المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٤٧٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 29 of 70

راوي كتاب الجعديات.
احتجَمَ وهو مُحرمٌ .
نِعْمَ ساعةُ الوِترِ هَذه، ثم تَلا: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَس. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّس} [التكوير: ١٧، ١٨] .
وعدَ العباسَ ذَوداً مِن إبلٍ، فبَعَثني إليهِ فبتُّ عندَه، / وكانتْ ليلةَ ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فنامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم غيرَ كثيرٍ ثم قامَ، وتوسَّدتُّ الوِسادةَ التي توسَّدَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأسب…نسختان
ابنُ صاعدٍ: يَعني الثمرَ .
لمَّا أرادَ أَن يَكتبَ إلى كِسرى وقيصرَ والملوكِ قيلَ له: إنَّهم لا يَقبلونَ الكتبَ والصحفَ إلا بالخَواتيمِ، فصَنعَ خاتماً مِن ورِقٍ، كأنِّي أنظرُ إلى بَصيصِهِ في يدهِ في ظُلمةِ الليلِ .نسختان
للمملوكِ طعامُهُ وكسوتُهُ، ولا يُكلَّفُ مِن العملِ ما لا يُطيقُ» .
إذا ماتَ الإنسانُ انقطَعَ عنه عملُهُ إلا مِن ثلاثةِ أشياءَ: / مِن صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يَدعو له» .
ما مِن يومٍ أكثرَ مِن أَن يُعتِقَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه عبداً مِن النارِ مِن يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيدنو عزَّ وجلَّ ثم يُباهي بِهم الملائكةَ» .
عن الحِجْرِ: أمِنَ البيتِ هُو؟ قالَ: «نَعم» ، قلتُ: ما لَهم لم يُدخِلوهُ في البيتِ؟ فقالَ: «إنَّ قومَكِ قَصرتْ بِهم النفقةُ» ، قلتُ: فما شأنُ بابِهِ مرتفعٌ؟ قالَ: «فعلَ ذلكَ قومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤُوا ويَمنعوا…
لها: «إنَّ قومَكِ استَقْصروا حينَ بَنوا هَذا البيتَ، فتَرَكوا بعضَه في الحِجْرِ» . فلمَّا هدَمَه ابنُ الزبيرِ وجَدَ القواعِدَ داخلةً في الحِجرْ، فدَعا قريشاً فاستَشَارهم فقالَ: كيفَ تَرونَ هذه القواعدَ؟ قَالوا: ابنِ…
١٣٢١- (٣٠٢) حدثنا يحيى: حدثنا أبوعبيدِاللهِ المخزوميُّ سعيدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الأعمشِ ومنصورٍ، عن شقيقِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ مسعودٍ قالَ: كُنا نقولُ قبلَ أَن يُفرضَ التَّشهدُ: / السلامُ على ا…
١٣٢٢- (٣٠٣) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا أبوعبيدِاللهِ المخزوميُّ سعيدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن ابنِ مسعودٍ، أنَّه سجدَ سجدَتي السهوِ بعدَ التَّسليمِ، وحدَّثَ أنَّ رسولَ الل…
الظهرَ فقامَ في اثنَتينِ ولم يجلسْ، فلمَّا قَضى صلاتَه سجدَ سَجدَتينِ ثم سلَّم بَعدَ ذلكَ .
بعدَ التَّسليمِ .
كانَ إذا استفتحَ الصلاةَ قالَ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِين} ثم يسكتُ هُنيةً .
أينَ صلَّى الظهرَ يومَ التَّرويةِ؟ قالَ: بمِنى، قلتُ: فأينَ صلَّى العصرَ يومَ النفرِ؟ قالَ: بالأَبطحِ. ثم قالَ: افعَلْ كما يَفعلْ أُمراؤُكم .نسختان
أَعيُنَهم لأنَّهم سَمَلوا أعيُنَ الرِّعاءِ .
قالَ:
مَن أصابَهُ جهدٌ في رمضانَ فلم يُفطرْ فماتَ» فذَكرَ له عقوبةً .
أَوَكُلُّكم يجدُ ثَوبينِ» .
لا، ولكنْ بِعْ مِن تمرِكَ ثم اشتَرِ كيفَ شِئتَ» .
اللهمَّ عمِّ عَليهم خَبرَنا حتى نأخُذَهم بغتةً» ، ثم خرجَ حتى نزلَ مَرَّاً، وكانَ أبوسفيانَ وحكيمُ بنُ حزامٍ وبُديلُ بنُ ورقاءَ خَرجوا تلكَ الليلةَ حتى أَشرَفوا على مَرٍّ، فنظرَ أبوسفيانَ إلى النيرانِ فقالَ: / يا بُديل…نسختان
مِن سنةِ اثنتينِ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ قالَ:
صفوانَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
مَن أرادَ الحجَّ فليَتعجَّلْ» . ١٣٣٣- (٢) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن محمدِ بنِ عَمرو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:نسختان
حدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ» .
اللهمَّ حَوَالَينا ولا عَلَينا، فلقدْ رأيتُ / السحابَ يتمزَّقُ كأنَّه المُلاءُ حينَ يُطوى» .
مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يأخُذَنَّ إلا مِثلاً بمِثلٍ» .
الذهبُ بالذهبِ وزناً بوزنٍ» .
مَن أَنظرَ مُعسِراً أو وضعَ له أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظلِّه يومَ القيامةِ» .
سبعَ مراتٍ: «أَسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أَن يَشفيَكَ» ، فإنْ كانَ في أَجلِهِ تأخيرٌ عُوفيَ من وَجَعِه ذلكَ .
أَرضعيهِ» ، فقالتْ: إنَّه ذو لحيةٍ، فقالَ: «أَرضعيهِ يَذهبْ ما في وجهِ أبي حُذيفةَ» ، فقالت - يعني سهلةُ: واللهِ ما رأيتُهُ في وجهِ أبي حُذيفةَ .نسختان
الذي تفوتُهُ صلاةُ العصرِ كأنَّما وُتِرَ أَهلَه ومالَه» . قالَ: فقلتُ: وإنْ نسيَ؟ قالَ: وإنْ نَسيَ، فصلاةٌ يَنساها أشدُّ عليهِ مِن ذهابِ أهلِهِ ومالِهِ. قالَ ابنُ صاعدٍ: وربَّما قالَ: أُسيدَ بنَ شُبرمةَ.نسختان
اللهمَّ باركْ لنا في مَكَّتِنا، وباركْ لنا في مَدينَتِنا، وباركْ لنا في شامِنا، وباركْ لنا في يَمَننا، اللهمَّ باركْ لنا في صاعِنا، وباركْ لنا في مُدِّنا» ، فقالَ رجلٌ: / يا رسولَ اللهِ وفي عِراقِنا، فأَعرضَ عنه، فردَّ…نسختان
١٣٤٢- (١١) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ يوسفَ الأزرقُ، عن سفيانَ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي المتوكلِ، عن أبي سعيدٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّص…
١٣٤٣- (١٢) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ قالَ: حدثنا يونسُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا حمادٌ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
وسلم «لقد هَممتُ أَن لا أَقبلَ هديةً إلا مِن قُرشيٍّ أو ثَقفيٍّ أو أَنصاريٍّ» .
نحوَه. ولم يذكُرْ في الإسنادِ ابنَ عباسٍ .
لَولا أَن أَشُقَّ على أُمتي لأَمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ، ولأَخرتُ العشاءَ إلى نصفِ الليلِ» .
اجعَلْنَهُ ذراعاً، لا تَزدْنَهُ على ذلكَ» ، فكانتْ إحداهُنَّ إذا أَرادتْ أَن تتخذَ درعاً ذرعتْهُ ذراعاً ثم اتخذَتْهُ ذيلاً .
لَنذبحُ هَاهنا ما شاءَ اللهُ مِن ضَحايا ثم نأكُلُ بقيَّتَها بالبصرةِ .
١٣٤٨- (١٧) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ خالدٍ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن سفيانَ بنِ عيينةَ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، أنَّه سمعَ جابرَ بنَ عبدِاللهِ يقولُ: كُنا نتزوَّدُ لُحومَ الهديِ على عهدِ رسول…
١٣٤٩- (١٨) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا أبوداودَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ بديلٍ الخزاعيُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلَّى على النَّ…
عرِّفْها سَنةً، فإنْ عُرفتْ فأدِّها، وإلا فاعرِفْ عِفاصَها ووِعاءَها وعِدتَها ثم كُلْها، فإنْ جاءَ صاحِبُها فأدِّها» .
١٣٥١- (٢٠) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الوضاحِ اللؤلؤيُّ بالكوفةِ قالَ: حدثنا زيادُ بنُ عبدِاللهِ البكائيُّ قالَ: حدثنا إدريسُ الأَوديُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبيدةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: أَشركَ رس…
١٣٥٢- (٢١) حدثنا يحيى: حدثنا أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ قالَ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن ابنِ جريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
وسلم «عمرةٌ في رمضانَ تعدلُ حجةً» .
قالَ:
وسلم «مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ، فإنْ عادَ فاجلِدوهُ، فإنْ عادَ فاقتُلوهُ» .
١٣٥٤- (٢٣) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ القاضي قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن أبي بشرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ شقيقٍ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَشرفَ على الم…نسختان