مسند الدارمي ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٥٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 54 of 74

ومن كتاب السير · ٩٦٢ - باب في الحلال بين والحرام بين
مَنِ ادَّعَى* إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ» . [ب ٢٤٣٤ د…١٠ نسخ
مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ» . [ب ٢٤٣٥ د ٢٥٧٢، ع ٢٥٣٠، ف ٢٦٨٩، ٢٦٩٠، م ٢٥٣٣] تحفة ٣٩٠٢، ١١٦٩٧ إتحاف ٥٠٩٦.
الْحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُتَشَابِهَاتٌ، لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ في الْحَر…نسختان
ومن كتاب السير · ٩٦٣ - باب دع ما يريبك الى ما لا يريبك
أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ» . [ب ٢٤٣٦ د ٢٥٧٣، ع ٢٥٣١، ف ٢٦٩١، م ٢٥٣٤] تحفة ١١٦٢٤ إتحاف ١٧٠٩٧.
لاَ أَدْرِى مَا هِيَ" ، فَقَالَ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ» . [ب ٢٤٣٧ د ٢٥٧٤، ع ٢٥٣٢، ف ٢٦٩٢، م ٢٥٣٥] تحفة ٣٤٠٥، إتحاف ٤٢٧٧.
لِوَابِصَةَ: «جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ فَضَرَبَ بِهَا صَدْرَهُ" ، وَقَالَ: «اسْتَفْتِ نَفْسَكَ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ يَا وَابِصَةُ - ثَلاَثاً ـ: الْبِ…١٠ نسخ
ومن كتاب السير · ٩٦٦ - باب في التشديد في اكل الربا
٢٥٧٥، ع ٢٥٣٣، ف ٢٦٩٣، م ٢٥٣٦] إتحاف ١٧٢٤١.
أَلاَ إِنَّ كُلَّ رِباً فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، أَلاَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَضَى أَنَّ أَوَّلَ رِباً يُوضَعُ رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ…٦ نسخ
وسلم - آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ" . [ب ٢٤٤٠ د ٢٥٧٧، ع ٢٥٣٥، ف ٢٦٩٥، م ٢٥٣٨] إتحاف ١٣٢٨٦.
يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، بِحَلاَلٍ أَمْ بِحَرَامٍ» . [ب ٢٤٤١ د ٢٥٧٨، ع ٢٥٣٦، ف ٢٦٩٦، م ٢٥٣٩] تحفة ١٣٠١٦، إتحاف ١٨٤٨٧.
ومن كتاب السير · ٩٦٩ - باب في التاجر الصدوق
إِنَّ أَحَقَّ مَا يَأْكُلُ الرَّجُلُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ» . [ب ٢٤٤٢ د ٢٥٧٩، ع ٢٥٣٧، ف ٢٦٩٧، م ٢٥٤٠] تحفة ١٧٩٩٢.
فُجَّاراً، إِلاَّ مَنِ اتَّقَى اللهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ» . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: "كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَقُولُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ" . [ب ٢٤٤٣…٩ نسخ
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ* الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» .
ومن كتاب السير · ٩٧١ - باب في النهي عن الغش
أَبُو حَمْزَةَ: "هَذَا هُوَ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ: وَهُوَ مَيْمُونٌ الأَعْوَرُ" . [ب ٢٤٤٤ د ٢٥٨١، ع ٢٥٣٩، ف ٢٦٩٩، م ٢٥٤٢] تحفة ٣٩٩٤، إتحاف ٥١٨٨.
- عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ" . [ب ٢٤٤٥ د ٢٥٨٢، ع ٢٥٤٠، ف ٢٧٠٠، م ٢٥٤٣] تحفة ٣٢٢٦، إتحاف ٣٩٥٨.
لاَ غِشَّ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا» . [ب ٢٤٤٦ د ٢٥٨٣، ع ٢٥٤١، ف ٢٧٠١، م ٢٥٤٤] إتحاف ٩٥٤٩.
ومن كتاب السير · ٩٧٤ - باب في النهي عن ان يسعر في المسلمين
لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ» * . [ب ٢٤٤٧ د ٢٥٨٤، ع ٢٥٤٢، ف ٢٧٠٢، م ٢٥٤٥] تحفة ٩٢٥٠، إتحاف ١٢٦٧٥.
لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ» مَرَّتَيْنِ" . [ب ٢٤٤٨ د ٢٥٨٥، ع ٢٥٤٣، ف ٢٧٠٣، م ٢٥٤٦] تحفة ١١٤٨١، إتحاف ١٦٩١٤.
الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ» . [ب ٢٤٤٩ د ٢٥٨٦، ع ٢٥٤٤، ف ٢٧٠٤، م ٢٥٤٧] تحفة ١٠٤٥٥، إتحاف ١٥٣٣٦.
ومن كتاب السير · ٩٧٥ - باب في السماحة
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ، وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ أَلْقَى* رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ بِدَمٍ وَلاَ مَالٍ» . [ب ٢٤٥٠ …٩ نسخ
اللَّهُ: تَجَاوَزُوا عَنْهُ» . [ب ٢٤٥١ د ٢٥٨٨، ع ٢٥٤٦، ف ٢٧٠٦، م ٢٥٤٩] تحفة ٣٣١٠، إتحاف ٤٢٤٣ ٩٧٦ - بابُ فِي: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا* وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا» . [ب ٢٤٥٢ د ٢٥٨٩، ع ٢٥٤٧، ف ٢٧٠٧، م ٢٥٥٠] تحفة ٣٤٢٧…٨ نسخ
ع ٢٥٤٨، ف ٢٧٠٨، م ٢٥٥١] تحفة ٣٤٢٧، إتحاف ٤٣٣٣.
ومن كتاب السير · ٩٧٩ - باب في الخيار والعهدة
الْبَائِعُ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ» . [ب ٢٤٥٣ د ٢٥٩١، ع ٢٥٤٩، ف ٢٧٠٩، م ٢٥٥٢] تحفة ٩٣٥٨، إتحاف ١٢٨٠٩.
لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَهُ» . [ب ٢٤٥٤ د ٢٥٩٢، ع ٢٥٥٠، ف ٢٧١٠، م ٢٥٥٣] تحفة ٩٩٣٢، إتحاف ١٣٨٩٥.
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ» . [ب ٢٤٥٥ د ٢٥٩٣، ع ٢٥٥١، ف ٢٧١١، م ٢٥٥٤] تحفة ٩٩١٧، إتحاف ١٣٩٠٢.
ومن كتاب السير · ٩٨٢ - باب في النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ* ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ» فَفَسَّرَهُ قَتَادَةُ: "إِنْ وَجَدَ فِي الثَّلاَثِ عَيْباً رَدَّهُ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ، وَإِنْ وَجَدَهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ لَمْ يَرُدَّهُ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ" . [ب ٢٤٥٥ د ٢٥٩٤، ع …نسختان
مَنِ اشْتَرَى* شَاةً مُصَرَّاةً، أَوْ لَقْحَةً مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعاً مِنْ طَعَامٍ، لاَ سَمْرَاءَ» . [ب ٢٤٥٦ د ٢٥٩٥، ع ٢٥٥٣، ف ٢٧١٤، م ٢٥٥٦] تحفة ١٤٥…٧ نسخ
وسلم - عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ" . [ب ٢٤٥٧ د ٢٥٩٦، ع ٢٥٥٤، ف ٢٧١٥، م ٢٥٥٧] تحفة ١٣٧٩٤.
وسلم - عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ" . [ب ٢٤٥٨ د ٢٥٩٧، ع ٢٥٥٥، ف ٢٧١٦، م ٢٥٥٨] تحفة ٨٣٥٥، إتحاف ١١٢٠١.
ومن كتاب السير · ٩٨٥ - باب في العرايا
مَنِ ابْتَاعَ ثَمَرَةً فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلاَ يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئاً، بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقٍّ؟» . [ب ٢٤٥٩ د ٢٥٩٨، ع ٢٥٥٦، ف ٢٧١٧، م ٢٥٥٩] تحفة ٢٧٩٨ إتحاف ٣٤٧٤.
ابْنُ الْمُسَيَّبِ. [ب ٢٤٦٠ د ٢٥٩٩، ع ٢٥٥٧، ف ٢٧١٨، ٢٧١٩، م ٢٥٦٠] تحفة ٤٤٣١، إتحاف ٥٨١٧.
وسلم - فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ" . [ب ٢٤٦١ د ٢٦٠٠، ع ٢٥٥٨، ف ٢٧٢٠، م ٢٥٦١] تحفة ٣٧٢٣، إتحاف ٤٧٩٩.
ومن كتاب السير · ٩٨٩ - باب في النهي عن المنابذة والملامسة
مَنِ ابْتَاعَ طَعَاماً فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ» * . [ب ٢٤٦٢ د ٢٦٠١، ع ٢٥٥٩، ف ٢٧٢١، م ٢٥٦٢] تحفة ٨٣٢٧، إتحاف ١١٢٠٥.
وسلم - عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ" . [ب ٢٤٦٣، د ٢٦٠٢، ع ٢٥٦٠، ف ٢٧٢٢، م ٢٥٦٣] تحفة ٨٦٩٢، إتحاف ١١٧٣٨.
مَنِ اشْتَرَى عَبْداً، وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ، فَلاَ شَيْءَ لَهُ» . [ب ٢٤٦٤، د ٢٦٠٣، ع ٢٥٦١، ف ٢٧٢٣، م ٢٥٦٤] تحفة ٦٩٧٠، إتحاف ٩٦٥٣.
وسلم - عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ، وَالْمُلاَمَسَةِ" .
ومن كتاب السير · ٩٩٢ - باب الرخصة في استقراض الحيوان
كَانَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. [ب ٢٤٦٥، د ٢٦٠٤، ع ٢٥٦٢، ف ٢٧٢٤، م ٢٥٦٥] تحفة ٤١٥٤، إتحاف ٥٤٨٨.
عَبْدُ اللَّهِ: إِذَا رَمَى بِحَصًى وَجَبَ الْبَيْعُ . [ب ٢٤٦٦، د ٢٦٠٥، ع ٢٥٦٣، ف ٢٧٢٥، م ٢٥٦٦] تحفة ١٣٧٩٤.
وسلم - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً. ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَقُلْ جَعْفَرٌ: ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِىَ هَذَا الْحَدِيثَ . [ب ٢٤٦٧، د ٢٦٠٦، ع ٢٥٦٤، ف ٢٧٢٦، م ٢٥٦٧]…نسختان
اسْتَسْلَفَ* رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَكْراً، فَجَاءَتْ* إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ.
ومن كتاب السير · ٩٩٥ - باب في النهي عن ثمن الكلب
لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، مَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئاً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ» . [ب ٢٤٦٩، د ٢٦٠٨، ع ٢٥٦٦، ف ٢٧٢٨، م ٢٥٦٩] تحفة ١٤٥٣٨.
لاَ يَبِعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقَ، وَلاَ تَنَاجَشُوا» . [ب ٢٤٧٠، د ٢٦٠٩، ع ٢٥٦٧، ف ٢٧٢٩، م ٢٥٧٠] تحفة ٨٣٢٩، إتحاف ١١٢١٨.
ومن كتاب السير · ٩٩٦ - باب في النهي عن بيع الخمر
عَبْدُ اللَّهِ: حُلْوَانُ الْكَاهِنِ: مَا يُعْطَى عَلَى كَهَانَتِهِ . [ب ٢٤٧١، د ٢٦١٠، ع ٢٥٦٨، ف ٢٧٣٠، م ٢٥٧١] تحفة ١٠٠١٠، إتحاف ١٤٠٠١.
وسلم - فَتَلاَهُنَّ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ" . [ب ٢٤٧٢، د ٢٦١١، ع ٢٥٦٩، ف ٢٧٣١، م ٢٥٧٢] تحفة ١٧٦٣٦.٩ نسخ
فَاقْتَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ نَهَى عَنِ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ" . [ب ٢٤٧٢، د ٢٦١٢، ع ٢٥٧٠، ف ٢٧٣٢، م ٢٥٧٣] تحفة ١٧٦٣٦.٦ نسخ
أَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلاَنٍ أَنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَهَا؟» قَالَ: لاَ وَاللَّهِ، قَالَ:
ومن كتاب السير · ٩٩٨ - باب في بيع المدبر
قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَأُفْرِغَتْ فِي الْبَطْحَاءِ " (١) . [ب ٢٤٧٣، د ٢٦١٣، ع ٢٥٧١، ف ٢٧٣٣، م ٢٥٧٤] تحفة ٥٨٢٢، ٥٨٢٣، إتحاف ٧٩٩٢، ٧٩٩٤.
عَبْدُ اللَّهِ: الأَمْرُ عَلَى هَذَا، لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ . [ب ٢٤٧٤، د ٢٦١٤، ع ٢٥٧٢، ف ٢٧٣٤، م ٢٥٧٥] تحفة ٧٢٥٠، إتحاف ٩٨٦٤.
جَابِرٌ: "وَإِنَّمَا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ" . قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ: تَقُولُ بِهِ؟ ، قَالَ: قَوْمٌ يَقُولُونَ . [ب ٢٤٧٥، د ٢٦١٥، ع ٢٥٧٣، ف ٢٧٣٥، م ٢٥٧٦] تحفة ٢٥٥١، إتحاف ٣٠٣٢.