سبيل الرشاد ط 2

المدوَّنة · ٨٩٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 18

سلف في كتاب الايمان.
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ» . * * *
ياتي في كتاب اشراط الساعة.
لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْهُ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَفْشُوَ الزِّنَا، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ» .
ياتي في كتاب اشراط الساعة. · باب كل مسكر حرام
الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ، وَالْعِنَبَةِ» .
سلف في كتاب البيوع.
الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا؟ فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا» .
سلف في كتاب البيوع. · باب ما نهي عن خلطه وانتباذه في الاوعية
لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَلَا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ» .
حُرِّم أَن يُنبذ، بين وفصل الأوعية التي يحرم الانتباذ فيها.
سلف في كتاب البيوع. · باب الاوعية التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الانتباذ فيها
هَذَا: «قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الأَشَجِّ، فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنِ الشَّرَابِ، فَقَالَ: لَا تَشْرَبُوا فِي حَنْتَمَةٍ، وَلَا فِي دُبَّاءٍ، وَلَا نَقِيرٍ» . فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَ…
سلف في كتاب الايمان.
عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا» .
وَمَا الْجَرُّ؟ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ» .
سلف في كتاب الايمان. · باب ما رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه
عَنِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَأَمَرَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الأَسْقِيَةِ» .
٢٢ - كتاب اللباس والزينة بسم الله الرحمن الرحيم باب النهي عن التعري
الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: أَرِنِي إِزَارِي، فَشَدَّهُ عَلَيْهِ» .
٢٢ - كتاب اللباس والزينة بسم الله الرحمن الرحيم باب النهي عن التعري · باب ما نهي عنه من اللباس
وسَلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ، عَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ» .
٢٢ - كتاب اللباس والزينة بسم الله الرحمن الرحيم باب النهي عن التعري · باب النهي عن لبس الحرير للرجال
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ» .
سلف في كتاب الاشربة.
رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً، فَقَال…
سلف في كتاب الاشربة. · باب لبس الحرير للنساء
بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ» .
سلف في كتاب الاشربة. · باب الانماط
جَابِرٌ: وَعِنْدَ امْرَأَتِي نَمَطٌ، فَأَنَا أَقُولُ: نَحِّيهِ عَنِّي، وَتَقُولُ: قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ .
سلف في كتاب البيوع.
وسَلم: «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هُمْ، خَسِرُوا وَخَابُوا؟ قَالَ: فَأَعَادَهُ…نسختان
مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ، إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلجَلُ فِيهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» .نسختان
سلف في كتاب البيوع. · باب النهي عن خاتم الذهب
خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَدْخَلَهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى هَلَكَ فِي بِئْرِ أَرِيسَ» .
سلف في كتاب البيوع. · باب خاتم الفضة وموضعه
أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، قِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَؤُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي…
سلف في كتاب الصلاة. · باب النهي عن حلق بعض الراس
نَهَى عَنِ الْقَزَعِ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب لعن الواصلة والمستوصلة
لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب الخضاب
إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب خصال الفطرة
مِنَ الْفِطْرَةِ: حَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب اعفاء اللحى
وسَلم: «أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى» . • وفي رواية: «انْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى» . • وفي رواية : «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» .نسختان
سلف في كتاب الصلاة. · باب ما جاء في الانتعال
إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِاليَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ، فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ» .
سلف في كتاب الطهارة. · باب ما جاء في الصور
عَلَيَّ، وَقَدْ سَتَرْتُ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَنَحَّاهُ، فَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ» .
فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ، فَأَتَاهُ عَلِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَاطِمَةَ اشْتَدَّ عَلَيْهَا أَنَّكَ جِئْتَهَا فَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهَا؟ فَقَالَ: وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا، وَمَا أَنَا وَالرَّقْمُ؟ ! قَالَ:…
سلف في كتاب الطهارة. · باب لا تدخل الملايكة بيتا فيه كلب او صورة
وسَلم: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ، وَقَالَ: إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ» .
٢٣ - كتاب الصيد والذبايح بسم الله الرحمن الرحيم باب من ذبح لغير الله
يُسِرُّ إِلَيْكَ شَيئًا دُونَ النَّاسِ؟ فَغَضِبَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللهُ عَنْه حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَقَالَ: مَا كَانَ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا دُونَ النَّاسِ، غَيْرَ أَنَّهُ حَدَّثَنِي بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، وَأَنَا وَ…نسختان
٢٣ - كتاب الصيد والذبايح بسم الله الرحمن الرحيم باب من ذبح لغير الله · باب السوايب
رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرِ بْنِ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب لا فرع ولا عتيرة
الزُّهْرِيُّ: وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ، وَالْعَتيرَةُ شَاةٌ تُذْبَحُ عَنْ كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي رَجَبٍ . • وفي رواية: «لَا فَرَعَةَ، وَلَا عَتِيرَةَ» . • وفي رواية : «عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وس…نسختان
سلف في كتاب الصلاة. · باب النهي عن صبر البهايم
أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِقَتْلٍ» . وَإِنْ أَرَدْتُمْ ذَبْحَهَا فَاذْبَحُوهَا . أبواب الصيد
أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ يَقُولُ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْس…
سلف في كتاب الصلاة. · باب ما انهر الدم
أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكَ: أَمَّا السِّنُّ: فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ: فَمُدَى الْحَبَشَةِ» . • وفي رواية : «عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قُ…
سلف في كتاب الصلاة. · باب ذكاة النافر من البهايم
إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَيْءٌ، فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب جلود الميتة
إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب في وسم الدواب
شُعْبَةُ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: «فِي آذَانِهَا» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب ما جاء في الكلاب
مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، يَنْقُصْ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ» . ١٤٦٩ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم:…
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى قَتَلْنَا كَلْبَ امْرَأَةٍ جَاءَتْ مِنَ الْبَادِيَةِ» .
سلف في كتاب الصلاة. · باب قتل الحيات
وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا» .
قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ» .
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، أَمْلَحَيْنِ، أَقْرَنَيْنِ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ، وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ» .
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب الذبح بالمصلى
يَنْحَرُ، أَوْ يَذْبَحُ، بِالْمُصَلَّى» .
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب النهي عن ذبح الاضحية قبل صلاة العيد
مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ» . ١٤٨٨ - عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاء…
فَتَجَزَّعُوهَا» .
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث
مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ، فَلَا يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ، وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي؟ قَالَ: كُلُوا، وَأَطْعِمُو…
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب الكماة
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» .
٢٤ - كتاب الاضاحي بسم الله الرحمن الرحيم باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب الحمى
إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ» .