مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 47 of 643

ساجد أن يتمثل قائما حتى يتبعه.
إذا جاء أحدكم والامام ساجد فليسجد مع الناس ولا يعتد بها.
لا يعتد بالسجود إذا لم يدرك الركوع.
إذا لم يدرك الركوع فلا يعتد بالسجود.
كان عبد الله بن يزيد الخطمي إذا رفع رأسه من الركعة هوى بالتكبيرة فكأنه في أرجوحة حتى يسجد.
سمع الله لمن حمده قبل أن يقيم ظهره وإذ كبر كبر وهو منحط.
كبر وأنت تهوي وأنت تركع.
أنا شريك عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عمر أنه كان يهوي بالتكبير.
سمع الله لمن حمده انحدر مكبرا.
إنك قد أدركت.
أن أبا عبيدة جاء والقوم ركوع فركع دون الصف ثم مشى حتى دخل في الصف ثم حدث عن أبيه بمثل ذلك.
أن يصل إلى الصف ثم مشى راكعا.
رأيت ابن جبير فعله.
كان أبي يدخل والامام راكع فيركع دون الصف ثم يدخل الصف.
أنا وهو من الباب ثم جئنا حتى دخلنا في الصف.
دخل المسجد والقوم ركوع فركع ثم دب راكعا.
إذا جاوز النساء كبر وركع ثم مضى حتى يدخل في الصف فإن أدركه السجود قبل ذلك سجد حيث أدرك.
قد رأيت ابن الزبير فعله.
إن كان يظن أنه يدرك القوم قبل أن يرفعوا رؤوسهم فليركع ثم ليمش حتى يدخل الصف.
لا تكبر حتى تأخذ مقامك من الصف.
أنت لا تفعل ذلك.
إذا ركعت والامام راكع فلا تركع حتى تأخذ مقامك من الصف قال أبو بكر إذا كان هو وآخر ركع دون الصف وإذا كان وحده فلا يركع.
وكان عطاء وطاوس ونافع يتفرجون.
أبسطهما.
فصلى فلما سجد جافى بفخذيه.
إذا سجد رأى من خلفه بياض إبطيه.
فصلى وصليت معه فكنت أنظر إلى عفرة إبطيه.
يرى بياض ابطيه إذا سجد.
كان أنس إذا سجد جافى.
يرى من خلفه بياض إبطيه إذا سجد.
دخلت على أبي سعيد فرأيته وهو ساجد يجافي بمرفقيه عن جنبيه حتى أرى بياض إبطيه.
الرجل يتجافى.
إذا سجد الرجل فليفرج.
إذا سجد الرجل فليفرج بين فخذيه.
يسجد.
إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب.
إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب.
أن يفترش أحدنا ذراعيه افتراش السبع.
(اعتدلوا في سجودكم ولا يبسط أحدكم ذراعيه) .
(إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب) .
أخبرني من رأى أبا ذر مسودا ما بين رسغه إلى مرفقه.
عبد الله هيئت عظام ابن آدم للسجود فاسجدوا حتى بالمرافق.
ما أعلم به بأسا.
كان ابن عمر يضم يديه إلى جنبيه إذا سجد.
كل ذلك قد كانوا يفعلون ينضمون ويتجافون كان بعضهم ينضم وبعضهم يجافي.
وسلم الادعام والاعتماد في الصلاة فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه.
عبد الله إذا سجدتم فاسجدوا حتى بالمرافق يعني يستعين بمرفقيه.
يديه يعني في السجود.
فسجد فرأيت رأسه بين يديه على مثل مقداره حيث استفتح يقول قريبا من أذنيه.
وسلم حين سجد ويديه قريبا من أذنيه.