صحيح ابن خزيمة ط-أخرى

المدوَّنة · ٣,٢٩٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 66

- كتاب الجمعة. · ٣٩- باب ذكر دعاء الملايكة للمتخلفين عن الجمعة بعد طي الصحف.
حَقٌّ لَتَابَعْنَاهُ.٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٤٧- باب ذكر العود الذي منه اتخذ منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أَبُو بَكْرٍ: الأَثْلُ هُوَ الطَّرْفَاءُ. ٤٨- بَابُ أَمْرِ الإِمَامِ النَّاسَ بِالجُلُوسِ عِنْدَ الاِسْتِوَاءِ عَلَى المِنْبَرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِنْ كَانَ الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَنْ دُونَهُ حَفِظَ ابْنَ عَبَّاسٍ …٧ نسخ
لِلنَّاسِ: اجْلِسُوا، فَسَمِعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَهُوَ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: تَعَالَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ. ٤٩- بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ الخُطْبَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ،…٩ نسخ
يَخْطُبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ، يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ: كَانَ يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ يُجِلُّ هَذَا الشَّيْخَ، يَعْنِي البَكْرَاوِيَّ.٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٥٠- باب استحباب تقصير الخطبة وترك تطويلها.
يَقُولُ: إِنَّ طُولَ صَلاَةِ الرَّجُلِ، وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاَةَ وَأَقْصِرُوا الخُطْبَةَ، فَإِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْرًا. حَدثنا بِهِ رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ العُذْرِيُّ أَبُو ا…٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٥١- باب صفة خطبة النبي صلى الله عليه وسلم، وبديه فيها بحمد الله، والثناء عليه.
فِي خُطْبَتِهِ، يَحْمَدُ اللهَ، وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، إِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنَ الهَد…٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٥٢- باب قراءة القران في الخطبة يوم الجمعة.
١٧٨٦- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ، عَنِ ابْنَةِ الحَارِثَةِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ…٣ نسخ
١٧٨٧- حَدثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ (بن إِسحَاق، عَن عَبد الله) (١) بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ هِشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ: قَرَأْ…٦ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: السَّلْعُ: جَبَلٌ. ٥٤- بَابُ الدُّعَاءِ بِحَبْسِ المَطَرِ عَنِ البُيُوتِ وَالمَنَازِلِ إِذَا خِيفَ الضَّرَرُ مِنْ كَثْرَةِ الأَمْطَارِ وَهَدْمِ المَنَازِلِ، وَمَسْأَلَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ تَحْوِيلِ الأَم…
بِيَدِهِ: اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، وَلاَ عَلَيْنَا، فَكُشِطَتْ عَنِ المَدِينَةِ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الحَارِثِ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا مُوسَى، قَالَ: قَحَطَ المَطَرُ.٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٥٦- باب صفة رفع اليدين في الاستسقاء في خطبة الجمعة.
لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ، أَوْ عِنْدَ شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.٩ نسخ
وَكَرَاهَةِ رَفْعِ اليَدَيْنِ عَلَى المِنْبَرِ فِي غَيْرِ الاِسْتِسْقَاءِ.
١٧٩٣- حَدثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى القَطَّانُ، حَدثنا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ (ح) وحَدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا حُصَيْنٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيَّ، قَالَ: خَطَبَ بِ…٧ نسخ
١٧٩٤- حَدثنا يَحيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدثنا شُعْبَةُ، قَالَ: وَحَدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفيَانَ جَمِيعًا عَنْ حُصَيْنٍ.
- كتاب الجمعة. · ٥٩- باب النزول عن المنبر للسجود عند قراءة السجدة في الخطبة ان صح الخبر.
أَبُو بَكْرٍ: قَدْ أَمْلَيْتُ خَبَرَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي كِتَابِ العِيدَيْنِ.
أَبُو بَكْرٍ: أَدْخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ إِسحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ بَيْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، وَبَيْنَ عِيَاض…٨ نسخ
عِنْدَ الثَّالِثَةِ: وَيْحَكَ مَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ، قَالَ: إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم سَاعَةً، ثُمَّ مَرَّ غُلاَمٌ شَنَئِيٌّ، قَال…٨ نسخ
عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا البَابِ، أَوْ مِنْ هَذَا الفَجِّ مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، أَلاَ وَإِنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلَكٍ، قَالَ: فَحَمِدْتُ اللهَ عَلَى مَا أَبْلاَنِي.٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٦٢- باب الرخصة في سلام الامام في الخطبة على القادم من السفر اذا دخل المسجد.
مِنْ أَمْرِي شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذِّكْرِ، بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ، قَالَ: إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا البَابِ، أَوْ مِنْ هَذَا الفَجِّ مِنْ خَيْرِ ذِ…٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٦٤- باب الرخصة في قطع الامام الخطبة لتعليم السايل العلم.
حُمَيْدٌ: أُرَاهُ رَأَى خَشَبًا أَسْوَدَ حَسِبَهُ حَدِيدًا، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ وَأَتَمَّ آخِرَهَا.٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٦٥- باب نزول الامام عن المنبر، وقطعه الخطبة للحاجة تبدو له.
١٨٠١- حَدثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الخُزَاعِيُّ، حَدثنا زَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ الحُبَابِ، عَنْ حُسَيْنٍ، وَهُوَ ابْنُ وَاقِدٍ، حَدثني عَبدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَ…٩ نسخ
١٨٠٢- حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ: حَدثنا أَبُو تُمَيْلَةَ، حَدثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى…٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٦٦- باب فضل الانصات، والاستماع للخطبة.
مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ اسْتَمَعَ لِلإِمَامِ غُفِرَ لَهُ مِنَ الجُمُعَةِ إِلَى الجُمُعَةِ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٦٧- باب الزجر عن الكلام يوم الجمعة عند خطبة الامام.
إِذَا تَكَلَّمْتَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ، وَأَلْغَيْتَ، يَعْنِي وَالإِمَامُ يَخْطُبُ.
- كتاب الجمعة. · ٦٨- باب الزجر عن انصات الناس بالكلام يوم الجمعة، والامام يخطب.
بَعْضُهُمْ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم.
- كتاب الجمعة. · ٦٩- باب الزجر عن انصات الناس بالكلام، وان لم يسمع الزاجر خطبة الامام.
الرَّجُلُ لِرَجُلٍ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَيْتَ. وَإِنَّمَا هِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ المَخْزُومِيُّ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَيْ…٨ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٠- باب النهي عن السوال عن العلم غير الامام، والامام يخطب.
١٨٠٧- حَدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحيَى بْنِ أَبَانَ، حَدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ المَس…٨ نسخ
١٨٠٨- قَالَ: وَحَدثناهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّويَهْ الإِسْفَرَايِينِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِمِثْلِهِ.
رَجُلٌ وَهُوَ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْهَا إِلاَّ السَّاعَةَ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ فَسَكَتَ الرَّجُلُ، ثُمَّ تَلاَ آيَةً أُخْرَى، فَ…٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٢- باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها.
ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ المَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا، وَمَنْ لَغَا، أَوْ تَخَ…٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٣- باب الامر بانصات المتكلم، والامام يخطب بالاشارة اليه بالزجر.
لَهُ: اجْلِسْ، فَقَدْ آذَيْتَ وآنيْتَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي الخُطْبَةِ أَيْضًا أَبْوَابٌ قَدْ كُنْتُ خَرَّجْتُهَا فِي كِتَابِ العِيدَيْنِ.٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٥- باب النهي عن التفريق بين الناس في الجمعة، وفضيلة اجتناب ذلك.
أَبُو بَكْرٍ: لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ بُنْدَارًا فِي هَذَا، وَالجَوَادُ قَدْ يَعْثُرُ فِي بَعْضِ الأَوْقَاتِ.٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٦- باب طبقات من يحضر الجمعة.
قَالَ: يَحْضُرُ الجُمُعَةَ ثَلاَثَةٌ: رَجُلٌ يَحْضُرُهَا يَلْغُو، فَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِدُعَاءٍ، فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللهَ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ أَعْطَاهُ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا ب…٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٧- باب ذكر الخبر المفسر للاخبار المجملة التي ذكرتها في الابواب المتقدمة.
أَنَّهَا كَفَّارَةٌ لِصَغَائِرِ الذُّنُوبِ دُونَ كِبَارِهَا.
الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الكَبَائِرُ.٥ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٨- باب النهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب.
نَهَى عَنِ الحُبْوَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ.٤ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٧٩- باب الزجر عن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة.
عَنِ الشِّرَاءِ وَالبَيْعِ فِي المَسَاجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهَا الأَشْعَارُ، وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهَا الضَّالَّةُ، وَعَنِ الحِلَقِ يَوْمَ الجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ.٦ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٠- باب فضل ترك الجهل يوم الجمعة من حين ياتي المرء الجمعة الى انقضاء الصلاة.
إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ، ثُمَّ أَتَى الجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الجُمُعَةِ. ٨١- بَابُ الزَّجْرِ عَنْ مَسِّ ال…٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٢- باب استحباب تحول الناعس يوم الجمعة عن موضعه الى غيره.
أَنَّ النُّعَاسَ لَيْسَ بِاسْتِحْقَاقِ نَوْمٍ، وَلاَ مُوجِبٍ وُضُوءًا.
رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٣- باب الزجر عن اقامة الرجل اخاه يوم الجمعة من مجلسه ليخلفه فيه.
نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُومُ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلاَ يَجْلِسُ فِيهِ. ٨٤- بَابُ ذِكْرِ قِيَامِ الرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ، وَقَدْ خَلَفَهُ فِيهِ غَيْرُهُ، وَالبَيَانِ أ…٨ نسخ
اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي المَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ} .٧ نسخ
أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفَهُ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا، وَتَفَسَّحُوا.٤ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٦- باب ذكر كراهة انفضاض الناس عن الامام وقت خطبته للنظر الى لهو، او تجارة.
اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ المُصْطَفَى صَلى الله عَليه وسَلم: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} الآيَةَ.
كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلاَّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي الجُمُعَةِ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ…٩ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٧- باب الامر باعطاء المساجد حقها من الصلاة عند دخولها.
قَبْلَ الجُمُعَةِ.
حَقَّهَا، قِيلَ: وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ.٧ نسخ
- كتاب الجمعة. · ٨٨- باب الامر بالتطوع بركعتين عند دخول المسجد قبل الجلوس.
١٨٢٥- حَدثنا عَبدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلاَءِ، حَدثنا سُفيَانُ، حَدثنا ابْنُ عَجْلاَنَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ…٨ نسخ
١٨٢٦- حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ. زَادَ: قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.
- كتاب الجمعة. · ٨٩- باب الزجر عن الجلوس عند دخول المسجد قبل ان يصلي ركعتين.
بِمِثْلِهِ. ٩٠- بَابُ الأَمْرِ بِالرُّجُوعِ إِلَى المَسْجِدِ لِيُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا دَخَلَهُ فَخَرَجَ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا.٥ نسخ