مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 123 of 148

بنت خباب عن ابيها
لاَ يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلاَّ تحلة القسم. وهذا الحديث رواه ابن عُيَينة أيضا عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة.نسختان
صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين صلاة. وهذا الحديث رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد وأبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة.٤ نسخ
٧٧١٢- حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب ، قال : حَدَّثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، قال : حَدَّثنا أبو بكر بن أبي أويس ، عَن سُليمان بن بلال ، عَن يَحْيَى بن سَعِيد ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قا…٤ نسخ
٧٧١٣- حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حَدَّثنا ابن أبي أويس عن أخيه ، عَن سُليمان بن بلال ، عَن يَحْيَى بن سَعِيد ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن …٤ نسخ
إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله. وهذا الحديث قد رواه ابن عُيَينة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلمنسختان
مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ، ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل الشجرة الأرز تهتز حتى تنجفل. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ مَعْمَر ويونس ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد.
من صلى على جنازة فله قيراط ، وَمَنْ انتظرها حتى يفرغ من دفنها فله قيراطان قالوا : وما هما ؟ قال : القيراطان مثل الجبلين العظيمين. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مَعْمَر وقد …نسختان
corpus line:420964
من يرد الله به خيرا يفقه في الدين ، وَإنَّما أنا قاسم والله يعطي :. وقال عَبد الأعلى ، وَإنَّما أنا قاسم ويعطي الله. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ معمر.نسختان
يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا : وما الهرج ؟ قال : القتل القتل. وهذا الحديث لا نحفظه إلاَّ عن مَعْمَر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد وقد خولف مَعْمَر فيه.
ويؤكل الباقي.٤ نسخ
تؤخذ وما حولها فتطرح. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مَعْمَر وقد خولف في إسناده ومتنه.
لاَ يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره , ثم يقول أبو هُرَيرة : ما لي أراكم عنها معرضين لأرمين ما بين أكتافكم. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا قال ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد إلاَّ مَعْمَر وغير مَعْمَر يرويه ، عَن الزّ…نسختان
تبارك وتعالى : كل عمل ابن آدم له إلاَّ الصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
ما من مولود إلاَّ نخسه الشيطان إلاَّ ابن مريم وأمه قال أبو هُرَيرة : اقرؤُوا إن شئتم : {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} .٣ نسخ
تتركوا المدينة كأخير ما كانت لا يغشاها إلاَّ العواف. يريد : عواف السباع والطير. وهذا الحديث لا يحفظ إلاَّ عن مَعْمَر ويونس.٣ نسخ
٧٧٢٦- حَدَّثنا الحسين بن مهدي قال : أخبرنا عَبد الرزاق قال : أخبرنا مَعْمَر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر …٣ نسخ
٧٧٢٧- وحَدَّثنا الحسين قال : أخبرنا عَبد الرزاق قال : أخبرنا مَعْمَر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال ليلة أسري بي أتيت بإناءين في أحدهما خمر وفي الآخر …٣ نسخ
من جدعاء.٤ نسخ
ثم حج مبرور. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة.
خير نساء ركبن الإبل ثالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده. وهذا الحديث قد رواه يُونُس أيضا عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلمنسختان
رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة.
لاَ يبع حاضر لباد ، ولا تناجشوا ، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ، ولا يخطب على خطبته ، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفىء إناءها. وهذا الحديث قد رواه غير مَعْمَر أيضا عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة.نسختان
إن صلاة الجميع تفضل على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر.٣ نسخ
يظهر في آخر الزمان ذو السويقتين من الحبشة فيخرب الكعبة قال ، أو أحسبه قال : يهدمها.٤ نسخ
يظهر في آخر الزمان ذو السويقتين من الحبشة فيخرب الكعبة.٤ نسخ
بنحوه.
بنحو الأول.
يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله.
دعهم يا عمر فإنها بني أرفدة.
مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد.٤ نسخ
لاَ يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه. هكذا رواه هذا الشيخ. ورواه مالك ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد مرسلا إلاَّ إسماعيل بن عياش فرواه عن ابن أبي ذئب ، وابن أبي أنيسة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أ…نسختان
وهذا الحديث الذين أرسلوا أثبت من الذين وصلوه.
لا فرع ، ولا عتيرة. فقال : قال أبو إسحاق : كان علي ، وابن مسعود لا يجعلان فرعا ، ولا عتيرة.٤ نسخ
ولاَ نعلمُ أسند شُعبة ، عَن مَعْمَر إلاَّ هذا الحديث وحديثا يختلف فيه رواه عباد بن عباد.
في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مِئَة عام لا يقطعها اقرؤوا إن شئتم {وظل ممدود} . وهذا الحديث لا نعلم أسنده عن ابن عُيَينة إلاَّ الفريابي.
تستأمر اليتيمة في نفسها وسكوتها إقرارها. وهذا الحديث لا نعلم أسنده عن ابن عُيَينة إلاَّ الفريابي.
لله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عُيَينة إلاَّ عُمَر بن حبيب وكان رجلاً من أهل البصرة من بني عَدِيّ ولم يكن بالحافظ.٤ نسخ
شكا إليه الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : لا ينفتل حتى يجد ريحا ، أو يسمع صوتا. وهذا الحديث أصحاب ابن عُيَينة يروونه عن ابن عُيَينة ، عَن الزُّهْرِيّ عن عباد بن تميم عن عمه. ولا نعلم أحدًا قال : عن ابن عُيَينة ، عن سَعِ…٤ نسخ
للعبد المملوك الصالح أجران والذي نفس أبي هُرَيرة بيده لولا الحج والجهاد ما باليت ألا أموت إلاَّ مملوكا.٤ نسخ
إن المرأة خلقت من ضلع إن ذهبت أن تقيمه كسرتها ، وَإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج.٤ نسخ
يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه , ثم يقول : أنا الملك أين ملوك الأرض ؟.٤ نسخ
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول.
بنحوه.
الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ إلاَّ يُونُس.٤ نسخ
أيما مؤمن سببته فاجعل ذلك قربة له إليك يوم القيامة.٤ نسخ
بنحوه.
إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين ، أو ثلاثا فإنه لا يدري أحدكم فيم باتت يده. وهذا الحديث رواه ابن عُيَينة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة.نسختان
وأخطأ في إسناده.
كل ميسر لما خلق له. وهذا الحديث قد رواه غير واحد ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد أن عمر. ولا نعلم أحدًا أسنده عن الأوزاعي ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ أنس بن عياض. ورواه صالح بن أبي الأخضر ، عَن…نسختان