موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ٢,٥١١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 51

٦- كتاب الجنايز · ١٧- باب فيمن تعزى بعزاء الجاهلية
مَنْ تَعَزَّى بعزاء الْجَاهِلِيَّة فأعضوه وَلَا تكنوا" .
٦- كتاب الجنايز · ١٨- باب الخامشة وجهها وغير ذلك
٧٣٧- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْهُذلِيّ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة حَدثنَا ابْن جَابر حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّه…
٧٣٨- أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَن عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على النِّسَاء حِين بَايَعَهُنَّ أ…٣ نسخ
ثَلاثٌ مَنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلامِ النِّيَاحَةُ وَالاسْتِسْقَاءُ بالأنواء والتعاير" . قلت يَعْنِي بالأنساب.٤ نسخ
الْعَدْوى وَجعلهَا رَابِعَة.
٦- كتاب الجنايز · ١٩- باب ما جاء في البكاء على الميت
لَيْسَ هَذَا مِنَّا لَيْسَ للصارخ حَظّ الْقَلْبُ يَحْزَنُ وَالْعَيْنُ تَدْمَعُ وَلا نَقُولُ مَا يغْضب الرب ".
إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا مصابي فَقيل لَهَا بعد إِن هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْهُ فَقَالَت: لم أعرفك١.
سلمى ثَلَاثًا ثمَّ اصنعي مَا شِئْت ".
إِنَّ أَبْكِ فَإِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ الْمُؤْمِنُ بِكُلِّ خير نَفسه تخرج من بَين جَنْبَيْهِ وَهُوَ يحمد اللَّهِ تَعَالَى ".
ابْنُ عُمَرَ فَاللَّهُ وَرَسُوله أعلم.
٦- كتاب الجنايز · ٢٠- باب الثناء على الميت
وَجَبت أَنْتُم شُهُودُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ" .
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةُ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانه الأَدْنَيْنَ أَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ إِلا خَيْرًا إِلا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وغفرت لَهُ مَا لَا تع…٤ نسخ
لأَهْلِهَا: "شَأْنُكُمْ بهَا" وَلم يصل عَلَيْهَا.
٦- كتاب الجنايز · ٢١- باب غسل الميت واجماره١
مَنْ غَسَّلَ مَيتا فليغتسل وَمن حمله فَليَتَوَضَّأ" .
إِذا أجمرتم الْمَيِّت فأوتروا" .
٦- كتاب الجنايز · ٢٢- باب الايذان بالميت والصلاة عليه
وَأَيْسَرَ عَلَيْهِ فَفَعَلْنَا ذَلِكَ فَكَانَ الأَمْرُ إِلَى الْيَوْم.
إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجَنَائِز فأخلصوا لَهَا الدُّعَاءَ" .
إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاء" .
اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَا…٤ نسخ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفّ…٤ نسخ
اللَّهُمَّ إِن فلَان ابْن فُلانٍ فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَأَعِذْهُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ أَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَمْد اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وارحمه إِنَّك أَنْت الغفور الرَّحِيم" .٤ نسخ
٦- كتاب الجنايز · ٢٣- باب الصلاة على القبر
ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ فصففنا خَلفه وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا.
قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَزَيْدٌ لم يشْهد بَدْرًا.. فَذكر نَحوه بِاخْتِصَار.
نَحوه بِاخْتِصَار أَيْضا.
٦- كتاب الجنايز · ٢٤- باب الصلاة على الغايب
عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سعيد
٦- كتاب الجنايز · ٢٧- باب الاسراع بالجنازة
يَا وَيْلَتِي أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي" . يُرِيدُ الْمُسْلِمَ وَالْكَافِرَ١.
٦- كتاب الجنايز · ٢٨- باب المشي مع الجنازة
الزُّهْرِيُّ وَكَذَلِكَ السُّنَّةُ.
وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا كَانُوا يَمْشُونَ أَمَام الْجِنَازَة.
سُفْيَان لم أسمعهُ ذكر عُثْمَان.
عُثْمَان.
الرَّاكِبُ فِي الْجَنَازَةِ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا والطفل يصلى عَلَيْهِ" .
٦- كتاب الجنايز · ٢٩- باب القيام للجنازة
نَعَمْ فَقُومُوا لَهَا فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَقُومُونَ لَهَا إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا للَّذي يقبض الْأَرْوَاح" .
إِذَا كَانَ مَعَ الْجَنَازَةِ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْد أَو تدفن شكّ أَبُو مُعَاوِيَة.
٦- كتاب الجنايز · ٣٠- باب ما جاء في دفن الميت
قَتَادَة
٦- كتاب الجنايز · ٣١- باب دفن الشهداء حيث قتلوا
فَرَجَعْنَاهُمَا مَعَ الْقَتْلَى حَيْثُ قتلت.
إِن ردوا الْقَتْلَى إِلَى مصَارِعهمْ.
٦- كتاب الجنايز · ٣٢- باب فيمن اذى ميتا
كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيا" .
٦- كتاب الجنايز · ٣٣- باب في الميت يسمع ويسال
إِنَّ الْمَيِّتَ ليسمع خَفق نعَالهمْ إِذا ولوا مُدبرين" .
فبفيه الْحجر.
إِذا دخل الْمَيِّت الْقَبْر مثلت الشَّمْس عِنْد غُرُوبهَا فَيَقُول دَعونِي أُصَلِّي" .
إِذا قبر الْمَيِّت أَوِ الإِنْسَانُ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدهمَا الْمُنكر وَللْآخر النَّكِيرُ فَيَقُولانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرجل مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف…
إِنَّ الْمَيِّتَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ إِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ مُدبرين فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَكَانَ الصِّيَامُ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَتِ الزَّكَاةُ عَنْ…٤ نسخ
٦- كتاب الجنايز · ٣٤- باب الراحة في القبر وعذابه
إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي قَبْرِهِ لَفِي رَوْضَةٍ خضراء فيرحب لَهُ قَبْرُهُ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُنَوَّرُ لَهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَتَدْرُونَ فِيمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ…
يُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَنْهَشُهُ وَتَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَتْ فِي الأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خضراء ".٤ نسخ
فمررنا على قبرين فَقَامَ فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُ حَتَّى رَعَدَ كُمُّ قَمِيصِهِ فَقُلْنَا مَا لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ:" تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ "قُلْنَا وَمَا ذَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ:" هَذَانِ رَجُلا…
٧٨٥- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا وهب بن بَقِيَّة أَنبأَنَا خَالِدٌ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّ…٤ نسخ
٧٨٦- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أَيُّوب المقابري حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَل…٤ نسخ
نعم إِنَّهُم ليعذبون فِي قُبُورهم تسمعه الْبَهَائِم" .
٦- كتاب الجنايز · ٣٥- باب زيارة القبور
والمتخذين عَلَيْهَا الْمَسَاجِد والسرج.
عَنْ أبي هُرَيْرَة.. فَذكر نَحوه.