مسند ابن راهويه ط-أخرى

المدوَّنة · ١,٤٨٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 30

رواية الكتاب.
نعمت الأضحية الجذع من الضأن قال فانتهبها الناس
اللهم اغفر لي ما قد قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي ما لا يعلمه غيرك أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت
لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمرفتيتي فيجمعوا حزم الخطب ثم نحرق على أقوام لا يشهدون الصلاة
إنه ليس لي قائد يقودني إلى الصلاة فسأله أن يرخص له في بيته فأذن له فلما ولى دعاه فقال لهل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فأجب
تقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل أخبرنا عبد الرزاق نا بن جريج عن عطاء قال مؤخرة قدر ذراع وقال معمر عن قتادة ذراع وشبر
يقبض العلم ويظهر الفتن ويكثر الهرج فقلنا له وما الهرج قال القتل فلما سمع عمر بن الخطاب قوله يقبض يأثره عن النبي صلى الله عليه وسلقال ليس ذهاب العلم أن ينزع من صدور الرجال ولكن ذهاب العلم ذهاب العلماء أخبرنا الملائي عن جع…
ليسألنكم الناس عن كل شئ حتى يقولوا هذا الله خلكل شئ فمن خلقه قال جعفر فحدثني أخي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كأنه رفعه قال فإن سئلتم فقولوا الله كان قبل كل شئ وهو خلق كل شئ وهو بعد كل شئ
ليس الغناء عن كثرة العرض ولكن الغناء غنى النفس
ليس الغناء عن كثرة العرض ولكن الغناء غنى النفس أخبرنا كثير بن هشام نا جعفر بن برقان نا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما من دابة في الأرض ابطائر يطير بجناحيه إلا سيحشر يوم القيامة ثم يقتص لبعضها من بعض حتى ي…
إذا توضأ أحدكم فليستنثر وإذا استجمر فليوتر
اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعفوا ومغفرة منك ورضوانا
حق المسلم على المسلم أن يسلم عليه إذا لقيه ويشمته أو يسمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشهده إذا مات وينصح له إذا غاب
من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر قال النهاس وأبو عمار رجل من أهل الشام
يأتي على الناس زمان يحدثكم ناس بأحاديث لم تسمعوها أنتم ابن آباؤكم فإياكم وإياهم أخبرنا بقية بن الوليد عن شيخ سماه عن كعب قال سيأتي قوم يزينون حديثهم بالكذب يقال لهم أصحاب الألواح يفصل اللؤلؤ بالجوهر
من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه ومن أفتى فتيا بغير تثبت فإن إثمها على من أفتاه أخبرنا جرير عن أبي سنان ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال من أفتى ف…
من أتى الله بثلاث أدخله الله الجنة يعبد الله وحده ابن يشرك به وسمع وأطاع
ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقا والذي نفس محمد بيده لما يهمني من انقصافهم على باب الجنة أهم عندي من ذلك وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق لسانه قلبه وقلبه لسانه
إني لأرى أمما تقاد بالسلاسل من النار إلى الجنة أخبرنا وكيع نا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة في قوله * (خير أمة أخرجت للناس) * قال نجئ بهم في السلاسل فندخلهم الإسلام
التسبيح نصف الميزان والتكبير يملأ السماوات والأرض ابن إله إلا الله ليس دونها ستر ابن حجاب حتى تخلص إلى ربها
شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع أخبرنا الملائي بهذا الإسناد مثله
شر أمتي الذين غذوا في النعم ونبتت عليهم أجسامهم
إن كان نشاطه وقوته ردا على أبويه ليعفهما أن ويكفهما على فهو في سبيل الله وإن كان ردا على أهله وولده فهو في سبيل الله وإن كان تفاخرا وتكاثرا فهو في سبيل الطاغوت
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة وسعيا على أهله وتعطفا على جاره جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ومن طلب الدنيا حلالا مفاخرا مكاثرا مرائيا لقي الله وهو عليه غضبان أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح …
الفضة بالفضة مثلا بمثوزنا بوزن فما زاد فهو ربا والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن فما زاد فهو ربابن تباع تمرة حتى يبدو صلاحها
ما من رجل يموت فيشهد له رجلان مخيرته الأقربين فيقولان اللهم لا نعلم إلا خيرا إلا قال الله عزوجل لملائكته أشهدكم أني قد غفرت لعبدي بشهادتهما وتجاوزت له عما لا يعلمان
يكون هلاك أمتي على إمرة أغيلمة سفهاء من قريش
يخرج من المدينة قوم رغبة عنها والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
من سرة أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله
من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه
عرفة كلهموقف وارفعوا عن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارفعوا عن محسر وفجاج مكة كلها منحر
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
وسلم الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأنا وكافل اليتيم هكذا وأشار بالسبابة والوسطى
الصلوات الخمس والجمعة كفارات لما بينهن لمن اجتنب الكبائر
إن الله عزوجل لا ينظر إلى صوركم ابن إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم
من حالا في الإسلام حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ابن عدل قيل يا رسول الله فما الحدث قال من قتل نفسا بغير نفس أو امتثل مثله بغير قود أو ابتدع بدعة بغير سنة قال والعدل الفدية والص…
من قضى لأخيه المؤمن حاجة كان كمن خدم الله تعالى عمره
والذي نفس محمد بيده ليردن علي الحوض رجال حتى إذا رفعوا إلي وعرفتهم حجبوا دوني فأقول أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
ما معطي الصدقة بأعظم أجرا من آخذها من حاجة
من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها وإثمها
إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ابن يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ابن يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ابن يغل وهو حين يغل مؤمن ابن ينتهب نهبة يرفع الناس إليها أبصارهم وهو مؤمن قال بن طاوس وقال أبي إذا فعل ذلك زال عنه الإ…
والإيمان مقصور في الإسلام فإذا زني وسرق خرج من الإيمان إلى الإسلام ابن يخرجه من الإسلام إلا الكفر بالله عزوجل
لا شغار في الإسلام وهو أن تنكح المرأة بصداق الأخرى يقول أنكحني وأنكحك بغير صداق فذاك الشغار
إن الله أجاركم من ثلاث أن يستجمعوا كلكم على الضلالة وأن يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن أدعوا دعوة عليكم فيهلككم وابدلكم بهن الدخان ودابة الأرض
لا تقوم الساعة حتى يتبع الرجل قريب من ثلاثين امرأة كلهن يقول أنكحني أنكحني أنكحني
ادهنوا بالزيت وائتدموا به فإنه مبارك
اللهم إني أعوذ بك من أربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع
المحروم من حرم غنيمة كلب
من بدا جفاومن اتبع الصيد غفل ومن أتي أبواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من سلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا