جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · ٣١,٩٩٣ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 261 of 640
§٨ - كتاب الحج
عَطَاءٌ: «وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا» حَدَّثَنَا - [٣٦٩] -
٨ نسخ
§يُهِلُّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ» حَدَّثَنَا
آخِرَهُمَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ»
§رَأَيْتُهُ يَطُوفُ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْبَيْتَ، فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا
قَالَ: وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ: كَمْ صَلَّى؟ حَدَّثَنَا
٨ نسخ
§صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ حِينَ دَخَلَ»
كَانَ §يُصَلِّي يَوْمَ الصَّدَرِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْحَصْبَاءِ، حَتَّى يَأْتِيَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ الْبَيْتَ» حَدَّثَنَا - [٣٧٠] -
الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ وَرَاءَ الْعَقَبَةِ» حَدَّثَنَا
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ §يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِمَكَّةَ» حَدَّثَنَا
أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ يَوْمَ النَّفْرِ الظُّهْرَ بِالْأَبْطَحِ» حَدَّثَنَا
وَسَلَّمَ كَانَ §يُصَلِّي إِلَى سَفْعِ الْبَيْتِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ شَيْءٌ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَدَّهُ بَعْدُ إِلَى الْمِيقَاتِ»
٧ نسخ
§قَرَأَ عَلْقَمَةُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ، فَصَلَّى عِنْدَهُ» حَدَّثَنَا
§لَمْ يُرَخِّصْ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمَقَامِ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَيْهِ زَاحَمْتُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْدِرَ عَلَيْهِ أَوْ تَجِدَهُ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ رِجَالٌ يُصَلُّونَ بَعْدَ أَ…
أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا إِنْ لَمْ يَفْعَلَ» حَدَّثَنَا - [٣٧١] -
§إِذَا قَدِمَ الرَّجُلُ حَاجًّا فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا
رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَقَامِ» حَدَّثَنَا
فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ، أَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا
§يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ» حَدَّثَنَا
أَتَى الْمَقَامَ، فَصَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا
إِنْ شِئْتَ»
ثُمَّ جَاءَ يُصَلِّي وَالطَّوَافُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ» حَدَّثَنَا
§يُصَلِّي، مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ سُتْرَةٌ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ» حَدَّثَنَا
مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
§أَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَالصَّلَاةُ، وَأَمَّا أَهْلُ الْأَمْصَارِ فَالطَّوَافُ» حَدَّثَنَا
§أَمَّا أَنْتُمْ فَالطَّوَافُ، وَأَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَالصَّلَاةُ» حَدَّثَنَا
§الصَّلَاةُ لِأَهْلِ مَكَّةَ أَفْضَلُ، وَالطَّوَافُ لِأَهْلِ الْآفَاقِ»
قَالَ: قُلْتُ لَهُ: §هَلْ كَانَ أَبُوكَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّلْبِيَةِ؟ قَالَ: «بَيْنَ ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
§التَّلْبِيَةُ شِعَارُ الْحَجِّ، فَأَكْثِرُوا مِنَ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ كُلِّ شَرَفٍ وَفِي كُلِّ حِينٍ، وَأَكْثِرُوا مِنَ التَّلْبِيَةِ وَأَظْهِرُوهَا» حَدَّثَنَا
فَلَبُّوا» حَدَّثَنَا
§يُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ» حَدَّثَنَا
§الْعَجُّ وَالثَّجُّ» حَدَّثَنَا
مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ» حَدَّثَنَا
لَا يَبْلُغُونَ الرَّوْحَاءَ حَتَّى تُبَحُّ أَصْوَاتُهُمْ مِنْ شِدَّةِ تَلْبِيَتِهِمْ» حَدَّثَنَا
أَنَّ عُمَرَ كَانَ §يُلَبِّي عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَيَشْتَدُّ صَوْتُهُ، وَيُعْرَفُ صَوْتُهُ بِاللَّيْلِ، وَلَا يُرَى وَجْهُهُ» حَدَّثَنَا - [٣٧٣] -
§جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ» حَدَّثَنَا
§ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالتَّلْبِيَةِ» وَعَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلُ ذَلِكَ حَدَّثَنَا
§جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: مُرْ أَصْحَابَكَ يَرْفَعُوا بِالتَّلْبِيَةِ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ" حَدَّثَنَا
§أَفْضَلُ الْحَجِّ: الْعَجُّ وَالثَّجُّ" الْعَجُّ: الْعَجِيجُ بِالتَّلْبِيَةِ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ " حَدَّثَنَا
يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى تُبَحَّ أَصْوَاتُهُمْ، وَكَانُوا يُضْحُونَ لِلشَّمْسِ إِذَا أَحْرَمُوا»
مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَيَقُولُ: «§قُومُوا لَبُّوا، فَإِنَّ زِينَةَ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ» حَدَّثَنَا
كَانَ يُقَالُ: §زِينَةُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ" حَدَّثَنَا
§التَّلْبِيَةُ زِينَةُ الْحَجِّ» حَدَّثَنَا
§شِعَارُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ»
رَمَلٌ، وَلَا عَلَى مَنْ أَهَلَّ مِنْهَا، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ خَارِجٌ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ» حَدَّثَنَا
أَنَا وَبَكْرٌ مِنْ مَكَّةَ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَرَمَلْنَا» حَدَّثَنَا
إِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ، هَلْ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ يَسْعَوْنَ، فَأَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ قَالَ: «§إِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ الْآفَاقِ» حَدَّثَنَا
٤ نسخ
§لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ رَمَلٌ»
§لَا رَمَلَ يَوْمَ النَّحْرِ» حَدَّثَنَا
§رَأَيْتُهُ يَرْمُلُ يَوْمَ النَّحْرِ» حَدَّثَنَا
السابق
٢٦١ / ٦٤٠
التالي