معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

المدوَّنة · ٢,٤٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 49

جعفر محمد بن الحسين إشكاب]
مَن أصْبَحَ جُنُبًا فَلا يَصُومُ" (¬٣).
٢ - حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا أبو قطن (¬٤)، حدثنا هشام (¬٥)، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: "أيُّمَا امْرَأة زَوَّجَهَا وَليَّان فَهِيَ للأَوَّلِ مِنْهُمَا، وأيُّمَا رَجُل بَاعَ بَيْعًا مِن رَجُلَينِ…نسختان
٣ - حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام (¬١)، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة (¬٢)، عن أبي هريرة قال: "استفتاني رجل من أهل الشام في لحم صيد أصابه وهو محرم، فأفتيته أن يأكله، وقدمت على عمر ﵁ فقال: بم أفتيته؟ …نسختان
أَمْسِكُوا أمْوَالَكُمْ لا تعمِرُوهَا، فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ" (¬١).
العُمْرى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ" (¬٣).
٦ - حدثنا محمد، حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس عن زيد بن ثابت قال: "تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاةِ. قُلتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَم…
٧ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن الحسين إشكاب، حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام، عن يحيى، عن رجل -قد سماه-، عن العرباض أن رسول اللَّه ﷺ: " اسْتَغْفَرَ للصِّفِّ المُقَدَّمِ ثَلاثًا، وَلِلثَّانِي مَرَّةً" (¬١).
أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ" (¬٢).
الحَجُّ عَرَفَة" (¬١).
إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَونِي" (¬٢).
لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلا صَاعَي حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلا دِرْهَمَيْنِ بِدَرْهَمٍ" (¬٣).
١٢ - حدثنا محمد، حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام، عن يحيى، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: " إِذَا شَرِبَ أحَدَكُمْ فَلا يَتَنَّفَسُ فِي الإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الخَلاء فَلا يَمَسّ ذَكَرَهُ بِيَمين…
١٣ - حَدَّثنا مُحَمَّدُ، حَدَّثَنا أبُو قطن، حَدَّثنا يَزيدُ بن إبْرَاهيم، عَن ابن سيرين: "أنَّ ابنَ مَسْعُود قَدِمَ مِنَ الحَبَشَةِ فأتَى النَّبي ﷺ وهو يصلي- فَسَلَّمَ عَلَيْه فَأومَأ بِرأسِهِ" (¬١).
لا تُشَدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد؛ المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى المسجد الأقصى" (¬٣).
١٥ - حدثنا محمد، حدثنا أبي، حدثنا عدي بن الفضل، عن الشيباني، عن هلال بن يَسَاف عن وابصة بن معبد: " أنَّ النَّبي ﷺ رأى رَجُلًا يُصلي خَلفَ الصَّفِّ وحده فَأمَرَهُ أن يُعيد".
١٦ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد (¬١)، حدثنا وهب بن جرير بن حازم، حدثنا شعبة عن داود بن فَراهِيج (¬٢)، عن ابن سعد: " أن سعدًا كان يَعزِل" (¬٣).
يأكل ولا يحمل" (¬٧). ٢ - [محمد بن يحيى بن المنذر القزاز]
من بني يَشْكُر،
تَخْرُجُ إلا لِقَضَاء أو لِقائِلَةٍ. قال: ومكثت كريمة بنت سيرين خمسة عشرة سنة لا تخرج من مصلاها إلا لحاجة (¬١).
مَن لَم يَدْخُل في وصيةٍ لم ينَلْهُ جَهْدُ البَلاء" (¬٢).
لا يخاف إلا اللَّه" (¬٣).
كان يَرْبِط الحجر على بطنه من الغَرْث" (¬١).
من يُشادّ هذا الدين يَغْلِبْهُ" (¬٥).
أرضعيه يذهب عنك الذي تجدين" (¬١).نسختان
آخر كلام في القَدَر لشرار أمَّتي في آخر الزمان ومِرَاء في القرآن كُفر" (¬٢).
إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ (¬٦). قال: ما كان معه رغيف ولا درهم (¬٧).
مَا سَأَلَ إلا أكْلَةً مِن طَعَامٍ" (¬٢).
الناس: آمنا بما آمن به رسول اللَّه ﷺ.نسختان
الحمد للَّه. هذه علانية حسنة ثم تلا (¬١): ﴿إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ (¬٢).نسختان
اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بأنَّكَ مَليكٌ وأنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيء مُقْتَدِرٌ وأنَّكَ مَا تَشَاءُ مِن أمْرٍ يَكُنْ ثُمَّ سَلْ لدُنياكَ وآخِرَتِكَ. قَالَ: فَقُلتُ: فَمَا شَيءٌ: سَألتَهُ لِدُنيَايَ إلا وقَدْ رَأيتُهُ وإنِّي…نسختان
احْتَجَمَ وآجره ولَو كَانَ خَبِيثًا ما آجره" (¬٥).
أوَ لَا تُحِبُّونَ أن تكُونُوا فِي خِرَافِ الجَنَّة" والخِرَافُ الحَدِيقَة (¬١). ٣ - أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب الضرير
لولا أن لا تدافنوا لدعوت اللَّه أن يسمعكم من عذاب القبر ما أسمعني" (¬٤).
في حَائط لبَني النَّجَّار وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ ونَحْنُ مَعَهُ، فَحَادَتْ (¬١) بِهِ فكَادَتْ تُلْقِيه وإِذَا أقْبُرٌ ستَّةٌ أَو خمْسَةٌ. أَو أربعة. فقال: "مَن يَعْرِف أصْحَابَ هَذِهِ الأقبر؟ " فَقَالَ رَجُلٌ: قَالَ:…نسختان
٣٦ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا إسحاق بن منصور (¬٣)، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء: " أن النبي ﷺ اعتمر في ذي القعدة" (¬٤)
٣٧ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، حدثنا أبو كُدَيْنة يحيى بن المهلب عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "كانت تَلْبِيَةُ مُوسى: لَبَّيْكَ عَبْدُكَ وابن عبديك، وكانت تَلبيةُ عِيسى: لبيك ع…
لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو قَالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قَدير اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لَمِا أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ولَا يَنْفَ…نسختان
لا تَترُكُن دَيْنا فَلَيسَ ثمَّ دينار ولا دِرْهَم إنَّما الحَسَنَات والسَّيئات جَزَاءٌ بجَزَاء وقصَاصٌ بِقِصَاص" (¬٢).نسختان
وَذَكَرَ الحَديث (¬٣).
مَن وَجَدْتمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوط، فَاقْتُلُوهُ، واقْتُلُوا المَفْعُولَ بِه. وَمَن وَجَدتمُوهُ أتَى بَهِيمَةٍ فاقتلُوهُ، واقتُلُوا البَهيمَةَ مَعَه" (¬٤).نسختان
ممّا يلي بَطنَ كَفِّه. وكَانَ ابنُ عُمَرَ يَفْعَل ذَلِكَ" (¬١).
يَا أنْجَشَة كَذاك سَوْقُكَ بِالقَوارير" (¬٢).
مَن أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّغْقِ، أعطى حَظَّهُ مِنَ خير الدنيا والآخرة".
إنك قد أحدثت. فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" (¬٢).
عنْدَ خَبَّاب بن الأرَت فاجتَمَعَ إلَيه أصْحَابُهُ وَهُوَ سَاكِتٌ. فَقِيلَ: ألَا تُحَدِّثُ أصْحَابَكَ؟. فَقَالَ: أخشى أنْ أقُولَ لَهُمْ مَا لا أفْعَلُ (¬٥).
إيذن له وبشره بالجنة" (¬٣).
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ المقَدّم لَكَانَت قُرعَة" (¬٤).
ذاكَ إن ناسًا يقولون: إنك تَنْهي عن الغي وَتَعْمَل به؟! قَالَ: "أمَا لَقد قُلتُمْ أو قَالَ: قَائِلُكُم فَلَو كُنْتُ أفْعل ذَلِكَ فعلي مَا هُوَ عَلَيْكُم خَلَّوا لَه عَن جِيرانِهِ" (¬٢).
جابر غُلامًا لَهُ قِبطيًا مَاتَ عَامَ أوّل" (¬٣).