هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 49 of 58

٢٤ - كتاب الرقاق · ٥ - باب التوكل والصبر
وتفرَّق الناس يستظلون بالشجر
لعلك ترزق به ". [٥٣٠٨] • الترمذي (٢٣٤٥)، وقال: صحيح غريب (¬٤).
٥٢٣٩ - وعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ: " إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة فمن أتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه ومن توكل على الله كفاه الشعب". [٥٣٠٩] • رواه ابن ماجه (¬٥) (٤١٦٦).
٥٢٤٠ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "قال ربكم ﷿: لو أن عبيدي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولم أسمعهم صوت الرعد ". [٥٣١٠] • رواه أحمد (¬١) (٢/ ٣٥٩).
٥٢٤١ - وعنه قال: دخل رجل على أهله فلما رأى ما بهم من الحاجة خرج إلى البرية فلما رأت امرأته (¬٢) قامت إلى الرحى فوضعتها (¬٣) وإلى التنور فسجرته (¬٤) ثم قالت: اللهم ارزقنا فنظرت فإذا الجفنة قد امتلأت. قال: وذهبت إلى التنور…
إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله". [٥٣١٢] • أبو نعيم (¬٦) (٦/ ٨٦) في "الحلية" عنه.
٢٤ - كتاب الرقاق · ٦ - باب الرياء والسمعة
(¬١): " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ". [٥٣١٣] • متفق عليه [خ (٣٤٧٧) م (١٧٩٢)] عنه. مِنَ "الصِّحَاحِ":
إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ". [٤٠٩٧] • مُسْلِمٌ [٣٤/ ٢٥٦٤] في الأدَبِ، وابنُ مَاجَهْ [٤١٤٣] في الزهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ٥٢٤٥ - وقال: " قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن ا…
لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من السكر وقلوبهم أمر من الصبر فبي حلفت لأتيحنهم (¬١) فتنة تدع الحليم فيهم حيران أفبي يغترون؟ أم علي يجترؤون؟ ". غريب. [٤١٠٦] • التِّرْمِذِيُّ (¬٢) [٢٤٠٥] في الزُّهْدِ عن ابنِ - عُمَرَ ﵁.
إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه ". [٤١٠٧] • التِّرْمِذِيُّ [٢٤٥٣] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الزُّهْدِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ غَرِيبٌ (¬٣).
بحسب امريء من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه الله". [٤١٠٨] • التّرْمِذِيُّ (¬٤) [٢٤٥٣] عَقِبَ حَدِيثِ أبِي هريرَةَ: وَيُرْوَى عَنْ أَنَسٍ … فَذِكَرَهُ. الفصل الثالث:
إن يسير الرياء شرك ومن عادى لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يتفقدوا وإن حضروا لم يدعوا ولم يقربوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة ". [٥٣٢٨] • ابن ماج…
ذلك برغبة بعضهم إلى بعض ورهبة بعضهم من بعض". [٥٣٣٠] • أحمد (٥/ ٢٣٥) عنه.
من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك". [٥٣٣١] • أحمد (¬٢) (٤/ ١٢٦) عنه.
فذكرته فأبكاني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " أتخوف على أمتي الشرك والشهوة الخفية " قال: قلت يا رسول الله أتشرك أمتك من بعدك؟ قال: " نعم أما إنهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراؤون بأعمالهم. والشهوة الخفية أ…
لو أن رجلا عمل عملا في صخرة (¬٣) لا باب لها ولا كوة خرج عمله إلى الناس كائنا ما كان " [٥٣٣٥] • البيهقي (¬٤) (٦٩٤٠) في "الشعب".
٢٤ - كتاب الرقاق · ٧ - باب البكاء والخوف
إنما أخاف على هذه الأمة كل منافق يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور ". [٥٣٣٧] • البيهقي (¬٢) (١٧٧٧) في "الشعب".
الله تعالى: إني لست كل كلام الحكيم أتقبل ولكني أتقبل همه وهواه فإن كان همه وهواه في طاعتي جعلت صمته حمدا لي ووقارا وإن لم يتكلم (¬٣) ". [٥٣٣٨] • الدارمي (¬٤) (٢٥٢) عن المهاجر بن حبيب؛ معضل. مِنَ "الصِّحَاحِ": ٥٢٦٨ - عن …
ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها". [٤١١٦] • التِّرْمِذِيُّ [٢٦٠١] في صِفَةِ جِهَنم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَضَعَّفَهُ (¬١).
لا يلج النار من بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع". [٤١١٧] • التِّرْمِذِيُّ [(١٦٣٣) (٢٣١١)]- وَصَحَّحَهُ -، والنسَائِيُّ [٦/ ١٢] وابنُ مَاجَه [٢٧٧٤]؛ جَمِيعًا في الجِهَادِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
أبو ذر: يا ليتني كنت شجرة تعضد. [٤١١٨] • التِّرْمِذِيُّ [٢٣١٢]- وَحَسَّنَهُ -، (¬٢) وابنُ مَاجَه [٤١٩٠] عَنْ أَبِي ذَرٍّ في الزُّهْدِ.
الله جل ذكره: أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام". [٤١٢٠] • التِّرْمذِي (¬٤) [٢٥٩٤] عَنْ أَنَسٍ في صِفَةِ جِهَنَّمَ.
له القبر: مرحبا وأهلا أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي فإذ وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك ". قال: " فيتسع له مد بصره ويفتح له باب إلى الجنة. وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر: لا مرحبا ولا أهلا أما إن…
أبي: ولكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن ذلك برد لنا وأن كل شيء عملناه بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس. فقلت: إن أباك والله كان خيرا من أبي. [٥٣٥٧] • البخاري (٣٩١٥) عنهما.
أمرني ربي بتسع: خشية الله في السر والعلانية وكلمة العدل في الغضب والرضى والقصد في الفقر والغنى وأن أصل من قطعني وأعطي من حرمني وأعفو عمن ظلمني وأن يكون صمتي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرة وآمر بالعرف " وقيل " بالمعروف " [٥٣٥…
ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع وإن كان مثل رأس الذباب من خشية الله ثم يصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار ". [٥٣٥٩] • رواه ابن ماجه (¬٣) (٤١٩٧).
٢٤ - كتاب الرقاق · ٨ - باب تغير الناس
٥٢٨٩ - قال رسول الله ﷺ: " إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة ". [٤١٢٥] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٤٩٨) م (٢٣٢/ ٢٥٤٧)] عن ابنِ عُمَرَ: البُخارِيُّ في الرَّقَائِقِ، وَمُسْلِمٌ في الفَضَائِلِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٧٢…
٥٢٩٠ - وقال: " لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ". قيل: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: " فمن؟ ". [٤١٢٦] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٧٣٢٠) م (٦/ ٢٦٦٩)] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: البُخارِي…
٥٢٩١ - وقال: "يذهب الصالحون الأول فالأول وتبقى حفالة (¬٢) كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة (¬٣) ". [٤١٢٧] • البُخَارِيُّ [(٤١٥٦) (٦٤٣٤)] مِنْ حَدِيثِ مِرْدِاسٍ في المَغازِي. مِنَ "الحِسَانِ":
٥٢٩٢ - وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إذا مشت أمتي المطيطاء (¬١) وخدمتهم أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط الله شرارها على خيارها ". غريب. [٤١٢٨] التِّرْمِذِيُّ [٢٢٦١]، عن ابنِ عُمَرَ في الفِتَ…
٥٢٩٣ - عن حذيفة أن النبي ﷺ قال: " لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا (¬٤) بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم ". [٤١٢٩] • التِّرْمِذِيُّ (¬٥) [٢١٧٠]، وابنُ مَاجَه [٤٠٤٣] في الفِتَنِ عَنْ حُذَيْفَةَ، وسَنَدُهُ جَيِّدٌ.
٥٢٩٤ - وقال:: " لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع ". [٤١٣٠] • التِّرْمِذِيُّ (¬١) [٢٢٠٩] عَنْ حُذَيْفةَ في الفِتَنِ.
يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر " غريب. [٤١٣٢] • التِّرْمِذِي [٢٢٦٠] في الفِتَنِ، عَنْ أَنَسٍ واستَغْرَبَهُ (¬١) وَهُوَ ثُلاِثيٌّ لَه، لَيْسَ عِنْدَهُ ثُلاِثيٌّ غَيْرُهُ.
إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها. وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاؤكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها ". غريب [٤١٣٣] • التِّرْمِذِيُّ [٢٢٦٦] مِن…
بل أنتم يومئذ كثير ولكن غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور
٢٤ - كتاب الرقاق · ٩ - باب
ذات يوم في خطبته: " ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما
يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار. با بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب أنقذو…
الراوي: يعني الإسلام - كما يكفأ الإناء" يعني الخمر (¬١). قيل: فكيف يا رسول الله وقد بين الله فيها مابين؟ قال: "يسمونها بغير اسمها فيستحلونها". [٤١٤٠] • الدَّارِمِيِّ (¬٢) [٢/ ١١٤] عَنْ عَائِشَةَ ﵂. الفصل الثالث:
تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون ملكا عاضا فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون ملكا جبرية (¬٣) ف…
٢٥ - كتاب الفتن
مقاما ما ترك شيئا يكون في مقامه إلى قيام الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه. [٤١٤١] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٦٠٤) م (٢٣/ ٢٨٩١)] في الفِتَنِ. قدْ علِمَهُ أصحابي هؤلاءِ، وإنّهُ لَيكونُ منهُ الشيءُ قدْ نسيتُه، فأراه…
تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين: أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا (¬١) كالكوز مجخيا …
تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ، وإن ضُرِبَ ظهرُكَ، وأُخِذَ مالُكَ". • مُسْلِمٌ [٥٢/ ١٨٤٧] عَنْ حُذَيْفَةَ كَذَلِكَ.
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ". [٤١٤٥] • مُسْلِمٌ [١٨٦/ ١١٨] في الإيمَانِ، والترْمِذِيُّ [٢١٩٥] في الفِتَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٥٣١٩ - وقال الزبير بن عدي قال: أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال: " اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده أشرمنه حتى تلقوا ربكم ". سمعته من نبيكم ﵇. [٤١٥٣] • البُخَارِيُّ [٧٠٦٨] والتِّرْمِذِيُّ…
٥٣٢٠ - عن حذيفة ﵁ قال: والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا؟ والله ما ترك رسول الله ﷺ من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته. [٤١٥٤] • أَبُو دَاودَ (¬١) [٤…
٥٣٢١ - قال ﵇: " إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة ". [٤١٥٥] • أَبُو دَاودَ [٤٢٥٢]، وابنُ مَاجَه [٣٩٥٢] مِنْ حَديثِ ثَوبان مُطَوَّلًا فِيهِ (¬٢).
سفينة: أمسك (¬٣): خلافة أبي بكر سنتين وخلافة عمر عشرا وخلافة
ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده ". [٤١٦٥] • أَبُو دَاودَ (¬٢) [٤٢٤٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الفِتَنِ.
إن السعيد لمن جنب الفتن أن السعيد لمن جنب الفتن إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلى فصبر فواها (¬٣) ". [٤١٦٦] • أَبُو دَاودَ (¬٤) [٤٢٦٣] عَنِ المِقْدَادِ فِيهِ.
قوم موسى ﴿اجعل لنا إلها