موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ٢,٥١١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 51

١١- كتاب البيوع · ١٥- باب بيع الحيوان بالحيوان نسيية
أَنَّهُ نَهَى عَنْ بيع الْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَة.
١١- كتاب البيوع · ١٦- باب بيع الثنيا
عَن الثنيا إِلَّا أَن تعلم.
١١- كتاب البيوع · ١٧- باب بيع الغرر
عَن بيع الْغرَر.
١١- كتاب البيوع · ١٨- باب في ماء الفحل
نهى عَن عسب الْفَحْل١.
عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ لَا يَدْرِي عَمْرو أَي مَاء هُوَ.
١١- كتاب البيوع · ١٩- باب في ثمن الكلب وغيره
إِنَّ مَهْرَ الْبَغِيِّ وَثَمَنَ الْكَلْبِ والسنور وَكسب الْحجام من السُّحت" .
١١- كتاب البيوع · ٢٠- باب في ثمن الخمر
قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشحوم فَبَاعُوهَا وأكلوا ثمنهَا" وَلَمْ يَأْذَنْ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بيع الْخمر.
١١- كتاب البيوع · ٢١- باب في المبيع قبل القبض
نهى عَن ذَلِك فَأَمْسَكت يَدي.
١١- كتاب البيوع · ٢٢- باب كسب الحجام
أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ وأعلفه ناضحك" .
١١- كتاب البيوع · ٢٣- باب بيع العرايا
الوسق والوسقين وَالثَّلَاثَة وَالْأَرْبَعَة" .
١١- كتاب البيوع · ٢٤- باب ما جاء في الرهن
١١٢٣- أخبرنَا آدم بن مُوسَى بجوار الرِّيِّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُ…
١١٢٤- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …
١١- كتاب البيوع · ٢٥- باب الخراج بالضمان
قضى أَن الْخراج بِالضَّمَانِ فَأَتَيْتُ هِشَامًا فَأَخْبَرْتُهُ فَرَدَّهُ وَلَمْ يَرُدَّ الْخَرَاجَ.
الْخراج بِالضَّمَانِ" .
١١- كتاب البيوع · ٢٦- باب فيمن باع عبدا او نخلا
مَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَاله وَعَلِيهِ دينه إِلَّا أَن يشْتَرك الْمُبْتَاعُ وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ فَلهُ ثَمَرَته إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع" . قلت حَدِيث ابْن عمر فِي ا…٤ نسخ
١١- كتاب البيوع · ٢٨- باب اجرة الراقي وغيره
خُذْهَا فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ فقد أَكلته برقية حق" .
فان صَاحبكُم بدل قَوْلهم ملكهم.
١١٣١- أخبرنَا الْحسن بن سُفْيَان حَدثنَا القواريري أَنبأَنَا أَبُو معشر الْبَراء حَدثنَا عبد اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الل…٤ نسخ
١١٣٢- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال…
١١- كتاب البيوع · ٢٩- باب ما جاء في المزارعة
عَنْ ذَلِكَ وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ نُكْرِيَهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرق.
من لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُوله" . قلت لجَابِر حَدِيث فِي الصَّحِيح غير هَذَا.
١١- كتاب البيوع · ٣٠- باب النهي ان يقول الرجل زرعت
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ زَرَعْتُ وَلَكِنْ لِيَقُلْ حَرَثْتُ" قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ
١١- كتاب البيوع · ٣١- باب احياء الموات
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَة" .
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله.. فَذكر نَحوه.
فَذكره.
١١- كتاب البيوع · ٣٢- باب ما جاء في الملح
مَا لم تبلغه أَخْفَاف الْإِبِل.
١١- كتاب البيوع · ٣٣- باب في فضل الماء
١١٤١- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ …
١١٤٢- أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدثنَا ابْن وهب حَدثنَا حَيْوَة حَدثنِي أَبُو هانىء أَن ابْن أبي سعيد مولى بني غِفَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّ…
١١- كتاب البيوع · ٣٤- باب فيمن مر على ماشية او بستان
الضِّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَةٌ" .
١١- كتاب البيوع · ٣٥- باب ما جاء في الهدية
مَاتَ النَّجَاشِيُّ وَرُدَّتِ الْهَدِيَّةُ فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةَ مِسْكٍ وَدَفَعَ الْحُلَّةَ وَسَائِرَ الْمسك إِلَى أم سَلمَة.نسختان
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِِلا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ" .
لَقَدْ هَمَمْتُ أَلا أَتَّهِبُ إِِلا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثقفي" .
١١- كتاب البيوع · ٣٦- باب الهبة للاولاد
نَعَمْ قَالَ: "لَا تُشْهِدْنِي إِلا عَلَى عَدْلٍ فَإِنِّي لَا أشهد على جور" .
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ" .
١١- كتاب البيوع · ٣٧- باب في العمرى والرقى
من أعمر أَرضًا فَهِيَ لوَارِثه" .
نَحوه.
لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ للَّذي أَُرْقِبَهُ وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ هَذَا لِفُلانٍ مَا عَاشَ فَإِن مَاتَ فلَان فَهُوَ لفُلَان" .
١١- كتاب البيوع · ٣٨- باب ما جاء في الشفعة
الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَة" .
جَار الدَّار أَحَق بِالدَّار" .
١١- كتاب البيوع · ٣٩- باب ما جاء في الربا
آكُلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ وَالُوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ وَلاوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّد…٤ نسخ
١١- كتاب البيوع · ٤٠- باب ما جاء في القرض
مَنْ أَقْرَضَ اللَّهَ مَرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أجر إِحْدَاهمَا لَو تصدق بِهِ" .
مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة" .
مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلا أَدَّاهُ الله عَنهُ فِي الدُّنْيَا" .
١١- كتاب البيوع · ٤١- باب ما جاء في الدين
نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دين" .
فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَذكر نَحوه.
اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيه.. فَذكر نَحوه.
أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُول الله
١١- كتاب البيوع · ٤٢- باب حسن المطالبة
مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عفاف واف أَو غير واف" .
١١- كتاب البيوع · ٤٣- باب في المطل
لِي الْوَاجِدُ يُحِلُّ عِرْضُهُ وَعُقُوبَتُهُ" .