المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

المدوَّنة · ٢,٧٩٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 43 of 56

٥٧ - كتاب اللباس · باب الوصل في الشعر
لَعَنَ الله الْوَاصِلَةَ والْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ» . وَخَرَّجَهُ في: بَاب الْمَوْصُولَةِ (٥٩٤١) , وبَاب لَا تُطِيعُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا فِي مَعْصِيَةٍ (٥٢٠٥) .
إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ» .
سَمَّاهُ زُورًا، يَعْنِي الْوِصالَ فِي الشَّعَرِ. وَخَرَّجَهُ في: ذكر بني إسرائيل (٣٤٦٨) (٣٤٨٨) .
٥٧ - كتاب اللباس · باب التصاوير
أَلَا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا» , فَنَزَلَتْ {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ} الْآيَةَ.
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ التَّمَاثِيل الَّتِي فِيهَا الْأَرْوَاحُ» . وَخَرَّجَهُ في: من شهد بدرًا (٤٠٠٢) .
لَهُ: «إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ» . [١٩٤٠] (٣٢٢٦) خ نا أَحْمَدُ , نا ابْنُ وَهْبٍ, نا عَمْرٌو, أن بُكَيْرًا.
٥٧ - كتاب اللباس · باب عذاب المصورين يوم القيامة
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ الله الْمُصَوِّرُونَ» . وَخَرَّجَهُ في: باب قوله {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} (٧٥٥٨) .
٥٨ - كتاب الادب · باب عقوق الوالدين من الكباير
أَبُوكَ» .
إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» , قِيلَ: يَا رَسُولَ الله وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: «يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ» .نسختان
أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟» قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ الله, قَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ» , وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ: «أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ ال…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب من بسط له في الرزق لصلة الرحم
لَيْتَهُ سَكَتَ. وَخَرَّجَهُ في: باب اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ (٦٩١٩) ، وفِي بَابِ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ (٢٦٥٤) ، وفِي بَابِ قوله {وَمَنْ أَحْيَاهَا} (؟) ، وفِي بَابِ لا يشهد على جور (؟) .نسختان
ابْنُ عُيَيْنَةَ: فَأَنْزَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ} الآية.
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ» .
أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ» .
٥٨ - كتاب الادب · باب تبل الرحم ببلالها
إِنَّ الله خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَالَتْ الرَّحِمُ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: نَعَمْ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ، قَالَت…نسختان
إِنْ شِئْتُمْ {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ}» . وَخَرَّجَهُ في: باب قول الله {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} (٧٥٠٢) ، وفي تفسير سورة م…نسختان
عَمْرٌو: فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بَيَاضٌ, «لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي إِنَّمَا وَلِيِّيَ الله وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ» .
٥٨ - كتاب الادب · باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته
الْبُخَارِيُّ: وَبَلَالُهَا أَصَحُّ، وَبَلَاهَا لَا أَعْرِفُ لَهُ وَجْهًا.
هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَا» . وَخَرَّجَهُ في: مناقبهما (٣٧٥٣) .
فَقَالَ: تُقَبِّلُونَ
٥٨ - كتاب الادب · باب وضع الصبي على الفخذ
أَوَ أَمْلِكُ أَنْ نَزَعَ الله مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ» .
مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ» . وَخَرَّجَهُ في: بَاب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ (٦٠١٣) .
وَسَلَّمَ: «أَتُرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟» , قُلْنَا: لَا وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ، فَقَالَ: «اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا» .نسختان
يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي
٥٨ - كتاب الادب · باب الوصاة بالجار
اللهمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا» . وَخَرَّجَهُ في: مناقب الحسن والحسين (٣٧٤٧) .
وَسَلَّمَ: «وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا» , وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا. وَخَرَّجَهُ في: بَاب اللِّعَانِ والإشارة بالطلاق (٥٣٠٤) .نسختان
وَسَلَّمَ: «تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ، إِذَا شَكَى عُضْوًا تَدَاعَى سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» . وَقَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ {وَاعْبُدُو…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب من كان يومن بالله واليوم الاخر فلا يوذ جاره
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» . يُوبِقْهُنَّ: يُهْلِكْهُنَّ، مَوْبِقًا: مَهْلِكًا.
يُؤْمِنُ، وَالله لَا يُؤْمِنُ، وَالله لَا يُؤْمِنُ» , قِيلَ: يَا رَسُولَ الله وَمَنْ؟ قَالَ: «الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ» .
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ» , قَالَ: وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «يَوْمٌ و…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا
إِنَّ مِنْ أَخْيَرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا» . وَخَرَّجَهُ في: بَاب حُسْنِ الْخُلُقِ وَالسَّخَاءِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ الْبُخْلِ (٦٠٣٥) ، وفِي بَابِ صفة النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٣٥٥٩) .
لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ: «مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ» . وَخَرَّجَهُ في: باب ما يُنهى مِن السّبابِ واللَّعْنِ (٦٠٤٦) .
لَهُ كَذَا وَكَذَا.
٥٨ - كتاب الادب · باب المقة من الله
فِيهِ سُفْيَانُ: «اتِّقَاءَ فُحْشِهِ» .
عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ: لَا.
إِذَا أَحَبَّ الله العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ الله أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبِبْهُ جِبْرِيلُ, فيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ: إِنَّ الله قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَ…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · وخرجه في باب ما يحذر من الغضب (٦١١٥) ، وباب صفة ابليس وجنوده (٣٢٨٢) .
وُهَيْبٌ: «لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ» .
وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِالله مِنْ الشَّيْطَانِ, فَقَالَ: أَتَرَى بِي بَأْسًا، أَمَجْنُونٌ أَنَا اذْهَبْ.
٥٨ - كتاب الادب · باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر
{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} , يَلْمِزُ وَيَهْمِزُ: يَعِيبُ.
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ» . وَقَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} .
أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ.
مَالِكٍ.
إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا ولا تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا» . زَادَ أَنَسٌ: «وَلَا يَحِلُّ ل…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب ستر المومن على نفسه
كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرُونَ , وَإِنَّ مِنْ المُجانةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ الله عَلَيْهِ ، فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا …نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب الهجرة
عِطْفُهُ رَقَبَتُهُ.
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ لَوْ يٌقْسِمُ عَلَى الله لَأَبَرَّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ، كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ» . [١٩٧٧] (٦٠٧٢) خ: وَقَالَ مُحَمَّدُ…نسختان
٥٨ - كتاب الادب · باب الاخاء والحلف
ونُهِيَ الْمُسْلِمُونَ عَنْ كَلَامِنَا وَذَكَرَ خَمْسِينَ لَيْلَةً.
بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِي. بَاب
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» , ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
٥٨ - كتاب الادب · باب الهدي الصالح
مُتَجَمِّعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ. بَاب قَوْلِه {وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} وَمَا يُنْهَى عَنْ الْكَذِبِ