سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير 6 - 8 ط الألوكة

المدوَّنة · ١,٢١٠ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 25

اسباب امر من حكيم مرشد
الحَسَنَ وأبا رجاءٍ يَقرأان: {بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ} .
هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (٩٨) } ]
أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (١٠٢) } ]
يَقرأُ: {أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا} . [قولُهُ تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُن…نسختان
مَن قرأ سُورةَ الكَهفِ في كلِّ يومِ جُمُعةٍ قبلَ أن يَخرُجَ الإمامُ، كانت له كفارةً ما بينه وبين الجُمُعةِ، وبلغ نورُها البيتَ العَييقَ.نسختان
سعيدٍ الخدريِّ؛ قال:
تعالى: {كهيعص (١) } ] ،
خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ ، [عن] إسماعيلَ بنِ راشدٍ ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {كهيعص (١) } قال: كبيرٌ، هادٍ، [يَمِينٌ] ، عزيزٌ، صادقٌ.
مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (٦) } ]
{يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} : النُّبُوَّةَ.
رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (٨) }
لخَبَّابٍ: هل كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ؟ قال: نعم. قال: قلتُ: بأيِّ شيءٍ كنتُم تعرفون ذلك؟ قال: باضْطِرابِ لِحيَتِهِ. [قولُهُ تعالى: {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَ…نسختان
أشارَ إليهم. [قولُهُ تعالى: {وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (١٣) } ]
لا أدري ما الحَنَانُ.
الحنانُ، وأظنُّه الرَّحمةَ. [قولُهُ تعالى: {فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (١٧) } ]
نفخ جبريلُ في دِرْعِها، فبلغتْ حيثُ شاء اللهُ عزَّ وجلَّ. [قولُهُ تعالى: {فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤) } ]
أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤) } ؛ قال: نادى المَلَكُ، والسَّرِيُّ: النَّهرُ. [١٣٨١] ، حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، عن جُوَيْبِرٍ ، عن الضَّحَّاكِ؛ في قولِه تعالى: {فَنَادَاهَا مِنْ تَ…نسختان
المَلَكُ.
السَّرِيُّ: هو جدولٌ؛ نهرٌ صغيرٌ.
تَحْتَكِ سَرِيًّا} ؟ قال: هو نَهْرٌ.
تَحْتَكِ سَرِيًّا} ، قال: هو نَهْرٌ يَجْري تَحتَ النَّخلةِ.
ألم تَسمَعْ بقولِ القائلِ : سَلْمٌ تَرَى الدَّالِيَ مِنْهُ أزْهَرَا ... إذا يَعُجُّ في السَّرِيِّ هَرْهَرَا
عَوَانَةَ، عن قتادةَ، عن
رُطَبًا جَنِيًّا (٢٥) }
اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} . [١٣٩٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا مصعبُ بنُ ماهانَ، عن سفيانَ الثَّوريِّ، عن نُسيْرِ بنِ ذُعْلُوقٍ ، عن بكرِ بنِ ماعزٍ ، عن…نسختان
أربعينَ يومًا، بعدَ ما تعالَّتْ من نِفَاسِها. [قولُهُ تعالى: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (٣٩) } ]نسختان
يُجَاءُ بِالمَوْتِ يَومَ القِيَامَةِ كأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، فَيُقَالُ
أَرْدَفَهُ جبريلُ عليه السلام، حتى سمع صوتَ صريرِ القلمِ والتَّوراةُ تُكتبُ عنه. [قولُهُ تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩) } ] ،نسختان
{فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ} ؛ قال: صَلَّوْها لغيرِ وَقْتِها.
يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢) } ]
مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (٦٤) }
مُعاويةَ، عن الأَعْمشِ، عن
تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (٧١) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (٧٢) } ]
corpus line:462073
لا يَمُوتُ لِلمُسْلِمِ ثَلَاثةٌ مِنَ الوَلَدِ فَيَلِجُ النَّارَ، إلَّا تَحِلَّةَ القَسَمِ" ، ثم قرأ سُفيانُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} . [١٤٠٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، قال: أخبر…نسختان
الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (٧٣) } ]
المَقَامُ: المَسْكَنُ، والنَّدِيُّ: المَجْلِسُ. [قولُهُ تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (٧٤) } ]
وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠) } ]
اذْهَبْ، فإنِّي لستُ بقاضِيك إلا ثَمَّةَ. فأُنزلتْ {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا ... } إلى قولِهِ: { ... وَيَأْتِينَا فَرْدًا} .
كنتُ رجلًا [قَيْنًا] ، وكان لي على العاصِ بنِ وائلٍ دَيْنٌ، فأتيتُه أتقاضَاه،
أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (٨٣) } ]
يَأْمُرونهم بمعاصِي اللهِ أَمْرًا. [قولُهُ تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (٨٨) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (٨٩) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَا…
إنَّ الجَبلَ ليُنادِي
} . [قولُهُ تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (٩٦) } ]نسختان
يُحبُّهم ويُحبِّبهُم إلى عِبادِهِ. [قولُهُ تعالى: {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (٩٧) }
صُمًّا. * * * تَفسيرُ سُورةِ {طه} [قولُهُ تعالى: {وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (٧) } ]
الصَّنْعانِيُّ ، عن زيدِ بنِ أَسْلَمَ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} ؛ قال: يَعلمُ أسرارَ العبادِ، وأخفى سرَّه؛ فلا يُعلَمُ. [قولُهُ تعالى: {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِال…نسختان
له عبدُ اللهِ: أَبِالوادِ المقدَّسِ أنتَ؟! [قولُهُ تعالى: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (١٤) } ]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقُولُ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} " .
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا" .