جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما
لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما
المدوَّنة · ٥,٢٦٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 61 of 106
وفي كتاب ابن ابي حاتم مروان بدل هارون اسناده حسن · باب الطاء طارق بن اشيم الاشجعي رضي الله عنه اسناده صحيح
٢٤٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرِيمِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أبنا الْحَسَنُ أبنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِ…
(الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَة» إِسْنَاده حسن مُرْسل
(الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ هَذَا مُرْسَلٌ عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ…
حسن مُرْسل
(لَوْ يَعْلَمُ النَّاسَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَلِ مَا صَفُّوا فِيهِ إِلا بِقُرْعَةٍ أَوْ سَهْمَةٍ) عَامِرٌ الْمُزْنِيُّ أَبُو هِلالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِسْنَاده صَحِيح
فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرْدِهَا فِي إِسْنَاده رجل مُبْهَم
يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ يعبر عَنهُ إِسْنَاده صَحِيحٌ
صَحِيح
فَجِئْتُ حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ قَدَمِهِ وَشِرَاكِهِ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرْدِهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ هِلالِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ رَافِع…
رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ فِي إِسْنَاده لين
أمه الَّتِي أَرْضَعَتْه فِي إِسْنَاده لين
يَقْسِمُ لَحْمًا مِنْ جِعْرَانَةَ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ فَقُلْتُ مَنْ هَذِه فَقيل أمه الَّتِي أَرْضَعَتْهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلامٌ أَحْمِلُ عَظْمَ الْجَزُورِ فِي إِسْنَاده …
أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ فِي إِسْنَاده لين
رِدَاءَهُ فَقُلْتُ مَنْ هَذِهِ فَقِيلَ أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى بِنَحْوِهِ آخر إِسْنَاده صَحِيح
(تِلْكَ الْعُزَّى) إِسْنَاده صَحِيح بالمتابعة
(تِلْكَ الْعُزَّى) رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عَليّ بن الْمُنْذر عبيد الله بْنُ أَبِي زِيَادِ بْنِ الْقَدَّاحِ أَخْرَجْنَاهُ اعْتِبَارًا وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أبي الطُّفَيْل آخر إِسْنَ…
لِلنَّاسِ وَذُكِرَ لَهُ أَنَّ فِي الْمَاءِ قِلَّةً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ لَا يَرِدَ الْمَاءَ أَحَدٌ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف…
تَرَى أَنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ كُنْتَ فِيهِمْ فَقَدْ كَانُوا خَمْسَةَ عَشَرَ وَيَشْهَدُ عَمَّارٌ أَنَّ مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ حَرْبًا للَّهِ وَرَسُولِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يقوم الأشهاد آخر إِس…
(ذَهَبَتِ النُّبُوَةُ فَلا نُبَوَةَ بَعْدِي وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ رُؤْيَا الْمُؤمن يَرَاهَا أَو ترا لَهُ) إِسْنَاده صَحِيحٌ
(انْزَعُوا وَاسْقُونِي فَلَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَن تغلبُوا عَلَيْهَا نزلت فنزعت) إِسْنَاده صَحِيح
(انْزَعُوا وَاسْقُونِي فَإِنِّي لَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا نَزَلْتُ فَنَزَعْتُ) آخر فِي إِسْنَاده لين
الْغُلامُ (أَشْهَدُ) فِي الْمَوْضِعَيْنِ الآخَرَيْنِ وَفِي نُسْخَة (أشهد) وَهُوَ الصَّوَاب وَالله أعلم فِي إِسْنَاده لين
الصَّمد بن عبد الْوَارِث (ح) فِي إِسْنَاده لين
يَوْمَئِذٍ وَأَنا غُلَام فِي إِزَار فِي إِسْنَاده لين
٢٧٠ - وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَان…
٢٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم أبنا مُحَمَّد بن عبد الله أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَال…
كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةٌ بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهَا مَدَرٌ وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا العناق وَكَانَت غير مسقوفة إِنَّمَا تُوضَع عَلَيْهَا ثِيَابَهَا عَلَيْهَا ثُمَّ تُسْدَلُ سَدْلا عَلَ…
لأَبِي الطُّفَيْلِ كَيْفَ كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ آخر إِسْنَاده صَحِيح
(إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ سِيمَا هَذَا يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ نَظَرَ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا نَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا نَظَرَ فِي فُوقِ…
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ أبنا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ حَمْدُونٍ أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بن عبد الله بن خَالِد بن فَارس الذهلي (ح) رِجَال…
(قُمْ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ) لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَمَا خَالَفَ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز كَتَبَ عَلَيْهِ (ط) وَمَا نَقَصَ كَتَبَ عَلَيْهِ لَا إِلَى إِسْنَا…
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَخَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَخَالَفَهُمَا مَ…
فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ إِسْنَاده ضَعِيف
(وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سَأَلَ رَجُلٌ رَجُلا وَهُوَ يَجِدُ لَيْلَةً تُبِيتُهُ) فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ رَوَاهُ شُعْبَة عَن بسطَام عَن عبد الله بن خَليفَة …
أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ خَلِيفَةُ بْنُ عَبْدِ الله وَقيل عبد الله بن خَليفَة آخر إِسْنَاده حسن
عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ والنقير والمزفت إِسْنَاده حسن
نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ آخر إِسْنَاده ضَعِيف
يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي جَبْهَتِي (ح) إِسْنَاده ضَعِيف
ضَعِيف
لَنَا صَدْرَهُ فَإِذَا غُرَّةٌ سَائِلَةٌ كَغُرَّةِ الْفَرَسِ آخر إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ
لَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ
لَا بَأْس بِهِ
أَكُلُّكُمْ صَائِمٌ يُوشَكُ تَتَّخِذُوا هَذَا الْيَوْمَ بِمَنْزِلَةِ رَمَضَانَ إِنَّمَا كُنَّا نَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْنَا رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ عَلَيْنَا رَمَضَانُ نَسَخَ صَوْمُ رَمَضَا…
(مَنْ هَذِهِ الْبَاكِيَةُ) قَالُوا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَدِيٍّ فَالْتَفَتَ إِلَى عَائِذِ بْنِ عَمْرو فَزَوجهَا إِيَّاه وأوصاه بهَا آخر إِسْنَاده ضَعِيف
(الإِسْلامُ يَعْلُو وَلا يعلا) حشرج بن عبد الله بْنِ حَشْرَجِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزْنِيُّ أَبُو صَخْرٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يذكر فِيهِ جرحا آخر إِسْنَاده حسن
(مَنْ عُرِضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ مِنْ غير مَسْأَلَة وَلَا إشراف فليتوسع فِي زرقه وَمَنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا فَلْيُوَجِّهْهُ إِلَى مَنْ كَانَ أحْوج إِلَيْهِ مِنْهُ) إِسْنَاده حسن
(مَنْ أَتَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِزْقًا مِنْ غير مَسْأَلَة فليقبله) قَالَ عبد الله سَأَلْتُ أَبِي مَا الإِشْرَافُ قَالَ تَقُولُ نَفْسُكَ سَيَبْعَثُ إِلَيَّ فُلانٌ سَيَصِلُنِي فُلانٌ عَامِرُ بْنُ عبد الْوَاحِد…
(مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يُتِمَّهَا زِيدَ عَلَيْهَا مِنْ سُبُحَاتِهِ حَتَّى تَتِمَّ) مَنِ اسْمُهُ عَبَّادٌ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشٍ الأَنْصَارِيُّ الأَشْهَلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (شَهِدَ بَدْرًا) إِسْنَاده …
(يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاس الدثار لَا أوتين من قبلكُمْ) إِسْنَاده ضَعِيف
(يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسِ دِثَارٌ فَلا أُوَتَيَنَّ من قبلكُمْ) عَبَّادُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْغُبَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِسْنَاده صَحِيح
السابق
٦١ / ١٠٦
التالي