مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 52 of 643

يقطع صلاة الرجل المرأة والحمار والكلب.
يقطع الصلاة الكلب الاسود والمرأة الحائض.
يقطع الصلاة الكلب والمرأة والحمار.
يقطع الصلاة الكلب والمرأة والخنزير والحمار واليهودي والنصراني والمجوسي.
لا إنما هن شقائقكم أخواتكم وأمهاتكم.
لا يقطع الصلاة إلا الكلب الاسود والمرأة الحائض.
إنه ليقطع نصف صلاة المرء مرور المرء بين يديه.
إن مر بين يديك فلا ترده.
(لو يعلم أحدكم ما له في الممر بين يدي أخيه وهو يصلي من الاثم لوقف أربعين) .
(لو يعلم المار بين يدي المصلي لاحب أن ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه) .
ترى أبناء هؤلاء إذا أدركوا يقولون إنا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون.
والله لو أبى إلا أن آخذه بشعره لاخذت.
(إن جاء أحد يمر بين يديه فليقاتله فإنما هو شيطان) .
عبد الله من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل فإن المار بين يدي المصلي انقص من الممر عليه.
إن ذهبت تصنع صنيع ابن عمر دق انفك.
فجعل يتقدم ويتأخر حتى نزا الجدي.
(هن أغلب) .
وسلم لهر أو هرة أن يمر بين يديه.
(اللهم اقطع أثره) . فما مشيت عليها.
ما رأيت أحدا أشد عليه أن يمر بين يديه في صلاة من إبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الاسود.
إذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يفترش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى.
إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدميه.
يفترش رجله اليسرى وينصب اليمنى.
إن من سنة الصلاة أن يفرش اليسر وأن ينصب اليمنى.
إذ قعدت فافرش رجلك اليسرى فإنه أقوم لصلاتك ولصلبك.
اليمنى ويفرش اليسرى.
وكان ربما أضجع رجليه جميعا وربما اضجع اليمنى ونصب اليسرى وكان محمد إذا جلس نصب اليمنى وأضجع اليسرى.
نهاني خليلي أن أقعي كإقعاء القرد.
عقبة الشيطان.
أنه كره الاقعاء في الصلاة.
صليت إلى جنب أبي هريرة فانتصبت على صدور قدمي فجذبني حتى اطمأننت.
أنه كره الاقعاء والتورك.
كرها الاقعاء في الصلاة.
أنه كره الاقعاء بين السجدتين.
ينهى عن عقبة الشيطان.
من السنة أن تضع إليتيك على عقبيك في الصلاة.
أنهما كانا يقعيان بين السجدتين.
كان يقعي بين السجدتين.
رأيت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير يقعون بين السجدتين.
رأيت طاوسا (كان) يقعي بين أربع ركعات حين يجلس.
رأيت مجاهدا يقعي بين السجدتين.
يجلس عل عقبيه بين السجدتين.
إذا جلس ثنى قدميه.
وكان ابن سيرين إذا قامت بحذائه سبح بها.
لا يرى بأسا أن تمر المرأة عن يمين الرجل وعن يساره وهو يصلي.
وحدثني من سأل إبراهيم فكرهه.
يصلي وأنا بحذائه فربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على الخمرة.
لا بأس أن تقرب يديه.
كان يكره أن تصلي المرأة بحذاء الرجل إذا كان يصلي.
لا تجزي صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود.