جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · ٣١,٩٩٣ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 270 of 640
§٨ - كتاب الحج
§يَنْحَرُهَا وَهِيَ قِيَامٌ مَعْقُولَةً إِحْدَى يَدَيْهَا "
§مَا عَلَيْهِمْ فِي الْمَنَاسِكِ» حَدَّثَنَا
§الشَّعْرُ وَالظُّفُرُ» حَدَّثَنَا
§التَّفَثُ الرَّمْيُ، وَالذَّبْحُ، وَالْحَلْقُ، وَالتَّقْصِيرُ، وَالْأَخْذُ مِنَ الشَّارِبِ وَالْأَظْفَارِ وَاللِّحْيَةِ»
لَا بَلْ §مَرَّةً وَاحِدَةً، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ» حَدَّثَنَا
٩ نسخ
أَوْ كَلَامٌ نَحْوُ هَذَا
§ابْنُ عَبَّاسٍ أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالْحَجِّ» حَدَّثَنَا
أَبُو جَعْفَرٍ: «§مَا بَقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِمَنَاسِكِ الْحَجِّ مِنْ عَطَاءٍ»
§مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَصْعَدَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى يَبْدُوَ لَكَ الْبَيْتُ فَتَسْتَقْبِلَهُ» حَدَّثَنَا
حَتَّى يَسْتَقْبِلَ الْبَيْتَ» حَدَّثَنَا
§لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ يَدْعُو طَوِيلًا حَدَّثَنَا
§إِذَا قَامَ عَلَى الصَّفَا قَامَ عَلَيْهِ مَقَامًا يَرَى مِنْهُ الْبَيْتَ» حَدَّثَنَا
§رَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ» حَدَّثَنَا - [٤٣١] -
يَرَى مِنْهُ الْبَيْتَ»
التَّرْوِيَةِ مَاشِيًا، وَخَرَجْتُ مَعَهُ، §فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَبَّى حِينَ تَوَجَّهَ»
§أَهْلُ مَكَّةَ يَخْرُجُونَ لِلْعُمْرَةِ، وَيُهِلُّونَ بِالْحَجِّ مِنْ مَكَانِهِمْ»
§لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ عُمْرَةٌ»
§لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ إِحْصَارٌ، إِنَّمَا إِحْصَارُهُمْ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
§لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ، وَلَا إِحْصَارٌ، إِنَّمَا يَتَعَشَّوْنَ حَتَّى يَقْضُونَ حَجَّتَهُمْ»
الزَّادُ وَالْبَعِيرُ» حَدَّثَنَا
§الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ» حَدَّثَنَا
بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا
اللَّهُ» حَدَّثَنَا
§زَادٌ وَرَاحِلَةٌ» حَدَّثَنَا
نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا
أَنْ يَكُونَ لَكَ رَاحِلَةٌ وَثِيَابٌ مِنْ زَادٍ تَمْشِي عُقْبَةً، وَتَرْكَبُ عُقْبَةً»
§لَا بَأْسَ بِهِ»
§تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ السَّرَاوِيلَ» حَدَّثَنَا
§تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ السَّرَاوِيلَ وَالْقُفَّازَيْنِ، وَتُخَمِّرُ وَجْهَهَا كُلَّهُ» حَدَّثَنَا
خُفَّيْنِ إِلَى رُكْبَتَيْهَا» حَدَّثَنَا
أَنْ تَلْبَسَ الْمُحْرِمَةُ الْخُفَّيْنِ الْمَبْسُوقَيْنِ»
فَأَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا اسْتَعَادُوا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ، أَوْ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ»
§كُلُّ صَيْدٍ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ دُونَ الْحَمَامَةِ فَفِيهِ ثَمَنُهُ»
أَنْ يَرْتَدِيَ الْمُحْرِمُ بِالْقَمِيصِ» حَدَّثَنَا
كَانَ §يَكْرَهُ ذَلِكَ»
وَهُوَ صَائِمٌ» حَدَّثَنَا
§صُمْ إِنْ شِئْتَ» حَدَّثَنَا
أَيَّامَ التَّشْرِيقِ» حَدَّثَنَا
مِنْ يَوْمٍ أَصُومُهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ صَوْمِ يَوْمِ الرُّءُوسِ»
أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ بِقَتْلِ الْغُرَابِ» حَدَّثَنَا
§يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْغُرَابَ» حَدَّثَنَا - [٤٣٦] -
§أَمَرَنَا عُمَرُ بِقَتْلِ الْغُرَابِ وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ» حَدَّثَنَا
§الْحَيَّةُ، وَيُرْمَى الْغُرَابُ» حَدَّثَنَا
§يُقْتَلُ الْغُرَابُ» حَدَّثَنَا
§لِيَقْتُلِ الْمُحْرِمُ الْغُرَابَ»
فَفَعَلْنَا ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
فَكُنَّا نَفْعَلُهُ» حَدَّثَنَا
§مَا أَمْعَرَ حَاجٌّ قَطُّ» يَعْنِي مَا افْتَقَرَ حَدَّثَنَا
كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُونَ: §تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي ثَمَانِيَةِ مَوَاطِنَ، عِنْدَ الْبَيْتِ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَبِعَرَفَةَ، وَبِالْمُزْدَلِفَةِ، وَعِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ" حَدَّثَنَا
٦ نسخ
§لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعِ مَوَاضِعَ: إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ بَلَدٍ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ، وَإِذَا قُمْتَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَبِعَرَفَاتٍ، وَبِجَمْعٍ، وَعِنْد…
٨ نسخ
السابق
٢٧٠ / ٦٤٠
التالي