مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا

المدوَّنة · ٣٦,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 270 of 734

تم كتاب الايمان والنذور والكفارات.
لاَ يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْقِرَاءَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ. ٢٣١- فِي الرَّجُلِ يُدْخِلُ غُلاَمَهُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ.
١٤٧٥١- ١٤٣٧٩- حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ، يَنْتَفِعُ بِهِمْ.
١٤٧٥٢- ١٤٣٨٠- حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ؛ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ.
١٤٧٥٣- ١٤٣٨١- حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ غُلاَمَهُ مِنَ الإِحْرَامِ.
١٤٧٥٥- ١٤٣٨٢- حَدَّثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ إِلَى الْحَجِّ، فَلاَ يُحْرِمُونَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، يُحْرِمُونَ مِنْ أَمَامِ ذَلِكَ.
١٤٧٥٦- ١٤٣٨٣- حَدَّثنا مَعْنِ بْنُ عِيسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ، فَيُهِلُّونَ مَعَهُ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ.
١٤٧٥٧- ١٤٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِي رَجُلٍ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَأَصَابَ صَيْدًا، قَالَ: كَانَ لاَ يَرَى عَلَيهِ شَيْئًا.
١٤٧٥٨- ١٤٣٨٥- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بيان، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، يَصْطَادُ؟ قَالَ: إِذَا خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ فَلاَ بَأْسَ.
١٤٧٥٩- ١٤٣٨٦- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّهُمْ إِلَى الْمَوَاقِيتِ: الَّذِينَ يَدْخُلُونَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ.
١٤٧٦٠- ١٤٣٨٧- حَدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: كَتَبَ أَبُو الْخَلِيلِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يُخْبِرُهُ: أَنَّهُ إِنَّمَا يُهِلُّ مِنْ مَكَّةَ مَنْ دَخَلَهَا بِغَيْرِ إحْرَامٍ.
١٤٧٦١- ١٤٣٨٨- حَدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: بَصَرُ عَيْنِي رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَرُدُّهُمْ إِلَى الْمَوَاقِيتِ.
١٤٧٦٢- ١٤٣٨٩- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍوَ قَالَ: مَرَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيك؟ قَالَتْ: مَرَرْت بِمِيقَاتِي وَأَنَا حَائِضٌ فَجَاوَزْتُهُ وَلَ…
١٤٧٦٣- ١٤٣٩٠- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ فِي رَجُلٍ دَخَلَ مَكَّةَ لاَ حَاجًّا وَلاَ مُعْتَمِرًا وَهُوَ يَخَافُ إِنْ خَرَجَ إِلَى الْوَقْتِ أَنْ يَفُوتَهُ، قَالَ: يُهِلُّ مِنْ مَكَ…
١٤٧٦٤- ١٤٣٩١- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مَكَّةَ وَعَلَيهِ ثِيَابُهُ، وَحَضَرَ الْحَجُّ، وَخَافَ إِنْ رَجَعَ أَنْ يَفُوتَهُ، فَأَمَرَهُ ابنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يُهِلَّ مِنْ مَك…٦ نسخ
١٤٧٦٥- ١٤٣٩٢- حَدَّثنا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَهِلَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ، أَنَّهُ كَانَ عُظْمُ قَوْلهُ: يُهِلَّ مِنْ مَكَانِهِ، وَقَدْ قَالَ الْحَسَنُ: إِنَّمَا يَرْجِعُ إِل…نسختان
١٤٧٦٦- ١٤٣٩٣- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: يُهِلّ مِنْ مَكَانِهِ وَعَلَيهِ دَمٌ.
١٤٧٦٧- ١٤٣٩٤- حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَحُجُّ فَلاَ يَذْبَحُ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ.
١٤٧٦٨- ١٤٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ: مَا ضَحَّيْتُ بِمَكَّةَ قَطُّ.
١٤٧٦٩- ١٤٣٩٦- حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُنَا يَحُجُّونَ وَمَعَهُمُ الأَوْرَاقُ وَالذَّهَبُ، فَمَا يَذْبَحُونَ شَيْئًا، وَكَانُوا يَتْرُكُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَشْغَلَهُمْ ع…٤ نسخ
١٤٧٧٠- ١٤٣٩٧- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَفْلَحَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا كَانَتْ تَحُجُّ فَلاَ تُضَحِّي عَنْ بَنِي أَخِيهَا.
١٤٧٧١- ١٤٣٩٨- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاء، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: مَا نُصَلِّي هَاهُنَا، وَمَا نُضَحِّي يَوْمَ النَّحْرِ.
١٤٧٧٢- ١٤٣٩٩- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ وَبَرَةَ؛ أَنَّ الأَسْوَدَ وَعَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ يَزِيدَ كَانَا يَحُجَّانِ وَلاَ يُضَحِّيَانِ.
١٤٧٧٣- ١٤٤٠٠- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بَيَانٍ؛ أَنَّ عَلْقَمَةَ كَانَ يَحُجُّ وَلاَ يُضَحِّي.
١٤٧٧٤- ١٤٤٠١- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص؛ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي فِي الْحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ، قَالَ: اشْتَرُوا بَقَرَةً فَقَدِّدُو…نسختان
١٤٧٧٥- ١٤٤٠٢- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْمُسْتَنِيرِ الْمُسْلِيِّ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ التَّيْمِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعْدٍ بِمِنًى فَلَمْ يُضَحِّ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى جِيرَانٍ ل…
١٤٧٧٦- ١٤٤٠٣- حَدَّثنا حَفْصٌ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ عَمِّهِ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، بِنَحْوِهِ.
١٤٧٧٧- ١٤٤٠٤- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حجَجْتُ ثَلاَثَ حِجَجٍ، مَا أَهْرَقْتُ دَمًا.
١٤٧٧٨- ١٤٤٠٥- حَدَّثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ خَالِدٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ مَعَ سَالِمٍ فِي الْحَجِّ، فَلاَ يُضَحِّي بِمِنًى.
١٤٧٧٩- ١٤٤٠٦- حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ قَالاَ: قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: مَنْ حَجَّ فَأَهْدَى هَدْيًا، رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ.
عَطَاءٌ: أَهْرِقْ دَمًا.
(ح) .
إِذَا نَسِيَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَة.
١٤٧٨٥- ١٤٤١٠- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنْ شَاءَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَسْعَ.
١٤٧٨٦- ١٤٤١١- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا، قُلْتُ: قدْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ …٣ نسخ
١٤٧٨٧- ١٤٤١٢- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: مَا أَتَمَّ اللهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَرَأَتْ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن…
١٤٧٨٨- ١٤٤١٣- حَدَّثنا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، وَقِيلَ لَهَا: إِنَّ بَعْضَ بَنَاتِ أَخِيكِ يَكْرَهْنَ أَنْ يَلْبَسْنَ حُلِي…٣ نسخ
١٤٧٨٩- ١٤٤١٤- حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ نِسَاءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَبَنَاتِهِ كُنَّ يَلْبَسْنَ الْحُلِيَّ وَهُنَّ مُحْرِمَاتٌ.
١٤٧٩٠- ١٤٤١٥- حَدَّثنا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّعَطُّلَ لِلْمَرْأَةِ فِي الْحِلِّ وَالإِحْرَامِ.
١٤٧٩١- ١٤٤١٦- حَدَّثنا حَكَّامٌ الرَّازِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: سَأَلَتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْحُلِيِّ وَالْحَرِيرِ لِلْمُحْرِمَةِ أَتَلْبَسُهُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَتْ تَلْبَسُهُ وَهِيَ حَلاَلٌ فَلْ…٤ نسخ
١٤٧٩٢- ١٤٤١٧- حَدَّثنا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُحْرِمَةِ، مَا تُظْهِرُ مِنَ الْحُلِيِّ؟ قَالَ: الْخَاتَمُ.
١٤٧٩٣- ١٤٤١٨- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ الْحَلْيَ الْخَفِيَّ وَتُوَارِيهِ.
١٤٧٩٤- ١٤٤١٩- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالاَ: تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا كَانَتْ تَلْبَسُ وَهِيَ مُحِلَّةٌ مِنْ خَزِّهَا…
١٤٧٩٥- ١٤٤٢٠- حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الأَسْوَدِ: ما تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مِنَ الْحُلِيِّ؟ فَقَالَ: مَا كَانَتْ تَلْبَسُ وَهِيَ مُحِلَّةٌ.
١٤٧٩٦- ١٤٤٢١- حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ الْحُلِيَّ الْمَشْهُورَ، قَالَ: قُلْتُ: فَالْعِقْدُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ عِقْدًا مَشْهُورًا …
١٤٧٩٧- ١٤٤٢٢- حَدَّثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لاَ تَزَيَّنُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَكْتَحِلُ لِزِينَةٍ.
١٤٧٩٨- ١٤٤٢٣- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَطَاءٍ؛ أَنَّهُ كَرِهَ الْحُلِيَّ لِلْمُحْرِمَةِ.
١٤٧٩٩- ١٤٤٢٤- حَدَّثنا ابنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ يُكْرَهُ أَنْ تَلْبَسَ الْمُحْرِمَةُ الْحُلِيَّ.
١٤٨٠٠- ١٤٤٢٥- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثم، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهُ، يَعْنِي: الْخَاتَمَ، لِلْمُحْرِم؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ، قَدْ كُنَّا نَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَيْنَا ن…
١٤٨٠١- ١٤٤٢٦- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ.
١٤٨٠٢- ١٤٤٢٧- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ.