مسند أحمد ت شاكر

المدوَّنة · ٨,٦٨٣ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 124 of 174

الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
إنما الناس كإبل مائة، لا تكاد تَجدُ فيها راحلةً" .
أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - صلى في البيت بين الساريتين.
لا بأس أن تأخذها بسعر يومها، ما لم تفترقا وبينكما شيء" .
عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله ابن الزُّبير، سُئلوِا في العمرة قبل الحج في المتعة؟، فقالوا: نعم، سُنةُ رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، تقْدَم فتطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثمِ تَحِلّ، وإن كان ذلك قبل ي…٨ نسخ
لا يصوَّر عبدٌ صورةً إلا قيل له يوم القيامة: أَحْي ما خَلَقْتَ" .
علم بذلك عبد الله ابن عمر، منهنَّ عمرة مع حجته.
إذا بايعنا رسول الله -صلي الله عليه وسلم - على السمع والطاعة يُلَقِّننَا هو: "فيما استطعتم" .
من لم يجد نعلين فليلبَسْ خفين، ولْيَشُفهما" ، أو "ليَقْطَعْهما أسفلَ من الكعبين" .
شريك: وقد رأيت مهاجراً وجالسته.
أيُّها النَّبِيُّ إذا طلقتم النِّساءَ فطلقُوهُن} في قُبُلِ عِدَّتِهن" .
من كان منكم أهدى فإنه. لا يَحلّ من شيء حرمَ منه حتى يَقْضيَ حَجَّه، ومن لم يكن منكم أهدى فلْيَطفْ بالبيت وبالصفا والمروة، وليقصِّرْ، وليَحْللْ، ثم ليهلَّ بالحج، وليهْد، فمن لم يَجدْ هَدْيا فلْيَصُمْ ثلالةَ أيامٍ في الحج …٥ نسخ
عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -.
ألا وإن الفتنةَ ها هنا، من حيث يَطلُع قَرْن الشيطان" ، يعني المشرقَ.
- حرق نَخْلَ بني النَّضر وقَطع، وهي البويرة، فأنزل الله تعالى {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا} إلي آخر الآية.
ذلك فَسبَّه.
وسلم - كان يمشي بين يديها، وأبو بكر وعمر وعثمان.
كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمامها.
وسلم -صلاة العشاء بمني ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان ركعتين، صَدراً من خلافته، ثم أتمَّها بعد عثمان.
صلى رسول الله -صلي الله عليه وسلم - بمنًى ركعتين، فذكره.
لا عِرَاقَ يومَئِذٍ.
صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفْتَ الصبحَ فأوتر بواحدة" .
لعن الله من اتّخذ شيئاً فيه الرُّوح غَرَضاً" .
وأخبرتني حفصةُ: أنه كان يصلي ركعتين بعد طلوع الفجر.
أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان يُعِّرضُ راحلتَه ويصلي إليها.
المُصوّرون يعذَّبون يوم القيامة، فيقال لهم: أحيوا ما خَلَقْتم" .
إن كنت عبد الله فارفعْ إزارَك" ، فرفعت إلى نصف الساقين، فلم تَزلْ إزرته حتى مات.
إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجَيَنَّ اثنان دون صاحبهما" .
إن الله تعالى تلْقَاء وَجْه أحدكم في صلاته، فلا يتنخمَن أحدُكم قِبَل وجهه في صلاته" .
تلقيه عليّ وقد حدثتك أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - نهانا عن لبْسِه!؟.
من أتي الجمعةَ فَليغتسل" .
إنْ حِيل بيني وبين البيت فَعَلْنا كمِاْ فَعَلْنا مع رسول الله حين حالتْ كفَّارُ قريش بينه وبين البيت، فحلَقَ ورجَع، وإني أُشْهِدُكم أني قد أوجبت٤ نسخ
في الرابعة: "والمقصِّرين" .
إذا كانوا ثلاثةً فلا يتناجَى اثنان دون واحدٍ" .
من بعده، ثم كان في يَد عمر، ثم كان في يد عثمان، نَقْشه (محمد رسول الله) .
أن النبي -صلي الله عليه وسلم - حين دخل مكة استلم الحجر الأسود والركن اليماني، ولم يستلم غيرهما من الأركان.
إذا نَصَح العبد لسيده وأحسن عبادةَ ربه كان له الأجر مرتين" .
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة، إلاَّ أن يتوب" .
أن نَبيعه حتى ننقُله من مكانه.
لا يخطب أحدكم على خِطبة أخيه، ولا يبيع على بيع أخيه، إلا بإذنه" .
من حمل علينا السلاح فليس منَّا" .
السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحبَّ أو كَرِه، إلاَّ أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصيةٍ فلا سمعَ ولا طاعةَ ".
من أعتق شِركاً له في مملوك فعليه عتقُه كلِّه، إنْ كان له مال يبلغ ثمنه قوِّم [عليه] قيمةَ عَدْلٍ، فإن لم يكن له مال عَتَقَ منه ما عَتَقَ ".٧ نسخ
من كفَّر أخاه فقد باء بها أحدُهما ".
إذا جَمع الله الأوَّلين والآخِرين يومَ القيامة، رفِع لكل غادر لواءٌ يومَ القيامة، فقيل: هذه غَدْرَة فلان بن فلان ".٧ نسخ
نَهى رسول الله -صلي الله عليه وسلم - أن تُتَلَقَّى السِّلَغ حتى تَدخل الأسواق.
عبد الله
ابن نُمير: وإذا دخل مكةَ دخل من ثَنِيةِ العلْيَا، ويخْرج من ثَنِيَّة السُّفْلَى.
يعني يقرأ، السجدة في غير صلاة، فيسجد، ونَسجد معه، حتى ربما لم يجِدْ أحدنا مكاناً يسجد فيه.
أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان إذا خرج يومَ العيد يأمر بالحَربة، فتوضع بينٍ يديه، فيصلي إليها، والناس وراءه، وكان يفعل ذلك في السفر، فمنْ ثمَّ اتَّخذها الأمراء.٧ نسخ
رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يصلي سُبْحته حيثُ توجهتْ به ناقته.