جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني
هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني
المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 11 of 58
٤ - كتاب الصلاة · ١٩ - باب سجود السهو
إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لايدري كم صلى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدين وهو جالس". [٧٢٤] • الجَمَاعَةُ [خ (١٢٣٢) م (٨٢/ ٣٨٩) د ١٠٣٠ ت ٣٩٧ ق ١٢١٦ س ٣/ ٣٠] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعها (¬٢) بهاتين السجدتين وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان ". [٧٢٥] • مُسْلِم…
٤ - كتاب الصلاة · ٢٠ - باب سجود القران
أصدق هذا؟ ". قالوا: نعم. فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم. [١٠٢١] • رواه مسلم (٥٧٤) عنه فيها.
بـ ﴿النجم﴾ وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس". [٧٣١] • البُخَارِيُّ [١٠٧١]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٥٧٥] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة. غريب. [٧٤٤] • التِّرْمِذِيُّ [(٥٧٩) (٣٤٢٤)] وَقَالَ: غَرِيبٌ (¬٢)] وَابْنُ مَاجَه [١٠٥٣] في الصَّلاةِ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِم [١/ ٢١٩ - ٢٢٠].
٤ - كتاب الصلاة · ٢١ - باب اوقات النهي
٩٩٥ - عن ابن مسعود: أن النبي ﷺ قرأ (والنجم) فسجد فيها وسجد من كان معه غير أن شيخا من قريش أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال: يكفيني هذا. قال عبد الله: فلقد رأيته بعد قتل كافرا. [١٠٣٧] • متفق عليه [خ (١٠٧٠) م (٥…
٩٩٦ - وعن ابن عباس قال: إن النبي ﷺ سجد في (ص) وقال: سجدها داود توبة ونسجدها شكرا". [١٠٣٨] • النسائي (¬١) (٢/ ١٥٩) في الصَّلاة عن ابن عباس، وأَصله في "البخاري" كما مضى. مِنَ "الصِّحَاحِ":
ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف (¬٢) الشمس للغروب حتى تغرب. [٧٤٦] • مُسْلِمٌ [٢٩٣/ ٨٣١] الأرْبَعَةُ [د ٣١٩٢ ت ١٠٣٠ ق ١٥١٩ س ١/ ٢٥٧] …
لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس". [٧٤٧] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٣٣) (٤٣٧٠) م (٢٩٧/ ٨٣٤)] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيهَا.
يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر وإنه أتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان". [٧٤٩] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٣٣) (٤٣٧٠) م (٢٩٧/ ٨٣٤)] مِن رِوَايَةِ كُرَيْب: أَن ابْنَ عَبَّاسٍ،…
أنه كره الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة وقال: "إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة ". وهذا غير متصل. [٧٥٣] • أَبُو دَاوُدَ [١٠٨٣] فِيهَا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الخلِيلِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَقَالَ: أَبُو الخَلِيل…
فما رأيناه يصليهما ولقد نهى عنهما يعني الركعتين بعد العصر. [١٠٥٠] • البخاري (٥٨٧) عنه فيها.
لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة". [١٠٥١] • أحمد (¬٣) (٥/ ١٦٥ - ١٦٦) عنه.
٤ - كتاب الصلاة · ٢٢ - باب الجماعة وفضلها
١٠١٠ - عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ (¬١) بسبع وعشرين درجة". [٧٥٤] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٤٥) م (٢٤٩/ ٦٥٠)] عَنْهُ في الصلاةِ.
١٠١١ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة (¬٢) فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحده…
١٠١٢ - وقال أبو هريرة ﵁ أتى النبي ﷺ رجل أعمى فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل أن يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولى دعاه فقال: "هل تسمع النداء بالصلاة؟ " قال: نعم قال: "فأجب". [٧٥٦] • مُسلِمٌ…
١٠١٣ - وعن ابن عمر: إن النبي ﷺ كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول: " ألا صلوا في الرِّحال". [٧٥٧] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٦٦٦، م ٦٩٧] عنه فِيهَا (د [١٠٦٣]).
١٠١٤ - و قال النبي ﷺ: " إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه". [٧٥٨] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٦٧٣٠) م (٦٦/ ٥٥٩)] عَنْهُ فِيهَا.
١٠١٥ - وقال: "لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان" ترويه عائشة ﵂. [٧٥٩] • مُسْلِمٌ [٦٧/ ٥٦٠]، وَأَبُو دَاوُدَ [٨٩]، عَنْهَا فِيهَا (¬١)
١٠١٦ - وقال: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ". [٧٦٠] • مسلم [٧١٠] عن أبي هريرة فيها.
١٠١٧ - وقال: "إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها". [٧٦١] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٢٣٨) (٨٧٣) م (١٣٤/ ٤٤٢)] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهَا.
١٠١٨ - وقال: "إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا". [٧٦٢]
إن صلاة الرجل من الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر فهو أحب إلى الله". [٧٦٨] • أبو داود [٥٥٤]، وَالنسائِيُّ (¬١) [٢/ ١٠٤]، وَابْنُ مَاجَه (¬٢) [٧٩٠] عَنهُ في الصُّلاةِ.
١٠٢٥ - وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب (¬٣) القاصية". [٧٦٩] • أَبُو دَاوُدَ [٥٤٧]، وَالنسائِيُّ (¬٤) [٢/ …
١٠٢٦ - وعن ابن عباس ﵄ عن رسول الله ﷺ: أنه قال: "من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر " قالوا وما العذر؟ قال: " خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلاها". [٧٧٠] • أبو دَاوُدَ [٥٥١] فِيهَا (¬٥)، وَفِيه أبو جَنَاب، وَهُوَ…
١٠٢٧ - وقال: "إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الغائط فليبدأ الغائط". [٧٧١] • الثلاثةُ (¬١) [د ٨٨ ت ١٤٢ س ٢/ ١١٠] (¬٢) رواه في أيضًا [٦١٦]، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الأَرْقَمِ فِيهَا.
١٠٢٨ - وقال: "ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل ذلك فقد خانهم. ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل ذلك فقد خانهم ولا يصلى وهو حقن حتى يتخفف". [٧٧٢] • أَبُو دَاوُدَ [٩٠]، ف…
١٠٢٩ - عن جعفر بن محمد، عن ابيه ﵄ عن جابر ﵁ عن النبي ﷺ: " لا تؤخروا الصلاة لطعام ولا لغيره". [٧٧٣] • أبو دَاوُدَ (¬٤) [٣٧٥٨] عنهُ في الصلاة.
أبو هريرة: أما هذا؛ فقد عصى أبا القاسم ﷺ. [١٠٧٥] • مسلم (٦٥٥) عنه في الصَّلاة.
من أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهو منافق". [١٠٧٦] • ابن ماجه (¬٢) (٧٣٤) عنه في الصّلاة.
عمر لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة. [١٠٨٠] • رواه مالك (¬١) (١/ ١٣١/ ٧) موقوفًا؛ وفيه قصة.
اثنان فما فوقهما جماعة ". [١٠٨١] • ابن ماجه (¬٢) (٩٧٢) في الصلاة عن أبي موسى ﵁.
بلال:
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣ - باب تسوية الصف
وتقول أنت لنمنعهن؟! [١٠٨٢] • مسلم (٤٤٢) في الصّلاة.
١٠٤١ - وعن مجاهد عن عبد الله بن عمر أن النبي ﷺ قال: " لا يمنعن رجل أهله أن يأتوا المساجد". فقال ابن لعبد الله بن عمر: فإنا نمنعهن. فقال عبد الله: أحدثك عن رسول الله ﷺ وتقول هذا؟ قال: فما كلمه عبد الله حتى مات. [١٠٨٤] • أ…
١٠٤٢ - عن النعمان بن بشير ﵁ أنه قال: كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح (¬٢) فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال: "عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم". [٧٧٤] • مُسْلِمٌ [١٢٨/ ٤٣٦]، وَالثلا…
١٠٤٣ - وقال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري". [٧٧٥] • البُخَارِيُّ [٧١٩] فِيهَا عَنْ أَنَسٍ. وفي رواية: "أَتِمُّوا الصفوفَ". • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [ح ٧١٨ م ٤٣٤] اللفظ في الرواية لثانية لسلم عَنْ أَنَسٍ فِيهَ…
استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم". [٧٧٧] • مُسْلِمٌ [١٢٢/ ٤٣٢] عَنْهُ فِيهَا.
يتمون الصفوف الأولى ويتراصون في الصف". [٧٨٠] • مُسْلِمٌ [١١٩/ ٤٣٠]، وَأَبُو دَاوُدَ [٦٦١ و ٤٨٢٣]، وَالنسَائِيُّ [٢/ ٩٢]، ابْنُ مَاجَه [٩٩٢] عَنْه فِيهَا.
خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها". [٧٨١] • مُسْلِم [١٣٢/ ٤٤٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا. مِنَ "الحِسَانِ":
رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان
عنه فيها.
سَووا صفوَفكم، وحاذُوا بينَ مناكبِكم، ولِينُوا في أيْدي إخوانِكم، وسُدُّوا الخلَل؛ فإنَّ الشيطانَ يدخلُ فيما بينكم بمنزلَةِ الحَذَف". يعني: أولادَ الضَّأن الصّغارِ. • أحمد (¬٤) (٥/ ٢٦٢) عن أبي أمامة.
أقيموا الصفوف وحاذوا بين المنكاكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه (¬١) قطعه الله". [١١٠٢] • أبو داود (¬٢) (٦٦٦) - بتمامه -، والنسائي (¬٣) [٢/ ٩٣]- من قوله: "من وصل …
توسطوا (¬٤) الإمام وسدوا الخلل". [١١٠٣] • أبو داود (¬٥) (٦٨١) عنه فيها.
لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار". [١١٠٤] • أبو داود (¬٦) (٦٧٩) عن عائشة ﵂ فيها.
٤ - كتاب الصلاة · ٢٤ - باب الموقف
وأم سليم (¬٢) خلفنا. [٧٩١] • مُسْلِمٌ (¬٣)، وَالنسَائِيُّ [٢/ ١١٨] عَنْهُ فِيهَا، قُلْتُ: وَأَصْلُهُ في المُتفَقِ [خ (٣٨٥)، م (٢٦٦/ ٦٥٨)]، وَكَذَا الذِي بَعْدَهُ.
زادك الله حرصا ولا تعد ". [٧٩٣] • البُخَارِيُّ [٧٨٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٦٨٣]، وَالنسائيُّ [٢/ ١١٨] عَنْهُ فِيهَا.
من كتاب الصلاة · ٢٥ - باب الامامة
١٠٧٤ - عن أبي مسعود الأنصاري ﵁ أنه: قال النبي ﷺ: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله - تعالى -فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤمن الرجل الر…
١٠٧٥ - وقال: "إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمام أقرؤهم". [٧٩٩] • مُسْلِم [٢٨٩/ ٦٧٢]، وَالنسَائِيُّ [٢/ ٧٧] عَنْ أَبِي سعيد فيهَا.
السابق
١١ / ٥٨
التالي