جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · ٣١,٩٩٣ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 240 of 640
§٨ - كتاب الحج
§إِذَا قَضَيْتُمُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ وَالصَّيْدَ» حَدَّثَنَا
قَبَّلْتُ امْرَأَتِي بَعْدَمَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً؟ «§فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً» حَدَّثَنَا
§إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ، حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ»
§أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ بُرَّتُهُ مِنْ فِضَّةٍ» حَدَّثَنَا
§كَانَ فِي بُدْنِهِ جَمَلٌ» حَدَّثَنَا
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَهْدَى جَمَلًا إِلَّا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَإِنَّهُ «§أَهْدَى بُخْتِيًّا» حَدَّثَنَا
§تُهْدَى الْإِنَاثُ وَالذُّكُورُ، وَالْإِنَاثُ أَحَبُّ إِلَيَّ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، «§أَهْدَى بَدَنَتَيْنِ، إِحْدَاهُمَا بُخْتِيَّةٌ» حَدَّثَنَا
عَطَاءٌ: «§وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
§عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُحِلُّ فِيهِ» حَدَّثَنَا
§مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَهْرٍ، ثُمَّ طَافَ فِي شَهْرٍ آخَرَ، فَعُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي طَافَ فِيهِ» حَدَّثَنَا
§عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ» حَدَّثَنَا - [٢٤١] -
§عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُهِلُّ فِيهِ» حَدَّثَنَا
§عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ» حَدَّثَنَا
لِي: هِيَ مُتْعَةٌ" حَدَّثَنَا
§عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ»
§يُشْهَدُ بِالْمَرِيضِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، وَيُطَافُ بِهِ عَلَى مَحْمَلٍ، فَإِذَا رَمَى الْجِمَارَ وَضَعَ فِي كَفِّهِ، ثُمَّ رَمَى بِهِ مِنْ كَفِّهِ» حَدَّثَنَا
§يُرْمَى عَنْهُ» حَدَّثَنَا
§الْمَرِيضُ يُرْمَى عَنْهُ، وَيُطَافُ عَنْهُ» حَدَّثَنَا
§يَرْمِي أَوْلَى أَهْلِهِ بِهِ» حَدَّثَنَا
§يَسْتَأْجِرُ الْمَرِيضُ مَنْ يَطُوفُ عَنْهُ» حَدَّثَنَا
§يَرْمِي عَنْهَا بَعْضُ أَهْلِهَا»
وَمَعْنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، §فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ، وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ ابْنًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، فَقُلْتُ: «كَيْفَ يَصْنَعُونَ بِهَذَا؟» فَقَالُوا: §تَضَعُ الْحَصَاةَ فِي كَفَّهِ، فَإِنْ عَجَزَ رُمِيَ عَنْهُ حَدَّثَنَا
كَانَ §يَحُجُّ بِصِبْيَانِهِ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْهُمْ أَنْ يَرْمِيَ رَمَى، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ رَمَى عَنْهُ» حَدَّثَنَا
§يُلَبِّي عَنْهُ وَالِدُهُ أَوْ وَلِيُّهُ»
§أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ، وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ" حَدَّثَنَا
أَنَّهُ كَانَ §إِذَا أَرَادَ أَنْ يُشْعِرَ الْبَدَنَةَ أَشْعَرَهَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ» حَدَّثَنَا
كَانَ §إِذَا كَانَتْ بَدَنَةٌ وَاحِدَةٌ، أَشْعَرَهَا فِي شِقِّهَا الْأَيْسَرِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، وَإِذَا كَانَتْ بَدَنَتَيْنِ أَشْعَرَ إِحْدَاهُمَا فِي الشِّقِّ الْأَيْمَنِ، وَالْأُخْرَى فِي الْأَيْسَرِ» حَدَّثَنَا
٩ نسخ
§يُشْعِرُ فِي الْأَيْمَنِ» حَدَّثَنَا
كَانَ §يُشْعِرُ فِي الْأَيْمَنِ» حَدَّثَنَا
§أَشْعِرْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ»
كَانَ أُنَاسٌ يَقْدُمُونَ مَكَّةَ بِغَيْرِ زَادٍ فَنَزَلَتْ: {§فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] " حَدَّثَنَا
خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] ؟ قَالَ: «§الطَّعَامُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ» ، قُلْتُ: وَمَا الطَّعَامُ؟ قَالَ: «السَّوِيقُ وَالتَّمْرُ» حَدَّثَنَا
الْخُشْكِنَانْجُ وَالسَّوِيقُ» حَدَّثَنَا
كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ §إِذَا حَجُّوا لَمْ يَتَزَوَّدُوا، حَتَّى يَبْلُغُوا عَقَبَةَ كَذَا وَكَذَا فَنَزَلَتْ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] " حَدَّثَنَا
٦ نسخ
كَانُوا §لَا يَتَزَوَّدُونَ فِي حَجِّهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] فَتَزَوَّدُوا الطَّعَامَ"
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «§أَمَرَ الصَّبِيَّ بْنَ مَعْبَدٍ حَيْثُ أَوْ حِينَ قَرَنَ، أَنْ يَذْبَحَ كَبْشًا» حَدَّثَنَا
مِنْ حَجِّهِ وَأُضْحَاهُ» حَدَّثَنَا
§تُجْزِي هَدْيَهُ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ» حَدَّثَنَا
يُجْزِيهَا» حَدَّثَنَا
تُجْزِي عَنْهُ شَاةٌ»
§يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ فَإِذَا ذُبِحَ حَلَّ» حَدَّثَنَا
ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا
لَا يُحِلُّ مِنْهُ إِلَّا رَأْسُهُ» حَدَّثَنَا
§قَدْ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحَلَالِ» حَدَّثَنَا
§إِذَا نُحِرَ هَدْيُهُ حَلَّ» حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ: «§إِذَا ذُبِحَ هَدْيُهُ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» حَدَّثَنَا
§يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ، فَإِذَا نُحِرَ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجٌّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا
§إِذَا فَرَضَ الرَّجُلُ الْحَجَّ فَأَصَابَهُ حَصْرٌ، فَإِنَّهُ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ، فَإِنَّهُ إِنْ شَاءَ رَجَعَ وَحَلَّ مِنْ أَشْيَاءَ، وَحَرُمَ مِنْ أُخْرَى" حَدَّثَنَا
٦ نسخ
السابق
٢٤٠ / ٦٤٠
التالي