّلاةِ طُولُ القُنُوتِ"؟ قال: نعم (¬٣).
وعَائشة خلفنا تُصلي معنا وأنَا إلى جَنْبِهِ أصَلي مَعَهُ" (¬٥).
لأقضين بينكما بالحق، أما ما أعطيته فيؤديه إليك، وأما ابنك فيجلد مائة جلدة ويغرب سنة، وأما امرأته فترجم".نسختان
٥٦٤ - حدثنا محمد (¬١)، حدثنا قدامة، عن مخرمة (¬٢)، عن أبيه، قال: سمعت عمرو بن الحارث يقول: سمعت يحيى بن عامر الْمُعَافري يقول: سمعت حَنَشًا الشيباني يقول: "غنمنا يوم حُرقة فكان بَيْني وبيْنَ أصْحَابي قِلَاَدَةٌ فيهَا ذَه…نسختان
٥٦٥ - حدثنا محمد بن سعد، حدثنا قدامة، حدثنا مخرمة، عن أبيه، عن أبي حرب بن زيد بن خالد الجهني (¬١) أنه قال: "أشهد على أبي زيد بن خالد لسمعته يقول: أرسلني رسول الله ﷺ فقال: "بَشِّرِ النَّاسَ أنَّهُ مَنْ قَالَ لَا إلَهَ إلّ…نسختان
يا أبا بكر إنَّما يَعرف الفضل لأهل الفضل ذَوو الفضل" (¬٣).
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ أمَانٌ وبَرَاءةٌ لَيْسَ فِيهَا أمَاَنٌ نَزَلَتْ بِالسَّيْفِ" (¬٣).
لَمْ تَرَ فَاطِمَةُ دَمًا فِي حَيْضٍ وَلَا نِفَاسٍ" (¬٤).
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة … " (¬٥). وذكر الحديث.
الوليد،
إذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِن وَرَاءِ الحُجُبِ: يَا أهْلَ الجَمْعِ عُضُّوا أبْصَارَكُمْ عَن فَاطِمَة بِنْتِ مُحَمَّدٍ ﷺ حَتَّى نَمُرَّ" (¬٢).
شُعْبَةُ: "مَا رأيت أحدًا بالكُوفةِ إلّا وهؤلاءِ الأربعة أفضلُ مِنْهُ: التيمي. ويُونس. وابن عون وأيوب" (¬٣).
له ابن عائشة: "فأيهما خير أويسٌ أو علي" (¬١).
أولهم النّار، وألزم آخرهم العار" (¬٣).