مسند أحمد ت شاكر

المدوَّنة · ٨,٦٨٣ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 137 of 174

الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
٦٨٧٥ - حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا عمرو بن حَوْشَب، رجلٌ صالح، أخبرني عمرو بن دِينار عن عطاء عن رجل من هُذيل، قال: رأيتُ عبد الله ابن عمرو بن العاصي، ومنزله في الحلّ، ومسجدُه في الحَرَم، قال: فبينا أنا عنده رأى أُمَّ سعيِد …
فصُمْ صيامَ داودَ، صُمْ يوماً وأفْطِرْ يوماً، فإنه أَعدل الصيام عند الله، وكان لا يُخْلِفُ إذا وعَد، ولا يفِرُّ إذا لاقى ".
عبد الله لما ضعُف: ليتني كنتُ قنعتُ بما أمرني به النبي -صلي الله عليه وسلم -.
يا عبد الله بن عمرو، ألَمْ أخْبَرْ أنك تَكلَّفُ قيامَ الليل وصيامَ النهار؟ "، قال: إني لأفعلُ، فقال: "إنّ حَسْبَك، ولا أقولُ افْعَلْ، أنْ تصومَ من كل شهر ثلاثةَ أيام، الحسنةُ عَشْرُ أمثالها، فكأنك قد صمْتَ الدهر كلَّه"…٤ نسخ
ثلاثٌ إذا كُنَّ في الرِجل فهوِ المنافق الخالصِ: إنْ حدَّث كَذِب، وإنْ وَعَد أَخلف، وإن ائتمن خان، ومنْ كانت فيه خَصْلةٌ منهنَّ لم يزل، يعني، فيه خَصْلة من النفاَق، حتى يَدعَها" .٦ نسخ
٦٨٨٠ - حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمَّد بن إبراهيم بن الحرث عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: دخلتُ على عبد الله بن عمرو بن العاصي دارَه، فساءَلني، وهِو يَظُنُّ أني من بني أُم كُلْثوم ابنة عُقْبة، فقلت له: إنما أنا…٦ نسخ
٦٨٨١ - حدثنا إسماعيل بن إبِراهيم، يعني ابنَ عُليّة، أخبرنا أبو حيَّان عن أبي زُرْعة بن عَمرو بن جرير، قال: جلس ثلاثةُ نفرٍ من المسلمين إلى مروانَ بالمدينة، فسمعوه وهو يحدِّث في الآيات: أن أوَّلَها خرُوج الدجّال، قال: فا…٦ نسخ
لا يدخل الجنةَ منَّانُ، ولا عاقُّ والديه، ولا مدْمِنُ خَمْرٍ" .
أسْبغُوا" ، يعني الوُضوء، "ويلٌ للعَرَاقيب من النار" ،أو "الأَعْقَاب" .
الكبائرُ: الإشراكُ بالله عز وجل، وعُقُوق الوالِدين "، أو" قتلُ النفس "، شُعْبَةُ الشَّاكُ،" واليَمِينُ الغَمُوسُ ".
أتيت النبي -صلي الله عليه وسلم -،
ذِرْوة بن نَضلَة عن أبيه نَضلة بن طَرِيف: أن رجلاً منهم، يقالَ له:
خُذْ لي عليه العهدَ والميثاقَ وذِمَّةَ نَبيِّه:
ارْمَ ولا حَرَجَ" .
عنّي ولو آيةً، وحَدِّثُوا عن بني إسرائيلَ ولا حَرَج، ومنْ كَذَب عليَّ متعمداً فليتبوّأ مقعدَه من النار" .
المسلم من سَلمَ المسلمون من لسانه ويده" .
ألا أحدِّثكم حديثاً سمعته أُذناي ووعاُه قلبي، لم أنْسَه بَعْد؟، خرجت أنا
بل تُشَقَّقُ من ثَمرِ الجنَّة" .
أِو لأخيك أو للذئب، اجْمَعْها إليك حتى يأتي باغيها" ، وسأله عن الحَرِيسة التي تُوجد في مَرَاتعها؟، قال: فقال: "فيها ثَمنُها مرَّتين وضربُ نَكَالٍ، قال: فما أُخذَ من أعْطَانِه ففيه القَطْعُ، إذا بَلَغ ما يؤخذ من ذلك ثَمَ…
لا يدخل الجنةَ عاقٌّ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ، ولا منَّانٌ، ولا وَلَدُ زِنْيَةٍ ".
أجَلْ، ولكنيَ لستُ كأحدٍ منكم" .
إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة، ثم مَرض، قيل للمَلَك الُموَكَّل به: اكْتُبْ له مثلَ عملهِ إذا كان طليقاً، حتى أُطْلِقه أو أكْفِتَه إليَّ" .٨ نسخ
إن الله لا ينزع العلم منِ الناس بعدَ أن يُعطيهم إياه، ولكنِ يذْهبُ بالعلماء، كلما ذَهب عالم ذَهب بما معه من العلم، حتى يَبْقَىِ من لا يَعْلم، فيتخذَ الناسُ رُؤساء جُهَّالا، فَيُسْتَفْتُوا، فَيُفْتُوا بغير علم، فَيَضِلُّو…٧ نسخ
المُقْسطُون في الدنيا على منابر من لُؤلؤٍ يومَ القيامة، بين يدي الرحمن عز وجل، َ بما أقْسطوا في الدنيا" .
عمرو بن
لا تجوز شهادةُ خائنٍ، ولا خائنة، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تجوز شهادةُ القانع لأهل البيت، وتجوز شهادتُه لغيرهم" ، والقانع: الذي يُنْفِقُ عليه أهل البيت.٨ نسخ
لا قَطْعَ فيما دُونَ عشرة دراهم" .
فَأدِّيَا حقَّ الله عليكما في هذا" .
رسول الله -صلي الله عليه وسلم: "أنت ومالك لأبيك" .
كل صلاة لا يُقْرأ فيها فهي خِدَاجٌ، ثم هي خِدَاج، ثم هي خِدَاج" .
٦٩٠٤ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن حَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كَتَب كتاباً بين المهاجرين والأنصار، على أن يَعْقِلُوا مَعَاقلَهم، ويَفْدُوا عَانيَهم بالمعروف، والإصلاح بين الم…٧ نسخ
٦٩٠٥ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن إسماعيل عن قيصر عن جَرير ابن عبد الله البَجَلي، قال: كنَّا نَعُدُّ الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعةَ الطعام بعد دَفْنه من النِّيَاحة.
وسلم - بين الصلاتين يوم غَزَا بني المُصْطَلِق.
من حلَف على يمين فرأى خيراً منها، فَلْيأَتِ الذي هو خير، ولْيُكَفِّرْ عن يمينه" .
رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} .
ارْجِعْ فأضْحكْهما كما أبكيتَهما" .
لنا أيوب: ائتوه فاسأوه عن حديث التسبيح؟، يعني هذا الحديث.
ويل للأعقاب من النار ".
إن المهاجرَ من هجرَ ما نهى الله عنه، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ".
ما من مسلم يُظْلَم بمَظلَمَةٍ فيقاتِلَ فيُقْتل، إلا قُتل شهيداً" .
يا عبد الله بني عمرو، صُم الدهر، ثلاثَة أيام من كل شهر" ، قال: وقرأ هذه الآية: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} ، قال: قلت: إني أُطيق أكثر من ذلك؟، قال: "صم صَيامَ داود، كان يصوم يوم ويفطر يوماً" .٤ نسخ
صم أفضلَ الصوم صومَ داود عليه السلام، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً ".
إذا اشتكى العبدُ المسلم، قيل للكاتب الذي يَكْتب عملَه: اكتبْ له مثلَ عمله إذْ كِان طَليقاً، حتى أقْبضَه أو أُطْلقَه. قال أبو بكر: حدثنا به عاصم وأبو حَصِين جمَيعاً.٨ نسخ
كل حلْفٍ كان في الجاهلية لمْ يَزِدْهُ الإسلامُ إلا شِدَّة، ولا حِلْف في الإسلام" .
- عن سلف وبيع، وعن بَيْعَتين في بَيْعَة، وعن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضْمَنْ.
إن الله زادكم صلاةً فحافظوا عليها، وهي الوتر" . فكان عمرو بن شعيب رأى أن يعَاد الوتر، ولو بعدَ شَهر.
٦٩٢٠ - حدثنا عفّان حدثنا شُعْبة، قال: إبراهيم بن ميمون أخبرني، قال: سمعت رجلا من بني الحرثْ قال: سمعت رجلا منَّا يقال له أيوب، قال: سمعت عبد الله بن عمروِ يقول: من تاب قبل موته عاماً تيبَ عليه، ومن تاب قبل موته بشهر تيب …٦ نسخ
٦٩٢١ - حدثنا محمد بن بكر وعبد الرزّاق قالا حدثنا ابق جُرَيْع، ورَوْحُ قال أخبرنا ابن جُريج، أخبرني عمرو بن دينار أن عمرو بن أوْس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: " أحَبُّ ال…
عبد الرزّاق: "من قُتل على ماله فهو شهيد" .
أيُّما عبدٍ كُوتب على مائة أوقية، فأدّاها إلا عَشْرَ أوَاقٍ، ثم عجز، فهو رقيق" .