الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٤١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 34 of 61

الكتاب الجامع المسند الصحيح · مسند خباب بن الارت البدري
سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ العَصْرِ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الخِرْبَاقُ، وَكَانَ فِي يَدَيْهِ طُولٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَذَكَرَ لَهُ صَنِيعَهُ. فَجَ…
فِيهَا رَجُلٌ بِرَأيِهِ مَا شَاءَ. أخرجه أحمد (٢٠٠٨٠) ، والدارمي (١٩٤١) ، والبخاري (١٥٧١) ، ومسلم (٢٩٤٨) ، والنسائي (٣٦٩٣) .
فَإِذَا أفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ، فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ» . أخرجه الطيالسي (٨٧٠) ، وأحمد (٢٠٢١٢) ، والدارمي (١٨٧٠) ، والبخاري (١٩٨٣) ، ومسلم (٢٧١٥) ، وأبو داود (٢٣٢٨) ، والنسائي (٢٨٨١) . ٢٥١٧ - [ح] الجُرَ…
لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا» . أخرجه الطيالسي (٨٨٤) ، وابن أبي شيبة (٢٣٨٤٦) ، وأحمد (٢٠٠٦٤) ، ومسلم (٤٣٤٨) ، وابن ماجة (٢٣٤٥) ، وأبو داود (٣٩٥٨) ، والترمذي (١٣٦٤) ، والنسائي (٤٩٥٥) .
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَليَتبَوَّأ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٥٨٩) ، وأحمد (٢٠١٥٤) ، وأبو داود (٣٢٤٢) .نسختان
لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ؟ هْلِ المَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَل وَجَدْتَ أفْضَلَ مِنْ أنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لله؟» . أخرجه الطيالسي (٨٨٨) ، وعبد الرزاق (١٣٣٤٨) ، وابن أبي شيبة (٢…نسختان
٢٥٢٣ - [ح] قَتادَةَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَاتَلَ يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ أوْ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا، فَعَضَّ أحَدُهُما يَدَ صَاحِبِهِ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهَ، فَان…نسختان
٢٥٢٤ - [ح] حَمَّاد، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الكَيِّ» فَاكْتَوَيْنَا، فَلَمْ يُفْلِحْنَ وَلَمْ يُنْجِحْنَ. أخرجه الطيالسي (٨٦٩)…
عِمْرَانُ فَكَأنِّي أنْظُرُ إِلَيْهَا الآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أحَدٌ، يَعْنِي النَّاقَةَ. أخرجه عبد الرزاق (١٩٥٣٢) ، وابن أبي شيبة (٢٦٤٥٢) ، وأحمد (٢٠١١١) ، والدارمي (٢٨٤٢) ، ومسلم (٦٦٩٦) ، وأ…
بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أوْ، ثَلَاثَةً، «ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلَا يُتَّمَنُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ» . أخرجه الط…نسختان
اقْبَلُوا البُشْرَى يَا بَني تَميمٍ» قَالَ: قَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا. فَأعْطِنَا. قَالَ: «اقْبَلُوا البُشْرَى يَا أهْلَ اليَمَنِ» . قَالَ: قُلنَا: قَدْ قَبِلنَا، فَأخْبِرْنَا عَنْ أوَّلِ هَذَا الأمْرِ كَيْفَ كَانَ…
اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأيْتُ أكْثَرَ أهْلِهَا النِّسَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأيْتُ أكْثَرَ أهْلِهَا الفُقَرَاءَ» . أخرجه الطيالسي (٨٧٢) ، وأحمد (٢٠٠٩٢) ، والبخاري (٦٥٤٦) ، والترمذي (٢٦٠٣) ، والنسائ…نسختان
مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَليَنْأ مِنْهُ؛ مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَالِ، فَليَنْأً مِنْهُ، مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَالِ، فَليَنْأً مِنْهُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَلَا يَزَالُ بِهِ لمَا مَعَه…
يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ قَوْمٌ بِشَفَاعَةِ مُحمَّدٍ، فَيُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ» . أخرجه أحمد (٢٠١٣٩) ، والبخاري (٦٥٦٦) ، وأبو داود (٤٧٤٠) ، والترمذي (٢٦٠٠) . * * * مُسنَد عُمَير بن سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّنسختان
حَتَّى يَمُرَّ الرِّفَاقُ لَا يَرْمِيهِ أحَدٌ بِشَيْءٍ» . أخرجه أحمد (١٥٥٢٩، ) والنسائي (٤٨٣٧) . * * * مُسند عُمَير، مَوْلى آبي اللحم
نَعَمْ وَالأجْرُ بَيْنكُمَا نِصْفَانِ» . أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٣٧٤) ، ومسلم (٢٣٣٢) ، وابن ماجة (٢٢٩٧) .
التِّرمِذي: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. مُسند عَوْف بن مَالِكٍ الأشجعي
لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ، هَل أنْتُمْ تَارِكُو أُمَرَائِي؟ إِنَّما مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى إِبِلًا، وَغَنمًا فَرَعَاهَا، ثُمَّ تَحيَّنَ سَقْيَهَا فَأوْرَدَهَا حَوْضًا، فَشَرَعَتْ فِيهِ، فَشَرِبَت…
لَا، مَا أقَامُوا فِيكُمُ الصَّلَاةَ، فَإِذَا رَأيْتُمْ مِنْ وَالِيكُمْ شَيْئًا تكْرَهُونَهُ فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ، وَلَا تَنتَزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَتِهِ» . إسحاق بن راهوية (١٨٩٥) ، وأحمد (٢٤٤٨١) ، والدارمي (٢٩٦٣) ،…
أنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَالصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، وَتُطِيعُوا - وَأسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً - وَلَا تَسْألُوا النَّاسَ شَيْئًا» فَلَقَدْ رَأيْتُ بَعْضَ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُ أحَ…نسختان
يَمْكُثُ المُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا» . أخرجه عبد الرزاق (٨٨٤٣) ، والحميدي (٨٦٧) ، وابن أبي شيبة (١٣٤٦٣) ، وأحمد (١٩١٩٤) ، والدارمي (١٦٣٣) ، والبخاري (٣٩٣٣) ، ومسلم (٣٢٧٦) ، وابن ماجة …
إِنَّ رَبِّي أمَرَنِي أنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلتُمْ، مِمَّا عَلَّمَني فِي يَوْمِي هَذَا: كُلُّ مَالٍ نَحَلتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ. وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أتتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَأضَل…نسختان
الأنصَارِيِّ
وسلم فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ: «ألَا أُخْبِرُكُمْ بِالمُؤْمِنِ؟ مَنْ أمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أمْوَالهِمْ وَأنْفُسِهِمْ، وَالمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَا…نسختان
٢٥٤٩ - [ح] أبِي هَانِئٍ حُمَيْد بْن هَانِئٍ الخَوْلَانِيّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الجَنْبِيِّ، حدَّثنا أنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: سَمِعَ رَسُولُ الله صلى ال…نسختان
٢٥٥٠ - [ح] (عَمْرو بْن الحَارِثِ، وَابْنِ إِسْحَاقَ) قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمامَة بْن شُفَيٍّ الهَمْدَانِيّ، قَالَ: غَزَوْنَا أرْضَ الرُّومِ وَعَلَى ذَلِكَ الجَيْشِ فَضَالَةُ بْنُ عُبيْدٍ الأنْصَارِيُّ فَذَكَرَ الحَدِيث…
٢٥٥١ - [ح] أبِي هَانِئٍ حُمَيْد بْن هَانِئٍ الخَوْلَانِيّ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ فَضَالَةَ ابْنِ عُبيْدٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ تُباعُ وَهِيَ مِنَ الغَ…
٢٥٥٢ - [ح] أبِي هَانِئٍ حُمَيْد بْن هَانِئٍ الخَوْلَانِيّ، عَنْ أبِي عَلِيٍّ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الجَنْبيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَ…
٢٥٥٣ - [ح] أبِي هَانِئٍ حُمَيْد بْن هَانِئٍ الخَوْلَانِيّ، أنَّ أبا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الجَنْبيَّ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبيْدٍ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ: « ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأل …نسختان
التِّرمِذي: وحديث فضالة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
أنا زَعِيمٌ - وَالزَّعِيمُ: الحَمِيلُ - لِمَنْ آمَنَ بِي وَأسْلَمَ وَهَاجَرَ، وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ الله بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي أعْلَى الجَنَّةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِ…نسختان
الهاشميِّ
يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ. أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٠٩٦) ، وأحمد (١٧٩٦) ، والدارمي (٢٠٢٢) ، ومسلم (٣٠٦٧) ، والنسائي (٤٠٤٢) ، وأبو يعلى (٦٧٢٤) . * * *
الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه، قدم من سفر، فقدم اليه
الكلابيِّ
التِّرمِذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. * * * مُسند قُرَّة بن إيّاسٍ المُزنيِّ
لِأبِيهِ: «أمَا تُحِبُّ أنْ لَا تَأتِيَ بَابًا مِنْ أبْوَابِ الجَنَّةِ، إِلَّا وَجَدْتَهُ يَنتَظِرُكَ؟» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله، ألَهُ خَاصَّةً أمْ لِكُلِّنَا؟ قَالَ: «بَل لِكُلِّكُمْ» . أخرجه الطيالسي …
صِيَامُ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَإِفْطَارُهُ» . أخرجه الطيالسي (١١٧٠) ، وأحمد (١٥٦٦٩) ، والدارمي (١٨٧٥) . ٢٥٦٧ - [ح] أبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَ…
يَقْرَأُ فِي الفَجْرِ: وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ» . أخرجه الطيالسي (١٣٥٢) ، وعبد الرزاق (٢٧١٩) ، والحميدي (٨٤٦) ، وابن أبي شيبة (٣٥٦١) ، وأحمد (١٩١١٠) ، والدارمي (١٤١١) ، ومسلم (٩٥٦) ، والترمذي (٣٠٦) ، والنسائي (…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه. * * * مُسند قَيْس بن عَاصِمٍ بن سِنَانٍ المنقريِّ
لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ» . أخرجه الطيالسي (١٣٥٦) ، وأحمد (٢٠٨٨٨) ، والنسائي (١٩٩٠) . * * *
سفيان: الحية السوداء تنصب: أي ترتفع. * * *
لَهُ: «لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ؟» فَقُلتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ الله. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «احْلِقْ رَأسَكَ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، أوْ أطْعِمْ سِتَّة مَسَاكِينَ، أوِ انْسُكْ بِشَاةٍ» . أ…
لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ الله، قَدْ عَلِمْنَا السَّلَامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ. * * *
إِنَّما نَسَمَةُ المُؤْمِنِ طَيْرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الجَنَّةِ، حَتَّى يَرْجِعَهُ الله إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ» . أخرجه مالك (٦٤٣) ، وأحمد (١٥٨٦٨) ، وعبد بن حميد (٣٧٦) ، وابن ماجة (٤٢٧١) ، والنسائي (٢٢١…
لَيْلَةَ العَقَبَةِ، حِينَ تَوَافَقْنَا عَلَى
إِنِّي لَأرْجُو قرَّةَ عَيْنِي عَفْوًا مِنَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَالله مَا كَانَ لِي عُذْرٌ، وَالله مَا كُنْتُ قَطُّ أفْرَغَ، وَلَا أيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخلَّفْتُ عَنْكَ.
أمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ الله تَعَالَى فِيكَ» فَقُمْتُ، وَبَادَرَتْ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي، فَقَالُوا لِي: وَالله مَا عَلِمْنَاكَ كُنْتَ أذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا، وَلَق…نسختان
لَهُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ هِلَالًا شَيْخٌ ضَائِعٌ، لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ، فَهَل تَكْرَهُ أنْ أخْدُمَهُ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنْ لَا يَقْرَبَنَّكِ» قَالَتْ: فَإِنَّهُ وَالله مَا بِهِ حَرَكَةٌ إِلَى شَيْءٍ، وَالله مَا ز…نسختان
لَتخْرُجَنَّ فِتْنةٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ، أوْ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْ، هَذَا، يَوْمَئذٍ وَمَنِ اتَّبَعَهُ عَلَى الُهدَى» قَالَ: فَقَامَ ابْنُ حَوَالَةَ الأزْدِيُّ مِنْ عِنْدِ المِنْبَرِ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَصَاحِبُ هَذَا؟…