مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 418 of 643

تم كتاب الاشربة -
لا تكسر عظامها ورأسها ، ولا يمس الصبي بشئ من دمها.
كانوا يستحبون أن لا يكسر للعقيقة عظم.
الحسن : الدم رجس.
إذا ضحوا عن الغلام فقد أجزأت عنه من العقيقة.
يجزئ عنه الاضحية من العقيقة.
لا تجزئ عنه حتى يعق عنه.
اللهم منك ولك عقيقة فلان بسم الله الله أكبر ثم يذبحها.
ليس على الجارية عقيقة.
لا يريان على الجارية عقيقة.
إن الذي يعلم حيضها يعلم طهرها وإنما هي حامل من الحوامل.
بوركها فقبلها.
لا بأس" .٩ نسخ
كنت آكلها.
الارنب حلال.
أعافها ولا أحرمها على المسلمين.
بأرنبين فذبحتهما بمروة فأمرني بأكلهما.
مثل حديث أبي الاحوص.
الرحمن بن أبي ليلى أنه كره أكلها.
أو ابن عمر أنه كرهها.
نبئت أيها تدمى" .٩ نسخ
هي صيد.
نعجة من الغنم.
ضبع أحب إلي من كبش.
الضبع صيد ، ولا تصدها في الحرم.
كانت العرب تأكل الضبع.
كان أحدنا لان يهدى له الضبع المكونة أحب إليه من الدجاجة السمينة.
الزهري : أما الفرع فإنه أول نتاج ينتجونه من مواشيهم يذبحونه لآلهتم ، والعتيرة في رجب.
أن عليا وابن مسعود كانا لا يريان العتيرة.
تلك الرجبية ذبائح أهل الجاهلية.
في عشرين من رجب.
العتيرة ذبائح أهل الجاهلية.
هي التي تسميها الناس الرجبية" .
معاذ ، ورأيت عتيرة ابن عون.
بالفرع في كل خمس شياه شاة.٣ نسخ
فرعوه إن شئتم ، وإن تغذوه حتى يبلغ فتحملوا عليه في سبيل الله أو تصلوا به قرابة خير من أن تذبحوه يختلط لحمه بشعره" .٧ نسخ
وكيع : لا أدعها أبدا.٧ نسخ
فأكلنا من لحمه أو أصبنا من لحمه.
أكلنا لحوم الخيل يوم خيبر ولحوم الحمر الوحشية.
لحوم الخيل ، ونهانا عن لحوم الحمر.
نحر أصحاب عبد الله فرسا فقسموه بينهم.
أن الاسود أكل لحم فرس.
أن شريحا أكل لحم فرس.
سألت محمدا عن لحوم الخيل فلم ير بها بأسا.
أدركتهم يقتسمون الخيل.
فكرهها.٨ نسخ
لا بأس بلحم الفرس.
كنا نأكل لحوم الخيل ، فأما البغال فلا.٩ نسخ
البغال.
{ والخيل والبغال والحمير لتركبوها } كأنه كره لحومها.
لا تأكل لحوم البغل.