الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٤١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 61

الكتاب الجامع المسند الصحيح · مسند خباب بن الارت البدري
عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِالله شَيْئًا، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَلَا نَنْتهِبَ، وَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى الله تَبَارَكَ وَتَع…نسختان
إِذَا سَجَدَ العَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ» . أخرجه أحمد (١٧٦٥) ، ومسلم (١٠٣٥) ، وابن ماجة (٨٨٥) ، وأبو داود (٨٩١) ، والبزار (١٣١٩) ، والترمذي (٢٧٢) ، وا…
١٣٠٠ - [ح] هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ العَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ: «يَا أبا عَبْدِ الله، هَا هُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وس…نسختان
١٣٠١ - [ح] الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بن عَبَّاسِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ العَبَّاسِ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه…نسختان
الزُّهريِّ
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الخَلَاءِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَليَذْهَبْ إِلَى الخَلَاءِ» . أخرجه مالك (٤٣٩) ، وعبد الرزاق (١٧٥٩) ، والحميدي (٨٩٦) ، وابن أبي شيبة (٨٠٢١) ، وأحمد ١٦٠٥٥)، والدارمي …
وَهُوَ سَاجِدٌ» . أخرجه عبد الرزاق (٢٩٢٣) ، والحميدي (٩٢٣) ، وابن أبي شيبة (٢٦٥٧) ، وأحمد (١٦٥١٦) ، وابن ماجة (٨٨١) ، والترمذي (٢٧٤) ، والنسائي (٦٩٩) . * * * مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أُنيسٍ الجُهنيِّ
فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثرَ المَاءِ، وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ» . أخرجه أحمد (١٦١٤١) ، ومسلم (٢٧٤٥) . * * * مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أبي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى» . أخرجه الطيالسي (٨٥٧) ، وعبد الرزاق (٦٩٥٧) ، وابن أبي شيبة (٨٨١٠) ، وأحمد (١٩٣٢٥ ، (والبخاري (١٤٩٧) ، ومسلم (٢٤٥٩) ، وابن ماجة (١٧٩٦) ، وأبو داود (١٥٩٠) ، والبزار (٣٣٥…
يَوْمَ حُنَيْنٍ» . أخرجه الحميدي (٧٢١) ، وأحمد (١٩٣١٨) ، والدارمي (٢٠٥٤) ، والبخاري (١٦٠٠) ، وابن ماجة (٢٩٩٠) ، وأبو داود (١٩٠٢) ، والبزار (٣٣٣٩) ، والنسائي (٤٢٠٥) .
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ
أَوْصَى بِكِتَابِ الله عَزَّ وَجَلَّ» . أخرجه الطيالسي (٨٥٩) ، والحميدي (٧٢٢) ، وابن أبي شيبة (٣١٥٨٤) ، وأحمد (١٩٣٣٤) ، والدارمي (٣٤٢٥) ، والبخاري (٢٧٤٠) ، ومسلم (٤٢٣٦) ، والبزار (٣٣٦٩) ، والترمذي (٢١١٩) ، وال…
لَا أَدْرِي» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٣٧٠) ، وأحمد (١٩٣٣٧) ، والبخاري (٦٨١٣) ، ومسلم (٤٤٦٣) ، والبزار (٣٣٢٨) .
أَنِ اكْفِئُوا القُدُورَ، وَلَا تَطْعَمُوا مِنْ لحُومِ الحُمُرِ شَيْئًا» ، فَقُلتُ: حَرَّمَهَا تَحْرِيمَ مَاذَا؟ فَقَالَ: تَحَدَّثْنَا بَيْنَنَا فَقُلنَا: «حَرَّمَهَا البَتَّةَ، أَوْ حَرَّمَهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّها لَم…
قَالَ: «لَا أَدْرِي» . أخرجه الطيالسي (٨٥٢) ، وعبد الرزاق (١٦٩٢٨) ، وابن أبي شيبة (٢٤٢٨٠) ، وأحمد (١٩٣١٣) ، والبخاري (٥٥٩٦) ، والنسائي (٥١١١) .
اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ مِلءَ السَّمَاءِ، وَمِلءَ الأَرْضِ، وَمِلءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلجِ وَالبَرَدِ وَالمَاءِ البَارِدِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ، وَنَقِّني مِنْهَ…نسختان
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، هَازِمِ الأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَزَلزِلُهمْ» . أخرجه عبد الرزاق (٩٥١٦) ، والحميدي (٧٣٦) ، وابن أبي شيبة (٣٠٢٠٢) ، وأحمد (١٩٣١٧) ، والبخاري (٢٩٣٣) ، ومسلم (٤٥٦٤) …نسختان
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، وَمُجْرِيَ السَّحَابِ، وَهَازِمَ الأَحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ» . أخرجه عبد الرزاق (٩٥١٤) ، والبخاري (٣٠٢٤) ، ومسلم (٤٥٦٣) ، وأبو داود (٢٦٣١) .نسختان
إِذَا أَرَادَ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْهُ حَاجَتَهُ» . أخرجه أحمد (١٩٣٣٥) ، وسعيد بن منصور في «سننه» . (٢٧٤٠) ، وأبو داود (٢٧٠٤)
. أخرجه أحمد (١٩٣١٩) ، والبخاري (٦١٩٤) ، وابن ماجة (١٥١٠) .
قَبْلَ ذَلِكَ. أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨١٤٧) ، وأحمد (١٩٣٤٤) ، والبخاري (٤٣١٤) ، والبزار (٣٣٦٤) .
مَرَّةً: «لَا صَخَبَ - أَوْ لَا لَغْوَ فِيهِ - وَلَا نَصَبَ» . أخرجه الحميدي (٧٣٧) ، وابن أبي شيبة (٣٢٩٥٤) ، وأحمد (١٩٣٣٩) ، والبخاري (١٧٩٢) ، ومسلم (٦٣٥٥) ، والبزار (٣٣٣٢) ، والنسائي (٨٣٠٢) . مُسنَدُ عَبْدِ ا…نسختان
اللَّهُمَّ بَارِكْ لهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لهُمْ، وَارْحَمْهُمْ» . أخرجه الطيالسي (١٣٧٥) ، وابن أبي شيبة (٣٠٤٩٧) ، وأحمد (١٧٨٤٧) ، وعبد بن حميد (٥٠٧) ، ومسلم (٥٣٧٨) ، والترمذي (٣٥٧٦) ، والنسائي (١٠٠…
١٣٢٨ - [ح] (عِيسَى بن يُونُسَ، وَأَبِي المُغِيرَةِ، عَبْد القُدُّوسِ بن الحَجَّاجِ) حَدَّثنا صَفْوَانُ بن عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الله بن بُسْرٍ المَازِنِيُّ، قَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ الله صلى ا…نسختان
١٣٢٩ - [ح] عِصَامُ بن خَالِدٍ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن أَيُّوبَ الحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الله بن بُسْرٍ، قَالَ: «كَانَتْ أُخْتِي رُبَّما بَعَثَتْنِي بِالشَّيْءِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، تُطْرِ…
إِذَا أَتَى بَيْتَ قَوْمٍ، أَتَاهُ مِمَّا يَلي جِدَارَهُ، وَلَا يَأتِيِ مُسْتَقْبِلًا بَابَهُ» . أخرجه أحمد (١٧٨٤٤) ، وأبو داود (٥١٨٦) .
أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «مَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ» وَقَالَ الآخَرُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَثَبَّ…نسختان
كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٥٧٠) ، وأحمد (١٧٨٢٤) ، وعبد بن حميد (٥٠٦) ، والبخاري (٣٥٤٦) ، والبزار (٣٥٠٣) .
كَانَ لَهُ مِنْ حِفْظِ الله مَا لَيْسَ لِأَحَدٍ» . أخرجه أحمد (٢٤٠٦٩) .
يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ» . أخرجه أحمد (٢٤٠٦٥) ، والبخاري (٦٣٥٦) . * * * مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أبي الجَدْعَاءِ
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ. * * * مُسنَدُ عَبْدِ الله بن جعفر بن أبي طالب
أَمَا تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ البَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَهَا اللهُ، إِنَّهُ شَكَا إِليَّ أنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ» . أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤١٥) ، وأحمد (١٧٤٥) ، والدارمي (٧٠٨) ، ومسلم (٧٠٠) ، وابن ماجة (٣…نسختان
إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِالصِّبْيَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ» قَالَ: «وَإِنَّهُ قَدِمَ مَرَّةً مِنْ سَفَرٍ» قَالَ: «فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ» قَالَ: ، «فَحَمَلَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ» قَالَ: «ثُمَّ جِ…
وسلم «أُمِرْتُ أَنْ أُبشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ، وَلا نَصَبَ» . أخرجه أحمد (١٧٥٨) ، وأبو يعلى (٦٧٩٥) . * * *
العَوَّام
إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ، جَعَلَ قَدَمَهُ اليُسْرَى بَيْنَ فَخِذِهِ وَسَاقِهِ، وَفَرَشَ قَدَمَهُ اليُمْنَى، وَوَضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ اليُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وَأ…نسختان
. أخرجه أحمد (١٦٢٠٧) ، والبزار (٢٢٠٣) .
(١٤٩٤٨) ، وأحمد (١٦٢٢٤) ، والدارمي (١٩٦٧) ، والنسائي (٣٦٠٤) ، وأبو يعلى (٦٨١٢) .
إِذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ نَزَلَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ» . أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٥٩٧) .
لَا يُحرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ المَصَّةُ، وَالمَصَّتَانِ» . أخرجه عبد الرزاق (١٣٩٢٥) ، وابن أبي شيبة (١٧٣٠٢) ، وأحمد (١٦٢٠٩) ، والبزار (٢١٨٠) ، والنسائي (٥٤٣٢) . ١٣٥٠ - [ح] (ابْن جُرَيْجٍ، وَأَيُّوب) عَنْ عِكْ…
إِنَّهُ لا يُقْتَلُ اليَوْمَ إِلَّا
أَبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلئًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَا…نسختان
{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: ١٢] ، انْبَعَثَ لهَا رَجُلٌ عَارِمٌ، عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ ابِنِ زَمْعَةَ» . ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ، فَقَالَ: «إِلَامَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ…نسختان
لا يَنْفَتِل - أَوْ لا يَنْصَرِفْ - حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا» . أخرجه الحميدي (٤١٧) ، والبخاري (١٣٧) ، ومسلم (٧٣١) ، وأبو داود (١٧٦) ، والنسائي (١٥١) .
رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مُسْتَلقِيًا فِي المَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى» . أخرجه مالك (٤٧٧) ، والطيالسي (١١٩٧) ، وعبد الرزاق (٢٠٢٢١) ، والحميدي (٤١٨) ، وابن أبي شيبة (٢٦٠١٨…
الأنصَارِيِّ
فَلله الحَمْدُ» . أخرجه أحمد (١٦٥٩٢) ، والدارمي (١٢٩٤) ، وابن ماجة (٧٠٦) ، وأبو داود (٤٩٩) ، والترمذي (١٨٩) . قال محمد بن يحيى يقول: ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا. وقال التِّرمِذي: حسن…نسختان
لَهُ: «بِأَيِّ صَلَاتَيْكَ احْتَسَبْتَ، بِصَلَاتِكَ وَحْدَكَ، أَوْ صَلَاتِكَ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا؟» . أخرجه أحمد (٢١٠٥٨) ، ومسلم (١٥٩٨) ، وابن ماجة (١١٥٢) ، وأبو داود (١٢٦٥) ، والنسائي (٩٤٣) .
لَهُ رَجُلٌ، قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، وَقَرَأَ {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: ١٩] . «ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى نُغْضِ كَتِفِهِ الأَيْمَنِ، أَوْ كَتِفِهِ الأَيْسَرِ شُعْبَةُ الَّذِي يَ…